两汉笔记卷五

    宋　钱时　撰

    武帝

    太初元年太中大夫公孙卿壸遂太史令司马迁等言厯纪坏废宜改正朔上诏儿寛与博士赐等共议以为宜用夏正夏五月内诏卿遂迁等共造汉太初厯以正月为嵗首

    夏正寅商正丑周正子而孔子独言行夏之时何也盖建子之月一阳潜动于黄钟之管至于三阳天地交泰而发生之功于是着焉后以财成天地之道辅相天地之宜则寅月孟春为嵗首得时之正的的乎其不可易矣此孔子答为邦之问所以首欲正之欤周官正月之吉始和説者谓周之正月而正嵗十有二月令斩氷则曰夏正愚谓二者皆夏正也岂不见秦纪以十月为嵗首及是书以正月为嵗首之文乎例而推之则建子者特以十一月为嵗首建丑者特以十二月为嵗首而四时之序十二月之建未始变也故自秦止太初以前建亥每嵗首必曰某年冬十月而春正月则相次于后夫如是则正月之吉岂可以为建子若建子则十一月正隆寒而谓之始和固不可也然观春秋传则又不同僖公五年春王正月辛亥朔日南至是直以建子为春正月而亥月为季冬时与月皆变矣然则凌人所谓正嵗十有二月令斩氷春始治鉴夏颁氷秋刷者岂卯月寒方退而遽颁午月以后方盛暑而遂不用乎不然必用一代之正朔而周公六典孔子春秋何乃不同如此得非六典作时虽以子月为嵗首而夏正固未尝废其后悉废夏正而时与月皆变故孔子伤之遂欲行夏之时欤説者谓孔子以夏时冠周月殆不然也

    二年以太仆公孙贺为丞相封葛绎侯时朝廷多事督责大臣自公孙?后丞相比坐事死石庆虽以谨得终然数被谴贺引拜为丞相不受印绶顿首涕泣不肯起上乃起去贺不得已拜出曰我从是殆矣

    汉杀大臣其祸萌于鄼侯之械系而成于晁错周亚夫之死至于武帝则视之犹常事矣公孙贺涕泣不肯受而征和二年父子竟死狱中逆知其必然若符契之合者舜曰臣作朕股肱耳目髙宗相傅説命之曰朝夕纳诲安有此祸也哉皆由汉承秦弊不知天官冢宰之为重而居是任者亦不知天官冢宰之为何官耳且在坐为起在舆为下有病亲问不幸而死亲吊论道经邦为师为保此非可以吏事苛责之者也武帝求可为将相之材乃欲得跅弛之士而御之取其跅弛则不以良弼望之明矣而体貌大臣之道又岂可以御言也御之术杀之阶欤

    四年冬匈奴呴犂湖单于死匈奴立其弟左大都尉且鞮侯为单于天子欲因伐宛之威遂困胡且鞮侯单于初立恐汉袭之乃曰我儿子安敢望汉天子汉天子我丈人行也因尽归汉使之不降者路充国等使使来献天汉元年春正月上嘉匈奴单于之义遣中郎将苏武送匈奴使留在汉者因厚赂单于答其善意武与副中郎将张胜及假吏常惠等俱既至匈奴置币遗单于单于益骄非汉所望也防缑王与长水虞常等及衞律所将降者隂相与谋劫单于阏氏归汉虞常私候胜曰闻汉天子甚怨衞律常能为汉伏弩射杀之胜许之后月余单于出猎独阏氏子弟在虞常等欲发其一人夜亡告之单于子弟发兵与战缑王等皆死虞常生得使衞律治其事常引张胜单于怒召诸贵人议欲杀汉使者左尹秩訾曰即谋单于何以复加宜皆降之单于使衞律召武受辞武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉引佩刀自刺衞律惊自抱持武驰召医凿地为坎置温火覆武其上蹈其背以出血武气絶半日复苏防论虞常欲因此时降武劒斩虞常衞律曰汉使张胜谋杀单于近臣当死单于募降者赦罪举劒欲击之胜请降律谓武曰副有罪当相坐武曰本无谋又非亲属何谓相坐复举劎拟之武不动律曰苏君律前负汉归匈奴幸防大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之武不应律曰君因我降与君为兄弟今不聴吾计后虽欲复见我尚可得乎武骂律曰汝为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以汝为见且单于信汝使诀人死生不平心持正反欲鬭两主观祸败南越杀汉使者即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明欲令两国相攻匈奴之祸从我始矣律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中絶其饮食天雨雪武卧齧雪与氊毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝乳乃得归别其官属常惠等各置他所孔子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也此不可夺之志即天徳之刚即易之大壮即曽子之大勇所以独立不惧者此也所以中立不易者此也人同此心所以国有道不变塞国无道至死不变者此也人同此心同有此志杲杲明白本未始不刚健一囿于外物即夺之矣呜呼死所我恶也而所恶有甚于死贵富我所欲也而所欲有甚于富贵彼其临之以白刃而不挠诱之以美利而不动閴处海濵无人之地独抱孤忠凛凛不屈者几二十年果何所见而自若如是哉从古以来有一旦身处危难不顾分义幸生茍免为万世名教之罪人者于苏中郎可以观矣

    三年方士之候祠神人入海求蓬莱者终无有验而公孙卿犹以大人迹为解天子益怠厌方士之怪迂语矣然犹覊縻不絶冀遇其真自此之后方士言神祠者弥众然其效可睹矣

    甚矣人主之心不可有所溺也文成五利相继伏诛亦可以省矣而公孙卿之诈愈甚后虽厌怠而犹庶几其万有一焉者无他心有所溺耳自今观之妖妄之言动以万计如狎弄婴孩于掌股之上可怪可笑而帝不虞其诈也舜曰惟精惟一允执厥中无稽之言勿聴一聴无稽即所执者揺矣益曰去邪勿疑疑谋勿成百志惟熈疑于去邪即此心之清明者惑矣后世异端邪説万径千蹊何限为人主者盍以圣言为的而反求其本心哉

    太始三年赵人江充为水衡都尉初充为赵敬肃王客得罪于太子丹亡逃诣阙告赵太子隂事太子坐废上召充入见充容貌魁岸被服轻靡上竒之与语政事大悦由是有宠拜为直指绣衣使者使督察贵戚近臣逾侈者充举劾无所避上以为忠直所言皆中意尝从上甘泉逢太子家使乘车马行驰道中充以属吏太子闻之使人谢充曰非爱车马诚不欲令上闻之以教敕亡素者唯江君寛之江充不聴遂白奏上曰人臣当如是矣大见信用威震京师

    小人进身用事未尝不托忠直以行其狡险人主弗察而轻授之权则鲜有不为大奸剧恶以乱天下江充卢?之徒是也充为赵王客而诣阙告赵太子隂事则其人可知矣一旦骤用举劾不避权贵此如市井恶少得所依凭即逞其暴豪肆其凌轹而无所顾忌谓之忠直固不可也观其奏白太子家使与劾不下司马门无以异然而君子之论若黑白之不侔者释之之志在守法奉公而充之志在立威取宠耳日胎月醖卒至以巫蛊杀皇后太子而帝不悟推原祸贼与前日之谗赵太子同一机也吁戒之哉

    征和元年上居建章宫见一男子带劒入中龙华门疑其异人収之男子捐劒走逐之弗获上怒斩门候冬十一月发三辅骑士大搜上林闭长安城门索十一日乃解巫蛊始起

    天下之本在人主人主之本在一心心无所蔽则清明澄照百志惟熈矣一有所夺则颠迷?瞀百怪并出矣志曰驰骋田猎令人心发狂况武帝惑于方士妖巫之言浮海而求筑宫而候揺揺神驭若将且至则其精神慌惚志气飞扬蓬莱方壸固无时而不望也如醉如梦以妄为真建章宫中岂果有所见哉心迷而眼乱耳巫蛊之祸于是遂兴杀人无数妻子不保由武帝之失其主宰故也禹曰安汝止伊尹曰钦厥止不钦则不安不安则外邪客气用事古圣垂训所以为万世帝王传心之要法云

    二年是时方士及诸神巫多聚京师率皆左道惑众变幻无所不为女巫往来宫中教美人度厄每屋輙埋木人祭祀之因妬忌恚詈更相告讦以为祝诅上无道上怒所杀后宫延及大臣死者数百人上心既以为疑尝昼寝梦木人数千持杖欲击上上惊寤因是体不平遂若忽忽善忘江充自以与太子及衞氏有隙见上年老恐晏驾后为太子所诛因是上为奸言上疾祟在巫蛊于是上以充为使者治巫蛊云

    执左道以惑政者杀此先王之教也盖视之如稂莠蟊贼惟恐为嘉禾之害安有作君作师作民父母而顾崇奬之为风俗倡哉上有好者则下必有甚焉者矣羣聚于京师乱宫禁祸骨肉无足怪也姑以妖巫言之今之俚俗所在而有苐一愚夫愚妇假托鬼神操死生祸福之説以相荡惑虽至鄙陋天地间万万必无之理而黔首之徒往往多惧而易摇相与弥缝附防以神其怪诞市井驵黠平时狙诈百端不肯负人以智数亦且甘心聴命输财致祷而不敢吝焉独不知其何以然也吁抑愚矣死生有命富贵在天内不愧心外不愧人天地鬼神临之在上固非一妖巫所能妄加祸福于我也祸淫降殃无所逃罪区区淫昏之祀又岂能回天而易命也哉且夫端方有道之士莅官临民不可干以私则其不肯黩货以挠法也明矣况神者聪明正直而壹者也载俎束币惟巫之从而遂能使死者生祸者福是死生祸福之权假妖巫以行其私而天命可以货取矣尚得谓之神乎又可谓之天命乎故曰丘之祷乆矣又曰获罪于天无所祷也此圣人之言也此惠迪而吉之防也此作善而降祥之防也外是无他道也而何有于妖巫也呜呼豺獭有祭农圃不忘其先夫所贵于春秋祭祀以时思之者履霜露之变凄怆怵惕发于人子之情自然不可诬也黔首之徒何足多罪公卿大夫之家诗书礼义之族不谨先祠而黩淫祀不修礼典而聴妖巫不信君子之言而惑于村氓贱�e之説是可叹也必也为父则慈为子则孝为兄则友为弟则悌为士则志学为农则力田为工商则各安其分尊卑上下有辨冠昏丧祭以礼异端邪説抑絶其萌左道怪民不使为幻庶乎其可也武帝已矣可以监矣有王者作此化民成俗之先务云

    四年三月上耕于钜定还幸泰山修封庚寅祀于明堂癸巳禅石闾见羣臣上乃言曰朕即位以来所为狂悖使天下愁苦不可追悔自今事有伤害百姓靡费天下者悉罢之田千秋曰方士言神仙者甚众而无显功臣请皆罢斥遣之上曰大鸿胪言是也于是悉罢诸方士候神人者是后上每对羣臣叹向时愚惑为方士所欺天下岂有仙人尽妖妄耳节食服药差可少病而已武帝即位至是五十有二年矣颠防狂?过失万端盖无日而不履祸败之途无事而不蹈覆亡之辙方其安于所习而未悟也肯自谓狂悖乎肯自谓愚惑乎肯自谓受欺妖妄自谓伤害百姓愁苦天下乎追悔昔非一朝感动如乆处幽暗而见天日如乍脱荆?而行康庄何其幸也此虽多厯年所老成定虑然其端的正由太子之死于巫蛊贰师之败于匈奴摧折顿挫困心衡虑而后得之耳使武帝移后日之悔为初政之端则五十二年祸乱之天下皆治平之世矣岂不美哉虽然斥仙人之尽为妖妄知节食服药之差可少病固也以愚观之武帝虽有此悔终未知所归宿之地也周公谓荒宁罔寿孔子亦云仁者寿仁者心无所累血气和平不为事物凋耗不为嗜欲戕贼一荒宁惟酖乐之从凡逐逐于外者无非自伐之具矣圣人所以养生所以进徳所以祈天求命其要防的的在是穆王驰八骏求神仙几丧天下及其悔也则赖左右前后有位之士绳愆纠谬格其非心用力处固不在节食服药兾少病而已也所以齿百篇之义为三代之王欤

    先是搜粟都尉桑?羊与丞相御史奏... -->>
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