释迦如来涅槃礼赞文

    释迦如来涅槃礼赞文序

    宋霅溪沙门仁岳撰

    儒家流有终身之忧者。考妣远日之谓也。释氏子岂不然乎。彼所以思生我劬劳之亲。此所以怀度我慈悲之父。其德罔极其孝攸同。观夫叔世出家之徒。具沙门之形。禀释迦之姓。至佛涅槃日。不能斋庄致礼者众矣。予窃伤之。尝读涅槃后分。如来灭后。梵释天众大龟氏等。莫不皆以偈颂为之哀叹。又僧祇律。令涅槃日称扬佛德。于是追述化迹辄成赞辞。凡十四章章八句。初十章赞佛。次一章赞法。后三章赞僧。其诸方轨亦备行用。所冀吾众于二月十五日。严事经像精设供养。命声德者唱之。以展必哀之诚矣。昔孤山中庸子有涅槃八德赞。盖仿于傅徽白衣观音礼而作也。以为吴蜀音韵硕异。故江浙间多不行焉。今拟天竺法师赞智者文撰之。非苟好异务在生善。知我者且无以色声求佛。邪道为让哉。

    释迦如来涅槃礼赞文(天台智者大师斋忌礼赞文同)

    (初入道场普礼三拜焚香互跪首者唱云)。

    恭以。能仁应世寂默证真。廓千界以居尊。抚四生而为子。形随物现。元同非相之身。教逐机兴。讵异无言之道。爰自法轮载转。化迹弥隆。半字初谈。譬击蒙而靡倦。百金后寄。犹赎命以惟勤。普令烦恼之俦。安住如来之藏。四心告满三德云归。所谓不令一人独得灭度。皆以如来灭度而灭度之。是故入于涅槃不可得而思议。我等鹤林既远痛失于前缘。像法犹存忝遵于遗训。今值中春之日。缅怀北首之仪涧藻溪苹。聊展荐羞之礼。巴歈俚咏。少陈哀叹之诚。惟愿洪慈俯回昭鉴(至此总礼一拜晨朝必须致请。余时存略。请者一位三唱)。

    一心奉请涅槃教主堪忍世尊释迦文佛。

    惟愿降临道场受我供养。

    一心奉请涅槃会上所说法门修多罗藏。

    惟愿降临道场受我供养。

    一心奉请涅槃会上所集圣贤菩萨僧众。

    惟愿降临道场受我供养。

    一心奉请涅槃会上所集圣贤缘觉僧众。

    惟愿降临道场受我供养。

    一心奉请涅槃会上所集圣贤声闻僧众。

    惟愿降临道场受我供养。

    (叹佛偈依经中迦叶菩萨所说叹后宣疏或随意陈白)。

    怜悯世间大医王身及智慧俱寂静

    无我法中有真我是我顶礼无上尊

    (向下礼赞凡唱一身至释迦字和之礼毕起立唱赞)。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊现声光集众时身释迦文佛。

    吉河坚树生初日灵耀仙音遍十方

    为召群生问后疑示言大觉归元寂

    世界宝严如乐土人身血现似奢华

    天供云臻但默然一时稽首怀忧恼

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊受纯陀施食时身释迦文佛。

    如来久证遮那体权现临终应供仪

    能与毛端变化身受兹华氏粳粮食

    六尘虽谓空无相五果当知结有缘

    我今追远奉粢盛愿证真常同妙义

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊卧宝床现病时身释迦文佛。

    付嘱文殊传正法俄然背疾示众生

    曲肱右胁类婴儿收视无言如病者

    郑重任听迦叶问从容犹待世王来

    再起流光烛大千满中群苦皆消荡

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入月爱三昧时身释迦文佛。

    大悲俯念阿阇世随顺耆婆发善心

    麑座重舒月爱光衮衣顿觉身疮愈

    归佛始知邪道误闻经方了逆缘空

    伊兰丛里出栴檀奇哉取譬无根信

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊示人天相好时身释迦文佛。

    手祛法服舒身相升降虚空四六回

    欲入泥洹寂静门今观紫磨庄严聚

    麋躯曷报修因德尘劫难逢出世缘

    遗教殷勤嘱未来归依三宝皆当受

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊观世间寂定时身释迦文佛。

    应物已曾开秘藏还源相次近中宵

    又放光明号涅槃遍游禅定咸超越

    种智莫非观实相有情宁免见无常

    薪尽临当火灭时阿难于是心迷乱

    故我一心归命顶礼。

    一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入四禅灭度时身释迦文佛。

    重入四禅休顾命便于三昧示云亡

    双林变鹤覆金棺大地如雷震沙界

    释梵累陈哀叹偈魔邪聊解战争忧

    慧... -->>
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