金刚般若波罗蜜经悬判疏钞卷之七

    敕建西天寺武林后学沙门性起述

    △七处会传译三。初标。

    第七处会传译者。

    △二释。文二。初明佛说二。初中又三。初标处会。

    初总明佛说者。大部六百卷文。四处十六会。

    △二详处会。

    王舍城鹫峰山七会。山中三会。山顶四会。二给孤独园七会。三他化自在天摩尼宝藏殿一会。四王舍城白鹭池边一会。

    △三指本经处会。

    此经则给孤独处第九会。乃第五百七十七卷之本。

    钞。以上明佛说已竟。

    △次明传译何时二。初指诸佛传译。

    后别明传译此经卷者。时主前后六译。一后秦罗什。

    钞。鸠摩罗什者。梵语。此云童寿。祖印度人文以聪敏见称。母是龟兹王妹。母孕什时。增益慧辨。七岁出家。日诵千偈义旨。通至九岁。与外道论义。辨挫邪风。咸皆愧伏。年十二岁。有罗汉奇之。谓母曰。常守护之。若年三十五岁。不破戒律。当大兴佛法。度无数人。师又习五明论。四韦?典。阴阳星算。必穷其妙。后转习大乘。数破外道。远近诸国。咸谓神异。母生什后。亦即出家。聪拔众尼。得第三果。什既受具。母谓什曰。方等深教。应阐秦都。于汝无益。何如。什曰。菩萨之行。利物亡躯。大化必行。炉镬无恨。母即告曰。汝立誓宏。吾不与止。什自是已后。广习大乘。必洞其奥。西域诸王请什讲说。必长跪座侧。命什踏登。苻坚建元九年。太史奏云。有德星现于外国。当有大德智人。入辅中国。坚曰。朕闻西域有罗什。襄阳有道安。将非此耶。后遣吕光统领七万雄兵。西伐龟兹。王不能舍。什曰。为我一人。伤害众多。吾不能忍。王只得含泪而送。什虽同吕光进国。吕见师幼少。生慢。因什善卜数类应。吕又用之。吕立创西凉为主。亦请什留。至姚秦宏始三年。兴灭西吕。方入长安。秦主兴加厚礼之敬。入西明阁及逍遥园。别馆安置数僧。[((素-糸)*力)/石]等八百沙门。咨受什旨。又于草堂寺。共三千僧众。手执旧经本而参定之。莫不精究洞明深旨。时有僧睿觐什。故什所译经。睿并参正。

    二后魏菩提流支。

    钞。此云觉希。北印度人。遍通三藏。妙入总持。志在宏法。广流视听。魏宣武帝。洛阳翻译。此经在内。

    三陈朝真谛。

    钞。梵语波罗末陀。此云真谛。西印度优禅尼国人。景行澄明。器宇清宁。艺术异解。编素谙练。梁武泰清。于宝云殿。属侯景纷纪。乃适豫章。始兴南康等。虽复恓惶。谭丛无辍。即泛泊西归。业风赋命。飘还康州。住制止寺。翻译讫。陈恭建译五十部。今经亦在其数。

    四陈朝达摩笈多。

    钞。隋言法密。南贤豆国人。开皇十年来届见文帝。请入京寺。义理允正。称经微旨。然而慈恕立身。恭和成性。心非道外。行在说前。戒地夷而净。定水幽而洁。经洞字原。论探声意。至炀帝定鼎东都。置翻译馆。而有金刚文义在耳。

    五唐初玄奘。

    钞。师是河南洛阳人。俗姓陈氏。颖川仲弓之后。出家遍探诸藏。... -->>
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