卷三十一

尊，已具无边胜功德。如佛已具胜功德，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已具无边诸色相。如佛已具诸色相，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，已具无边声清净。如佛已具声清净，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已具无边大神变。如佛已具大神变，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，为化众生处三有。如佛化彼众生类，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已度无边生死行。如佛已度生死行，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，已度无边贪欲行。如佛度於贪欲行，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已度无边瞋恚行。如佛度於瞋恚行，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，已度无量愚痴行。如佛度於愚痴行，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已度无量贪瞋行。如佛度於贪瞋行，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，已度无量瞋痴行。如佛度於瞋痴行，愿我不久亦当然。

    大悲最胜两足尊，已度无量贪痴行。如佛度於贪痴行，愿我不久亦当然。大悲最胜两足尊，已度无边等分行。如佛度於等分行，愿我不久亦当然。

    导师已度於贪欲，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。导师已度於瞋恚，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。

    导师度於愚痴行，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。导师已度贪瞋行，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。

    导师已度瞋痴行，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。导师已度贪痴行，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。

    导师已度等分行，普能饶益诸世间。如佛饶益诸世间，愿我亦成如是智。如来具足殊胜智，调伏一切诸天众。我亦愿成如是智，得为调御天人师。

    如来具足殊胜智，调伏一切诸龙众。我亦愿成如是智，得为调御天人师。如来具足殊胜智，调伏一切夜叉众。我亦愿成如是智，得为调御天人师。

    如来具足殊胜智，调伏一切乾闼婆。乃至无量鸠槃茶，所有若干诸眷属。我亦愿成如是智，得为调御天人师。如来具足殊胜智，了知诸法真实义。

    我亦愿成如是智，於彼真实得无疑。如来若了苦尽边，利益一切群生类。我亦愿成如是智，於彼苦尽得无疑。如来善了因尽边，利益一切群生类。

    我亦愿成如是智，於彼因尽得无疑。如来具足殊胜智，了达世间之所行。我亦愿成如是智，於世间行得无疑。如来具足殊胜智，了达世间处非处。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达世间诸业果。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达世间种种性。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达一切诸趣行。我亦愿成如是智，利益无量诸世间。如来具足殊胜智，了达世间诸胜解。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达一切诸根性。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达静虑之所行。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达解脱之所行。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达等分之所行。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达等至之所行。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善了於生死，流转皆因烦恼生。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来一切皆了知，利益世间无与等。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善住於等持，发起殊胜方便智。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达无边宿住行。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达生死无有边。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了达一切烦恼荆我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，成就无上正等觉。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，离诸烦恼并习气。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了知欲染障菩提。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足殊胜智，了知出离生死法。愿我亦成如是智，利益一切诸世间。如来善了於法义，觉悟无量诸众生。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善了於法性，如幻如梦如阳炎。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善了於世间，一切文字并言说。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来具足胜辩才，开示甚深微妙法。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善调身语意，一切皆随智慧行。

    我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善了於三世，无取无著无罣碍。我亦愿成如是智，利益一切诸世间。如来善修戒定慧，於彼一切无退转。

    我亦愿成如是智，得为三界大悲尊。如来善修於解脱，解脱知见无退转。我亦愿成如是智，得为三界大悲尊。如来善修於正观，天人世间无等伦。

    我亦愿成如是智，得为三界大悲尊。如来具足殊胜智，於诸世法无所染。我亦愿成如是智，得为三界大悲尊。如来善了於世间，种种诸趣皆明见。

    我亦愿成如是智，於彼诸趣得无碍。如来善了尽生边，是故於彼无迷惑。我亦愿成如是智，於尽生性得无疑。如来善了寂静边，是故於彼无迷惑。

    我亦愿成如是智，於彼寂静得无疑。如来善了流转边，是故於彼无迷惑。我亦愿成如是智，於彼流转得无疑。如来善了前後际，是故具足无师智。

    我亦愿成如是智，於前後际得无疑。如来善了转生边，是故具足无师智。我亦愿成如是智，於彼生转得无疑。如来善了前後际，於眼断常无所执。

    我亦愿成如是智，於前後际得无疑。如来善了尽生边，於眼断常无所执。我亦愿成如是智，於尽生性得无疑。若人不了前後际，彼则於贪生取著。

    如来於彼能证知，是故於贪无所染。若人不了有无边，彼则於贪生取著。如来於彼能证知，是故於贪无所染。若人不了尽无边，彼则於贪生取著。

    如来於彼能证知，是故於贪无所染。若人不了转无转，彼则於贪生取著。如来於彼能证知，是故於贪无所染。瞋痴忿覆并嫉诳，谄曲贡高与憍慢。

    布施持戒将忍辱，禅定智慧皆如是，

    尔时世尊，知月光童子深心所念。熙怡微笑放金色光。其光普照无量无边诸佛国土。於彼国界作利益已，绕佛三匝还从如来顶上而入。是时弥勒菩萨。即从座起。偏袒右肩右膝著地。顶礼佛足合掌恭敬。以诸偈赞而问佛言：

    雲雷师子吼，迦陵频伽声。出大法鼓音，何缘现微笑。殊胜百千日，清净妙音声。功德甚希有，何缘现此光。

    施戒忍精进，定慧等庄严。一切皆圆满，何缘现此光。如来柔软音，常远离粗语。善疗众生病，何缘现此光。

    大悲两足尊，知眼常空寂。以清净梵音，为众生演说。耳鼻舌身心，乃至声名等。并诸集灭道，智忍亦如是，

    大悲两足尊，知眼尽生际。寂静及流转，一切皆空寂。耳鼻舌身心，色声香味触。乃至声名等，一切皆如是，

    又说因缘法，远离於断常。非自非他作，众缘之所生。或以种种门，开示於苦本。或以种种义，称赞佛光明。

    以无量言词，演说寂灭法。无人无寿者，无我无众生。过去无量佛，亦以不思议。百千诸偈颂，演说如是法。

    如来所演说，真实功德法。无说无说者，所说法亦无。佛说最胜法，觉悟於群生。诸天及夜叉，闻者皆能了。

    一切阿脩罗，意乐已清净。无量诸人众，疑网悉皆除。了知贪自性，灭坏瞋与痴。爱慢及无明，谄嫉并戏论。

    乃至苦蕴等，一切皆舍离。如是诸句义，究竟悉清净。如来於一法，通达种种名。其数百千万，乃至不思议。

    於无量佛所，善学如是法。而於一法中，演说无穷荆如来善了达，种种诸法门。亦能分别知，名句上中下。

    修学於一切，种种异言词。善巧而宣说，微妙第一义。如是清净音，因缘和合起。亦不依喉舌，乃至於身心。

    其地六种动，十方众咸集。合掌瞻仰佛，愿为除众疑。如来善了知，眼尽生边际。自性常空寂，无去亦无来。

    无住无处所，深入於实际。佛眼无障碍，是故我今问。如来善了知，眼性前後际。尽无尽流转，自性常空寂。

    开示诸法义，令世间欢喜。牟尼美妙音，何缘现微笑。佛知前後际，眼性常空寂。离分别言词，何缘现微笑。

    佛知眼无量，种种言宣说。本性常空寂，何缘现微笑。佛知尽生边，眼性常空寂。舍离诸烦恼，证佛菩提智。

    具足胜名闻，何缘现微笑。如来久修学，演说不思议。了达眼性空，离垢常清净。无量诸心行，一念皆了知。

    光明照世间，为是何瑞相。大仙等正觉，最胜两足尊。烦恼悉已除，其心常寂静。如来殊胜智，深达眼尽边。

    复以何因缘，而今现微笑。耳鼻舌身心，六尘并四大。乃至声名等，一切皆如是，佛知眼无我，亦达耳无常。

    及了鼻性空，何缘现微笑。佛知舌无我，亦达身无常。及了心性空，何缘现微笑。佛知色无我，亦达声无常。

    及了香性空，何缘现微笑。佛知味无我，亦达触无常。及了法性空，何缘现微笑。佛知地无我，亦达水无常。

    及了火性空，何缘现微笑。佛知风无我，亦达性无常。及了事性空，何缘现微笑。知世间无我，亦达苦无常。

    及了蕴性空，何缘现微笑。佛知界无我，亦达世无常。及了生性空，何缘现微笑。佛知声无我，亦达名无常。

    及了道性空，何缘现微笑。佛知智无我，了寂静无常。及众生性空，何缘现微笑。佛知性无性，亦知我非我。

    及了意乐空，何缘现微笑。观生死无我，亦达常无常。及了涅槃空，何缘现微笑。如来心解脱，名闻满三界。

    帝释与人王，龙神咸供养。如来善了知，眼尽生边际。乃至於寂静，何缘现微笑。无量诸佛子，俱集於众会。

    从佛口所生，从法变化生。皆来佛前住，合掌而尊重。为於彼众故，问此光因缘。如来善了知，眼性空无我。

    超过於一切，在家修学者，佛以平等智，了法无差别。如来意乐知，非是神通见。佛知眼无我，性空无去来。

    清净智无边，何缘现微笑。