卷十八

翅王。难遇希有如优昙花。最胜丈夫其心正直。无有懈怠能善修行。於诸见中善巧决定。柔和忍辱无嫉妒心。论法无厌求法不倦。常勤演说利益众生。戒若琉璃内外明洁。善闻诸法而为胜宝。其所说言令众悦伏。以智慧力建大法幢。吹大法螺。击大法鼓。常乐勤修建诸法表。由智慧光心无迷惑。远众过失亦无损害。以淳净心离诸秽染。常行惠施永舍慳贪。禀性温和常怀惭耻。其心寂定智慧明察。作世间灯破众生闇。堪受利养殊胜福田。为大导师周济群物。远离憎爱心净无忧。勇进无怖为大法将。了知地狱调伏自他。利益有情拔诸毒箭。为世间解为世间师。引导群生舍诸爱著。永离三垢游戏神通。因力。缘力。愿力。发起力。世俗力。出生力。善根力。三摩地力。闻力。舍力。戒力。忍力。精进力。定力。慧力。奢摩他力。毗钵舍那力。神通力。念力。觉力。摧伏一切大魔军力，并他论法力。能破一切烦恼怨力。及殊胜大力。威福具足相好端严。智慧辩才善根圆满。目净脩广人所爱乐。其身清洁远离贡高。以尊重心奉事诸佛。於诸佛所植众善本。拔除憍慢离贪瞋痴。殊胜吉祥应供中最。住胜智境赫奕慧光。心生欢喜雄猛无畏。福智具足无有滞限。但说所闻开示群物。随所闻法皆能解了。於菩提分法勇猛勤修。空无相愿而常安祝及不生不灭诸三摩地。行遍道场远二乘境。阿难。我今略说彼极乐界所生菩萨摩诃萨众真实功德悉皆如是，阿难。假令我身住寿百千亿那由他劫。以无碍辩欲具称扬彼诸菩萨摩诃萨等真实功德不可穷荆阿难。彼诸菩萨摩诃萨等。尽其寿量亦不能知。

    尔时世尊告阿难言：此是无量寿佛极乐世界。汝应从坐而起合掌恭敬五体投地为佛作礼。彼佛名称遍满十方。彼一一方恒沙诸佛。皆共称赞无碍无断。是时阿难。即从坐起偏袒右肩。西面合掌五体投地。白佛言：世尊，我今欲见极乐世界无量寿如来，并供养奉事无量百千亿那由他佛及菩萨众。种诸善根。时无量寿佛。即於掌中放大光明。遍照百千俱胝那由他刹。彼诸佛刹所有大小诸山。黑山。宝山。须弥卢山。迷卢山。大迷卢山。目真邻陀山。摩诃目真邻陀山。铁围山。大铁围山。丛薄园林及诸宫殿天人等物。以佛光明皆悉照见。譬如有人以净天眼观一寻地见诸所有。又如日光出现万物斯睹。彼诸国中比丘比丘尼优婆塞优婆夷。悉见无量寿如来如须弥山王。照诸佛刹时诸佛国。皆悉明现如处一寻。以无量寿如来殊胜光明极清净故。见彼高座及诸声闻菩萨等众。譬如大地洪水盈满。树林山河皆没不现唯有大水。如是阿难。彼佛刹中无有他论及异形类。唯除一切大声闻众一寻光明。及彼菩萨摩诃萨逾缮那等百千寻光。彼无量寿如来应正等觉光明。映蔽一切声闻及诸菩萨。令诸有情悉皆得见。彼极乐界菩萨声闻人天众等。一切皆睹娑婆世界释迦如来。及比丘众围绕说法。

    尔时佛告弥勒菩萨言：汝颇见具足清净威德庄严佛刹。及见空中树林园苑涌泉池沼不耶。汝见大地乃至色究竟天。於虚空中散花树林以为庄严。复有众鸟住虚空界。出种种音犹如佛声普闻世界。是诸众鸟皆是化作非实畜生。汝见是耶。弥勒白佛言：唯然已见。佛复告弥勒菩萨言：汝见此诸众生。入逾缮那百千宫殿已，游行虚空无著无碍。遍诸刹土供养诸佛。及见彼有情於昼夜分念佛相续不耶。弥勒白言：唯然尽见。佛复告言：汝见他化自在天与极乐诸人受用资具有差别不。弥勒白言：我不见彼有少差别。佛告弥勒。汝见极乐世界人住胎不。弥勒白言：世尊，譬如三十三天夜摩天等。入百由旬若五百由旬宫殿之内游戏欢乐。我见极乐世界人住胎者，如夜摩天处於宫殿。又见众生於莲华内结加趺坐自然化生。时弥勒菩萨复白佛言：世尊，何因缘故。彼国众生有胎生者化生者，佛告弥勒。若有众生。堕於疑悔积集善根。希求佛智。普遍智。不思议智。无等智。威德智。广大智。於自善根不能生信。以此因缘。於五百岁住宫殿中。不见佛不闻法。不见菩萨及声闻众。若有众生。断除疑悔积集善根。希求佛智乃至广大智信已善根。此人於莲华内结加趺坐忽然化生。瞬息而出。譬如他国有人来至。而此菩萨亦复如是，馀国发心来生极乐。见无量寿佛奉事供养。及诸菩萨声闻之众。阿逸多。汝观殊胜智者，彼因广慧力故受彼化生。於莲花中结加趺坐。汝观下劣之辈。於五百岁中不见佛不闻法。不见菩萨及声闻众。不知菩萨威仪法则。不能修习诸功德故。无因奉事无量寿佛。是诸人等皆为昔缘疑悔所致。譬如刹帝利王其子犯法。幽之内宫处以花观。层楼绮殿妙饰奇珍。宝帐金床重敷茵褥。名花布地烧大宝香。服御所资悉皆丰备。而以阎浮金锁系其两足。佛告弥勒。於意云何。彼王子心宁乐此不。答言不也。世尊彼幽絷时常思解脱。求诸亲识居士宰官长者近臣。王之太子虽希出离终不从心。乃至刹帝利王。心生欢喜方得解脱。佛告弥勒。如是如是，若有堕於疑悔。种诸善根希求佛智乃至广大智。於自善根不能生信。由闻佛名起信心故。虽生彼国於莲花中不得出现。彼等众生处花胎中，犹如园苑宫殿之想。何以故？彼中清净无诸秽恶。一切无有不可乐者，然彼众生於五百岁。不见佛不闻法。不见菩萨。及声闻众。不得供养奉事诸佛。不得问於菩萨法藏。远离一切殊胜善根。彼等於中不生欣乐。不能出现修习善法。往昔世中过失尽已然後乃出。彼於出时。心迷上下四方之所。若五百岁无疑惑者，即当供养无量百千俱胝那由他佛，并种无量无边善根。汝阿逸多当知。疑惑与诸菩萨为大损害尔时弥勒菩萨白佛言：世尊，於此国界不退菩萨当生极乐国者其数几何。佛告弥勒。此佛土中有七十二亿菩萨。彼於无量亿那由他百千佛所。种诸善根成不退转当生彼国。况馀菩萨由少善根生彼国者不可称计。阿逸多。从难忍如来佛国。有十八亿不退菩萨。当生极乐世界。东北方宝藏佛国中。有九十亿不退菩萨。当生彼土。从无量声如来国中。有二十二亿不退菩萨。当生彼土。从光明如来国中。有三十二亿不退菩萨。当生彼土。从龙天如来国中。有十四亿不退菩萨。当生彼土。从胜天力如来国中。有十二千不退菩萨。当生彼土。从师子如来国中。有五百不退菩萨。当生彼土。从离尘如来国中。有八十一亿不退菩萨。当生彼土。从世天如来国中。有六十亿不退菩萨。当生彼土。从胜积如来国中。有六十亿不退菩萨。当生彼土。从人王如来国中。有十俱胝不退菩萨。当生彼土。从胜花如来国中。有五百菩萨。具大精进发趣一乘。於七日中能令众生离百千亿那由他劫生死流转。彼等亦当生极乐界。从发起精进如来国中。有六十九亿不退菩萨。当生彼土。到彼国已，供养礼拜无量寿如来及菩萨众。阿逸多。我若具说诸方菩萨生极乐界。若已到今到当到。为供养礼拜瞻仰无量寿佛等者，但说其名。穷劫不荆阿逸多。汝观彼诸菩萨摩诃萨善获利益。若有闻彼佛名。能生一念喜爱之心。当获如上所说功德。心无下劣亦不贡高。成就善根悉皆增上。阿逸多。是故告汝及天人世间阿修罗等。今此法门付嘱於汝。应当爱乐修习。乃至经一昼夜。受持读诵生希望心。於大众中为他开示。当令书写执持经卷。於此经中生导师想。阿逸多。是故菩萨摩诃萨。欲令无量诸众生等。速疾安住不退转於阿耨多罗三藐三菩提。及欲见彼广大庄严。摄受殊胜佛刹圆满功德者，应当起精进力听此法门。假使经过大千世界满中猛火。为求法故不生退屈谄伪之心。读诵受持书写经卷。乃至於须臾顷为他开示。劝令听闻不生忧恼。设入大火不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等。皆悉求此微妙法门。尊重听闻不生违背。是故汝等应求此法。阿逸多。彼诸众生获大善利。若於来世乃至正法灭时。当有众生殖诸善本。已曾供养无量诸佛。由彼如来加威力故。能得如是广大法门。一切如来称赞悦可。若於彼法摄取受持。当获广大一切智智。随意所乐种诸善根。若善男子善女人等。於彼法中广大胜解之者，当能听闻获大欢喜。受持读诵广为他说常乐修行。阿逸多。无量亿数诸菩萨等。求请此法不曾厌背。是故汝等诸善男子及善女人。於今来世能於是法若已求现求当求者，皆获善利。阿逸多。如来所应作者皆已作之。汝等应当安住无疑种诸善本。应常修学使无疑滞。不入一切种类珍宝成就牢狱。阿逸多。如是等类大威德者，能生广大佛法异门。由於此法不听闻故。有一亿菩萨。退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多。佛出世难。离八难身亦为难得。诸佛如来无上之法。十力无畏无碍无著甚深之法。及波罗蜜等菩萨之法。能说法人亦难开示。阿逸多。善说法人非易可遇。坚固深信时亦难遭。是故我今如理宣说。汝等修习应如教祝汝阿逸多。我以此法门及诸佛法嘱累於汝。汝当修行无令灭没。如是广大微妙法门。一切诸佛之所称赞。勿违佛教而弃舍之。当令汝等获不善利。沦没长夜备众危苦。是故我今为大嘱累。当令是法久住不灭。应勤修行随顺我教。尔时世尊，而说颂曰：

    若於福德初未修，终不闻斯微妙法。勇猛能成诸善利，当闻如是甚深经。彼人曾见诸世尊，能作大光拯浊世。多闻总持如巨海，彼获圣贤喜爱心。

    懈怠邪见下劣人，不信如来斯正法。若曾於佛殖众善，救世之行彼能修。譬如盲人恒处闇，不能开导於他路。声闻於佛智亦然，况馀有情而悟解。

    如来功德佛自知，唯有世尊能开示。天龙夜叉所不及，二乘自绝於名言：若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸。敷演一佛之功德，时逾多劫不思议。

    於是中间身灭度，佛之胜慧莫能量。是故具足於信闻，及诸善友之摄受。得闻如是深妙法，当获爱重诸圣尊。如来胜智遍虚空，所说义言唯佛悟。

    是故博闻诸智士，应信我教如实言：人趣之身得甚难，如来出世遇亦难。信慧多时方乃获，是故修者应精进。如是妙法已听闻，常念诸佛而生喜。

    彼人往昔真吾友，善能乐欲佛菩提。

    尔时世尊说是经已，天人世间有万二千那由他亿众生。远尘离垢得法眼净。二十亿众生。得阿那含果。六千八百比丘。诸漏已尽心得解脱。四十亿菩萨。於无上菩提住不退转。被大甲胄当成正觉。有二十五亿众生得不退忍。有四万亿那由他百千众生。於无上菩提未曾发意。今始初发种诸善根。愿生极乐世界见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各於异方次第成佛同名妙音。有八万亿那由他众生。得授记法忍成无上菩提。彼无量寿佛昔行菩萨道时成熟有情。悉皆当生极乐世界。忆念俦昔所发思愿皆得成满。

    尔时三千大千世界六种震动，并现种种希有神变。放大光明普照世界。无量亿那由他百千天人。同时音乐不鼓自鸣。雨天曼陀罗花没至于膝。乃至阿迦腻吒天。皆作种种殊妙供养。佛说经已，弥勒菩萨等及尊者阿难。一切大众闻佛所说，皆大欢喜。