随其所生处。常得父馀财,若以饮食施。
长寿好色力,辩慧多财宝。无病心安乐,施衣得惭愧。神仪高胜尊,人相悉具足。睹者莫不欣,其身常安隐。
心適恒喜欢。施屋得舍宅,宫殿极严丽。宝藏悉盈满,众具随所欲。若施井浴池,及与净水浆。
生生无渴乏,所欲常随意。桥船济未渡,履屣施徒跣。常得象马车,是则人中天。若以园林施,常获胜妙果。
一切所依荫,心安无热恼。众人所爱乐,眷属悉具足。若人施医药,後生得无玻长寿常安乐,具足色力财。
无量百千世,不经疫疾劫。终遇法医王,永拔生死根。造厕除众秽,後无便利患。身心常清净,见者莫不欢。
缘是离诸垢,究竟获大安。若为生天上,或复求名闻。酬恩及望报,恐怖故行施。获果不清净,所受多粗涩。
祖先建立施,子孙续不绝。所生蒙遗庆,无量馀财宝。常叹施功德,有财而不舍。所生恒贫匮,欲施无财物。
常叹布施德,愍念常周恤。所生得大富,不乐修福业。常乐修智慧,而不行布施。所生常聪哲,贫窭无财产。
唯乐行布施,而不修智慧。所生得大财,愚闇无知见。施慧二俱修,所生具财智。二俱不修者,长夜处贫闇。
布施无正信,後得饶财物。所受悉粗涩,其心常乐著。深信行施惠,生得上财宝。所受皆庄严,其心常爱乐。
善知良福田,恭敬欢喜施。所生眷属和,俱受安乐报。心常轻布施,慢意供福田。後生多财物,虽得不能用。
凡品无异闻,众所不敬慕。心不轻布施,恭敬修福慧。生得殊胜财,亲族悉宗敬。随所应惠施,其心常欢喜。
生得如意财,以道而受用。乘理获财物,智慧修布施。财宝自然至,所得皆不失。时施无留难,明解修福惠。
少求多所获,常得应时物。若人修净行,远离他所爱。生得贤良妻,容德悉具足。慧者常远离,非处非时行。
心安身无过,具足丈夫法。清净修梵行,贤圣所称赞。受身常鲜洁,令闻远流布。众人所瞻仰,诸天咸供养。
若人於此世,远酒离迷乱。强志不忘误,义辩得无异。若人不妄语,至诚不虚欺。受身悉具足,不染恶名称。
若人不两舌,方便善和诤。生为人中尊,眷属常不坏。若人不恶口,美言悦众听。恒闻清净音,宣扬胜妙法。
若人於此世,远离无义语。诚实及应时,知量饶益说。後生言常正,闻者乐信行。若不贪他物,未曾起求想。
所生心安乐,常得天胜财。若不起瞋恚,打缚恼逼心。常好修慈忍,後生昇梵天。若人於今世,深信具正见。
有无真实说,习近善知识。後生天中天,慧光逾日月。如上所宣说,无量清净业。随行各受生,世间种种报。
若欲求大利,名称生天乐。无常求坚固,当勤修德本。作净不净业,庄严种种果。若生人道中,杂受黑白报。
童子及盛壮,中年衰老时。斯各随本缘,迭受苦乐报。诸业作已增,是则次第受。虽作不增长,久乃获果报。
若人施不恒,中间致贫匮。若常修惠施,富乐无穷已,若人多瞋恚,後生恒鬼陋。慈忍无忿怒,受身常端正。
若人不修慧,所生痴闇冥。好智习多闻,明哲遇贤圣。若能伏憍慢,转身生胜族。愚惑自矜高,常生卑贱中。
谄谀致身曲,讹言形矬陋。见圣心不喜。所生常愚憃,瘖哑不能言:目盲无所见,尊长师善友。
慈心安慰说,厌舍不听受。所生当聋聩,洗浴诸有德。供养妙香花,斯人所受生。身相悉端严,肌体极柔软。
净如炼真金,污所不应污。邪行犯非处,害形毁众生。由斯受阉身,若人於今世。爱欲心炽然,身口及诸根。
尽习妇人法,後常受女身。多欲不聪慧,若人施灯烛。演说清净道,迷者示正路。等爱视众生,後得清净眼。
明彻无障碍,子爱视众生。哀愍诸贫病,所生多子孙。如月在众星,慈母乳婴儿。奉斋修净行,怀妊他所爱。
一切悉不犯,由斯净业故。生得多采女,围绕自娱乐。犹如天帝释,爱敬礼父母。恭肃诸所尊,後生常高贵。
身体极柔软,若人於今世。坚固持律行,後得不动财。犹如雪山王,若人於今世。常不越仪法,若彼求不求。
等施令满足,後生得妙相。师子方颊车,具足无尽财。如海珍宝渚,身口意清净。兼复行布施,於他无嫉心。
己财不守护,由斯业行报。後生郁单越。若人慕名闻,及求生天乐。依凭善师学,身口意清净。
所有诸财物,爱乐加守护。由斯业缘故,後生四王家。若人於今世,志强不随人。所行多幻伪,亦修诸善法。
乐观他斗讼,兼行好布施。由斯业缘故,後作阿修罗。孝顺净供养,父母诸尊长。忍辱少瞋恨,不乐观斗讼。
由斯业缘故,後生忉利天。若人自不斗,亦不观他诤。精勤修善法,得作夜摩天。於身善观察,好学集多闻。
专精思惟义,乐修净功德。由斯业缘故,後生兜率天。修习胜布施,乐诵诸经典。方便行善法,自力不由他。
殷勤精进故,後生化乐天。修行胜布施,善摄护诸根。精勤不退转,欣乐他功德。由斯业缘故,後生他化天。
舍离炽然欲,修习四梵行。离生欣乐俱,转身生梵宫。又离觉观心,亦度离生喜。定生喜乐俱,上生光音天。
离定生喜乐,一向与乐俱。舍念三摩提,生彼遍净天。悉已度苦乐,不苦不乐俱。舍及清净念,得生广果天。
觉知离想过,及厌五种有。深爱著无想,生彼无想天。世俗及无漏,修习诸熏禅。熏禅正受力,生五净居天。
修习软中品,无烦无热天。修习上三品,次生三净天。如是次第上,乃至色究竟。依色无常想,超修无量空。
次观无量识,舍至无所有。又离无所有,乃至非非想。我已说生死,有有果报等。於彼业果报,慧者当观察。
应修清净业,离苦疾受乐。已说诸生死,种种业差别。非自在天生,亦非自然有。非时非无因,唯从烦恼起。
观彼有无常,慧者不染著。出离诸系缚,永到安隐处。