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●卷三
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杨凝式，小字诗，字虚白，五代时人，号希维居士。又云关西老人，癸巳人。
《心印帖》、《李老君枕中经》、《招客同饮帖》，皆唐人书。韩魏公书杜少陵《画鹘诗》。擘窠大字墨迹，山谷书。
《继月帖》云；“继月学书，未知其要处。东坡先生云：‘大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。’又云：‘学书时临摹可得形似，大要多取古书，细看令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要格。’”
山谷为甥张大同书擘科大字一卷，中云：“涪翁自黔南迁于道二年矣，寓舍在城南居儿村侧，蓬ワ柱宇，<鼠生>鼯同迳，然颇为诸少年以文章翰墨见强，尚有中州时举子习气未除耳。至于风日晴暖，策杖蹇蹶，雍容林邱之下，清江白石之间，老子于诸公亦有一日之长。时涪翁年五十六，病足不能拜，心腹中蒂芥如怀瓦石，未知后日复能作如此字否？其笔势从横，意韵潇散，绝类《瘗鹤铭》。书少陵《画鹤》等诗。”
山谷《练湖夜雨草圣》、《瘦藤草圣》十三篇，《辛未人日书》，皆公诗也。《草圣赠元亮侄》两首，草书《廉颇传》，书《韩非子》十六篇。后跋云：“侄授万里来求书法，此不急务也。以万里来，故不能已。”山谷书一十幅内此《君轩诗》擘科大字，体极瘐劲。又起草《墓铭》一；《草圣诗》三首，书王摩诘诗。
山谷书一十幅，内《草圣》一为李华重试南丰郑熙枣核笔，崇宁四年南楼书。盖公绝笔也。
《达观台诗》、《草圣六言诗》，内行书五首，皆摩诘、王建、王介甫、东坡诗，后自云：“老眼昏花，书不能佳，如丑妇昏镜中梳妆，似亦妍耳。”
苏才翁《草圣少陵》二首。
苏氏宝章、东坡、黄门、迈、迟等帖，迟即颍滨子也。
《远涉帖》。予二十年前观于大名魏氏家，未敢必为孔明书。及入秘监见《宣和书谱》，乃知宋御府所取，为武侯书明矣。
米书《黄龙寺碑》（宋相张商英撰）。襄阳书一十幅，内两卷佳。
蔡襄《元续帖》，凡九帖，帖帖笔法不同。
宋少卿宏道说：“尝见李德新所藏碑本云：‘书学之传，蔡邕得之于神人，邕传女文姬，文姬传钟繇，繇传卫夫人，夫人传羲之，羲之传献之，献之传羊欣，欣传萧子云，子云传王僧虔，僧虔传智永，智水传智果，智果传虞世南，世南传欧阳询，询传张长史，长史传颜鲁公。’”
古今画：
阎立本画古帝王一十四人：汉文昭帝、光武皇帝、魏文帝丕、蜀昭烈皇帝、吴孙权、晋武帝炎、陈宣帝、陈文帝、陈废帝、后主叔宝、陈文帝、周武帝宇文邕、隋文帝、炀帝。前宋杨褒家藏，后入秘阁。富弼、韩琦题识其后，但文昭帝有解云：“汉文庙乐曰《昭德》，故曰昭文帝。”又云：“伪蜀李寿曾立号曰汉，兴庙谥曰昭文。此文昭，又恐非也。”十四帝除汉文、陈宣、废帝、后主、炀帝，余皆衮冕，若五方帝之仪。其曹丕、司马炎、宇文邕容色皆严毅可畏、其宇文邕髯模糊满颔，两颧上亦有长须下垂。
晋顾恺之《青牛道亡图》（道士即封君达）。
画《洛神赋》（后有梁普光间题跋临本）。
吴道子《护法善神》。
阁立本《阮孚葛屐图》、《老子出关图》、《老子西升经》，下虞世南楷书各段事迹。
王维《山水图》、《辋川图》、《骊山图》。韩《出水马》。
李昭训《崆峒山图》。李昭道《避暑宫图》。戴松《牛》。李将军《鹘》。唐人《翦[1234]马》。贯休《行》、韩《正面马》。韦偃《群卫图》（后主收）《唐人化行天竺》。荆浩《江村早行》。韩《四马图》（七人解衣下水）、李升水墨《滕王阁图》合幅，上画人物宴集甚盛。
张萱界画《宫ト侍女图》及《醉女图》（内有以紫色粉涂面者香）。
韩《三花御马真》。张萱《虢国夫人夜游图》、小李将军《翠微宫图》合幅。一幅画骑者十四人、步者二；一幅骑者十九人，牧马者十四人。
《唐将军霸猎骑图》。人物结束类开元初，羽林守捉衣杂色锦袍，裹方平巾，带长刃、两箭，左手握弧，右抽矢于房，骅骝马豹鞯、红锦衤阑，胸鞅同，勒有镳，朱丝绦马，迅疾殆逐兽然。笔画劲硬如铁屈者，御题“神品上上”。
《宋诸帝御容》。自宣祖至度宗，凡十二帝。内怀懿皇后李氏用紫色粉，自眉己下作两方叶涂其面颊，直鼻梁上，下露真色一线，若紫沙幂者。后见《古今注》，魏文帝宫人有巧笑者，以妒锦丝作紫粉涂拂其面。
《宋郊天仪仗图》。《衮冕图》。《车辂图》。易古吉《獐猿》。《蓼花草虫》。杨《象》。黄筌《猿》。李伯时《水墨马》、《群马图》。邱庆余《花禽》。钟隐《双禽图》。黄筌《碎金图》。崔白《梅竹寒雀》。李公年《桃溪春色》。艾宣《竹鹤》。胡环《马骑》。契丹人凡画，毛尾取狼毫疏渲。张戡《昆马图》。崔壳《江鸭》。李伯时《着色马》。郭忠恕《避暑宫》，作界画。黄居采《鹿》。艾宣《鸡冠黄葵》、《杜鹃花图》。崔白《秋塘戏鸭》。郭忠恕界画着色《宫阁图》。李伯时着色《夜游宫图》（嫔十人，奄四人皆骑）。徽宗临张萱《宫骑图》。李伯时《渊明图》。李伯时《莲社图》。赵大年《小景》。郭忠恕《飞仙图》。郭熙《秋山图》。
因念人与事机会合，皆有数存其间。九年春，予一夕梦谒平章公于府第之东堂，梅数行，发书一柜示予，皆粉图绘本、金文玉牒。今观中秘所有，璀璨溢目，与梦中所见略同，吁亦异哉！《传》曰：“嗜欲将至，有开必先。”信哉！斯言也，作《书画目录》序。
王晋卿《烟江叠嶂图》并和坡诗：
李伯时画《明皇乘三鬃赤骠》，后跋云：“昔李将军思训画明皇拥嫔御数十骑摘瓜，伯时仍为山路小桥（至元元年与翟处正观于东平武济之家）。”又观《东坡与蒲资政传正书》，并《觅》、《柿》、《霜》、《无核枣》四帖，有张行简、董师中、元遗山跋语。
僧传古《坐龙》。至元元年，宣慰张顺斋为春旱于范大师观迎此龙于严东平北宅，每旱张是图辄雨，此日亦然。龙苍驼蹲坐火云中，项与鳞甲间皆有绿发，世所画皆蝤蚓耳（《宣和题妙品》）。赵邈搠《巽墨虎》，至两目夹镜，睛随人转。同史左丞观于田尚书和卿家。已上二画皆有诗。大意古人欲以一艺名世者，必精思入神，极古今之变而后已，故能洞达天机，气随物在，至观之者亦有感格相应之理。如摩诘《苔矶静钓》、《水阁闲棋》，令人不觉身在其间。传古《龙》出雨应气来，《巽墨虎》睛逐人转，邻姬颦蹙马践家具之变，此长沙云“精笔感人有如此”者，盖非虚谈也。秋涧老人题。
丁丑秋，奉御脱烈传旨本院，定撰顺德资戒碑及普门塔碑铭。鹿庵曰：“老夫作《资戒文》，乃令不肖撰《塔铭》。”恽谢不敏。先生曰：“但作，吾深意存焉。”及毕，闻奏颇称旨。今日乃悟先生其诱掖成就后生如此。
陈希夷尝有诗云：“我见世人忙，个个忙如火。忙者不为身，为身忙却可。”
商左山云：“颜平原《中兴颂》，盖变玉箸大篆为真楷耳。”
刘房山尝说海陵欲南征，先以十八人服御与上一同私行抵淮上，以觇虚实，号曰黑护卫。前次相下宿南郭逆旅，张灯置酒，闻有新进失职刘其姓者先在邸中，召与饮。刘素善讴能诗，即以歌侑觞，辞气慷慷，礼貌甚恭。上喜甚，遂询其所以至此之意而默识之。黎明，刘复持酒饯谢。上既乘，以手札付刘曰：“府尹我亲知也，可用此投献。”取钱几干缗。刘依命谒府尹，疑通刺久不报，见左右皇遽具仪物授旨，方悟畴昔为海陵云。及还宫，即特旨起复刘为京朝官。后从南狩，同殁江上。
至元十五年戊寅正月甲寅乙酉朔，同李侍讲德新、应奉李谦陪百官就位，望拜行在所，凡七拜。其侍仪司先一日于端门两阙间灰界方所，以板书百官号，随各司依... -->>
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《心印帖》、《李老君枕中经》、《招客同饮帖》，皆唐人书。韩魏公书杜少陵《画鹘诗》。擘窠大字墨迹，山谷书。
《继月帖》云；“继月学书，未知其要处。东坡先生云：‘大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。’又云：‘学书时临摹可得形似，大要多取古书，细看令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要格。’”
山谷为甥张大同书擘科大字一卷，中云：“涪翁自黔南迁于道二年矣，寓舍在城南居儿村侧，蓬ワ柱宇，<鼠生>鼯同迳，然颇为诸少年以文章翰墨见强，尚有中州时举子习气未除耳。至于风日晴暖，策杖蹇蹶，雍容林邱之下，清江白石之间，老子于诸公亦有一日之长。时涪翁年五十六，病足不能拜，心腹中蒂芥如怀瓦石，未知后日复能作如此字否？其笔势从横，意韵潇散，绝类《瘗鹤铭》。书少陵《画鹤》等诗。”
山谷《练湖夜雨草圣》、《瘦藤草圣》十三篇，《辛未人日书》，皆公诗也。《草圣赠元亮侄》两首，草书《廉颇传》，书《韩非子》十六篇。后跋云：“侄授万里来求书法，此不急务也。以万里来，故不能已。”山谷书一十幅内此《君轩诗》擘科大字，体极瘐劲。又起草《墓铭》一；《草圣诗》三首，书王摩诘诗。
山谷书一十幅，内《草圣》一为李华重试南丰郑熙枣核笔，崇宁四年南楼书。盖公绝笔也。
《达观台诗》、《草圣六言诗》，内行书五首，皆摩诘、王建、王介甫、东坡诗，后自云：“老眼昏花，书不能佳，如丑妇昏镜中梳妆，似亦妍耳。”
苏才翁《草圣少陵》二首。
苏氏宝章、东坡、黄门、迈、迟等帖，迟即颍滨子也。
《远涉帖》。予二十年前观于大名魏氏家，未敢必为孔明书。及入秘监见《宣和书谱》，乃知宋御府所取，为武侯书明矣。
米书《黄龙寺碑》（宋相张商英撰）。襄阳书一十幅，内两卷佳。
蔡襄《元续帖》，凡九帖，帖帖笔法不同。
宋少卿宏道说：“尝见李德新所藏碑本云：‘书学之传，蔡邕得之于神人，邕传女文姬，文姬传钟繇，繇传卫夫人，夫人传羲之，羲之传献之，献之传羊欣，欣传萧子云，子云传王僧虔，僧虔传智永，智水传智果，智果传虞世南，世南传欧阳询，询传张长史，长史传颜鲁公。’”
古今画：
阎立本画古帝王一十四人：汉文昭帝、光武皇帝、魏文帝丕、蜀昭烈皇帝、吴孙权、晋武帝炎、陈宣帝、陈文帝、陈废帝、后主叔宝、陈文帝、周武帝宇文邕、隋文帝、炀帝。前宋杨褒家藏，后入秘阁。富弼、韩琦题识其后，但文昭帝有解云：“汉文庙乐曰《昭德》，故曰昭文帝。”又云：“伪蜀李寿曾立号曰汉，兴庙谥曰昭文。此文昭，又恐非也。”十四帝除汉文、陈宣、废帝、后主、炀帝，余皆衮冕，若五方帝之仪。其曹丕、司马炎、宇文邕容色皆严毅可畏、其宇文邕髯模糊满颔，两颧上亦有长须下垂。
晋顾恺之《青牛道亡图》（道士即封君达）。
画《洛神赋》（后有梁普光间题跋临本）。
吴道子《护法善神》。
阁立本《阮孚葛屐图》、《老子出关图》、《老子西升经》，下虞世南楷书各段事迹。
王维《山水图》、《辋川图》、《骊山图》。韩《出水马》。
李昭训《崆峒山图》。李昭道《避暑宫图》。戴松《牛》。李将军《鹘》。唐人《翦[1234]马》。贯休《行》、韩《正面马》。韦偃《群卫图》（后主收）《唐人化行天竺》。荆浩《江村早行》。韩《四马图》（七人解衣下水）、李升水墨《滕王阁图》合幅，上画人物宴集甚盛。
张萱界画《宫ト侍女图》及《醉女图》（内有以紫色粉涂面者香）。
韩《三花御马真》。张萱《虢国夫人夜游图》、小李将军《翠微宫图》合幅。一幅画骑者十四人、步者二；一幅骑者十九人，牧马者十四人。
《唐将军霸猎骑图》。人物结束类开元初，羽林守捉衣杂色锦袍，裹方平巾，带长刃、两箭，左手握弧，右抽矢于房，骅骝马豹鞯、红锦衤阑，胸鞅同，勒有镳，朱丝绦马，迅疾殆逐兽然。笔画劲硬如铁屈者，御题“神品上上”。
《宋诸帝御容》。自宣祖至度宗，凡十二帝。内怀懿皇后李氏用紫色粉，自眉己下作两方叶涂其面颊，直鼻梁上，下露真色一线，若紫沙幂者。后见《古今注》，魏文帝宫人有巧笑者，以妒锦丝作紫粉涂拂其面。
《宋郊天仪仗图》。《衮冕图》。《车辂图》。易古吉《獐猿》。《蓼花草虫》。杨《象》。黄筌《猿》。李伯时《水墨马》、《群马图》。邱庆余《花禽》。钟隐《双禽图》。黄筌《碎金图》。崔白《梅竹寒雀》。李公年《桃溪春色》。艾宣《竹鹤》。胡环《马骑》。契丹人凡画，毛尾取狼毫疏渲。张戡《昆马图》。崔壳《江鸭》。李伯时《着色马》。郭忠恕《避暑宫》，作界画。黄居采《鹿》。艾宣《鸡冠黄葵》、《杜鹃花图》。崔白《秋塘戏鸭》。郭忠恕界画着色《宫阁图》。李伯时着色《夜游宫图》（嫔十人，奄四人皆骑）。徽宗临张萱《宫骑图》。李伯时《渊明图》。李伯时《莲社图》。赵大年《小景》。郭忠恕《飞仙图》。郭熙《秋山图》。
因念人与事机会合，皆有数存其间。九年春，予一夕梦谒平章公于府第之东堂，梅数行，发书一柜示予，皆粉图绘本、金文玉牒。今观中秘所有，璀璨溢目，与梦中所见略同，吁亦异哉！《传》曰：“嗜欲将至，有开必先。”信哉！斯言也，作《书画目录》序。
王晋卿《烟江叠嶂图》并和坡诗：
李伯时画《明皇乘三鬃赤骠》，后跋云：“昔李将军思训画明皇拥嫔御数十骑摘瓜，伯时仍为山路小桥（至元元年与翟处正观于东平武济之家）。”又观《东坡与蒲资政传正书》，并《觅》、《柿》、《霜》、《无核枣》四帖，有张行简、董师中、元遗山跋语。
僧传古《坐龙》。至元元年，宣慰张顺斋为春旱于范大师观迎此龙于严东平北宅，每旱张是图辄雨，此日亦然。龙苍驼蹲坐火云中，项与鳞甲间皆有绿发，世所画皆蝤蚓耳（《宣和题妙品》）。赵邈搠《巽墨虎》，至两目夹镜，睛随人转。同史左丞观于田尚书和卿家。已上二画皆有诗。大意古人欲以一艺名世者，必精思入神，极古今之变而后已，故能洞达天机，气随物在，至观之者亦有感格相应之理。如摩诘《苔矶静钓》、《水阁闲棋》，令人不觉身在其间。传古《龙》出雨应气来，《巽墨虎》睛逐人转，邻姬颦蹙马践家具之变，此长沙云“精笔感人有如此”者，盖非虚谈也。秋涧老人题。
丁丑秋，奉御脱烈传旨本院，定撰顺德资戒碑及普门塔碑铭。鹿庵曰：“老夫作《资戒文》，乃令不肖撰《塔铭》。”恽谢不敏。先生曰：“但作，吾深意存焉。”及毕，闻奏颇称旨。今日乃悟先生其诱掖成就后生如此。
陈希夷尝有诗云：“我见世人忙，个个忙如火。忙者不为身，为身忙却可。”
商左山云：“颜平原《中兴颂》，盖变玉箸大篆为真楷耳。”
刘房山尝说海陵欲南征，先以十八人服御与上一同私行抵淮上，以觇虚实，号曰黑护卫。前次相下宿南郭逆旅，张灯置酒，闻有新进失职刘其姓者先在邸中，召与饮。刘素善讴能诗，即以歌侑觞，辞气慷慷，礼貌甚恭。上喜甚，遂询其所以至此之意而默识之。黎明，刘复持酒饯谢。上既乘，以手札付刘曰：“府尹我亲知也，可用此投献。”取钱几干缗。刘依命谒府尹，疑通刺久不报，见左右皇遽具仪物授旨，方悟畴昔为海陵云。及还宫，即特旨起复刘为京朝官。后从南狩，同殁江上。
至元十五年戊寅正月甲寅乙酉朔，同李侍讲德新、应奉李谦陪百官就位，望拜行在所，凡七拜。其侍仪司先一日于端门两阙间灰界方所，以板书百官号，随各司依... -->>
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