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须摩提经

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    唐 菩提流志译

    须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译)

    大唐三藏法师菩提流支奉 诏译

    如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸善根。时彼女人诣如来所。顶礼佛足右绕三匝。长跪合掌。而说偈言。

    无上等正觉  为世大明灯

    菩萨之所行  唯愿听我问

    佛告妙慧。今恣汝问。当为解说令断疑网。尔时妙慧。即于佛前。以偈问曰。

    云何得端正  大富尊贵身

    复以何因缘  眷属难沮坏

    云何见己身  而受于化生

    千叶莲花上  面奉诸世尊

    云何能证得  自在胜神通

    遍往无量刹  礼敬于诸佛

    云何得无怨  所言人信受

    净除于法障  永离诸魔业

    云何命终时  得见于诸佛

    闻说清净法  不受于苦恼

    大悲无上尊  唯愿为我说

    尔时佛告妙慧童女言。善哉善哉。善能问此深妙之义。谛听谛听善思念之。当为汝说。妙慧白言。唯然世尊。愿乐欲闻。

    佛言妙慧。菩萨成就四法。受端正身。何等为四。一者于恶友所不起嗔心。二者住于大慈。三者深乐正法。四者造佛形像。尔时世尊。而说偈言。

    嗔坏善根勿增长  慈心乐法造佛形

    当获具相庄严身  一切众生常乐见

    复次妙慧。菩萨成就四法。得富贵身。何等为四。一者应时行施。二者无轻慢心。三者欢喜而与。四者不希果报。尔时世尊。而说偈言。

    应时行施无轻慢  欢喜授与不希求

    能于此业常勤修  所生当获大财位

    复次妙慧。菩萨成就四法。得眷属不坏。何等为四。一者善能弃舍离间之语。二者邪见众生令住正见。三者正法将灭护令久住。四者教诸有情趣佛菩提。尔时世尊。而说偈言。

    舍离间言及邪见  正法将灭能护持

    安住众生大菩提  当成不坏诸眷属

    复次妙慧。菩萨成就四法。当于佛前得受化生处莲花座。何等为四。一者捧诸花果及细末香。散于如来及诸塔庙。二者终不于他妄加损害。三者造如来像安处莲华。四者于佛菩提深生净信。尔时世尊。而说偈言。

    花香散佛及支提  不害于他并造像

    于大菩提深信解  得处莲花生佛前

    复次妙慧。菩萨成就四法。从一佛土至一佛土。何等为四。一者见他修善不为障恼。二者他说法时未常留碍。三者然灯供养如来之塔。四者于诸禅定常勤修习。尔时世尊。而说偈言。

    见人修善说正法  不生谤毁加留难

    如来塔庙施灯明  修习诸禅游佛刹

    复次妙慧。菩萨成就四法。处世无怨。云何为四。一者以无谄心亲近善友。二者于他胜法无嫉妒心。三者他获名誉心常欢喜。四者于菩萨行无轻毁心。尔时世尊。而说偈言。

    不以谀谄亲善友  于人胜法无妒心

    他获名誉常欢喜  不谤菩萨得无怨

    复次妙慧。菩萨成就四法。所言人信。何等为四。一者发言修行常使相应。二者于善友所不覆诸恶。三者于所闻法不求过失。四者于说法者不生恶心。尔时世尊。而说偈言。

    发言修行常相应  己罪不藏于善友

    闻经不求人法过  所言一切皆信受

    复次妙慧。菩萨成就四法。能离法障速得清净。何等为四。一者以深意乐摄三律仪。二者闻甚深经不生诽谤。三者见新发意菩萨生一切智心。四者于诸有情大慈平等。尔时世尊。而说偈言。

    以深意乐摄律仪  闻甚深经能信解

    敬初发心如佛想  慈心普洽障消除

    复次妙慧。菩萨成就四法。能离诸魔。云何为四。一者了知法性平等。二者发起精进。三者常勤念佛。四者一切善... -->>
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