通鉴答问卷三

    宋　王应麟　撰

    汉髙帝

    樊哙諌急还霸上无留宫中

    或问樊哙之諌此兴亡之大机也沛公待张良之言而后聴何欤曰哙非谋臣也是以沛公忽而不聴防良之言几于失天下矣汤始征葛四海之内皆曰非冨天下也为匹夫匹妇复雠也民望之若大旱之望雨吴入郢而处楚之宫鬭辛闻之曰焉能定楚与民同欲则兴从已之欲则败沛公始入闗见宫室帷帐重宝妇女遽有留居之意此所谓懐与安实败名者也未有以收秦民之心而先有冨天下之意此心一纵与吴处楚宫何以异哉不惟项羽攻之诸侯谁不仰闗而争者纷华盛丽以乐慆忧志骄气惰心醉智昏其能战且守乎孟子曰是动天下之兵也沛公从谏如流还军霸上三章之约除苛解娆秦民献享辞而不受若时雨降民大恱人心之归天命之集也财物无所取妇女无所幸范増知其志不在小盖定天下者存乎志豢于安乐则其志满酖于货色则其志荒其满其荒以志之小也志大则公乎天下不私乎一身为百世之谋不为一时之谋范増善于觇敌【阙】樊哙武夫也见沛公之失而进諌辞严义正凛凛争臣之风乃与子房不约而合其识虑逺矣项羽有一范増羽烧秦宫室收宝货妇女而范増也黙无一言以諌视武夫之哙犹不逮况可以抗子房哉汉有大而兴楚无人而亡于斯已决矣虽然人心惟危至可惧也髙帝能纳諌于咸阳不能不纵欲彭城置酒髙防不备不虞大弃其师身危仅免噫防游于逸罔滛于乐不役耳目百度惟正此帝王正心之学也惜汉之羣臣无能格君心者

    三老董公曰明其为贼敌乃可服

    或问胡文定公曰汉初兴张子房为韩灭秦以明春秋复雠之义三老董公请汉为义帝发防以?项羽弑君之恶下逮武帝之世时君信重其书学士大夫诵説用以断决狱事虽万目未张而大纲克正然则汉王缟素之师假义而行其合于春秋欤曰大者天地其次君臣春秋书宋公陈侯蔡人衞人代郑示诛乱臣讨贼子先治其党羽之法也书衞人杀州吁于濮以讨贼许众人以失贼罪邻国也故春秋成而乱臣贼子惧举一事可见矣陈恒弑君夫子沐浴而朝请讨之弑逆人伦之大变人人得以致讨邻国不讨则为佚贼鲁之君臣能从夫子之言以正天地之经周道可复兴矣而莫之从也魏安陵君曰吾先君陈侯守此地以受大府之宪其上篇曰臣弑君有常不赦战国时春秋之法犹未泯天叙有典岂以世变改易哉项羽弑义帝负覆载不容之恶鹿走中原相与角逐未有声罪而将天讨者董公正春秋之义明羽之为贼师出有名而人心感动师直为壮而士气奋励羽虽?强懔乎司马九伐之诛而党贼之徒心寒胆落羽欲不亡得乎董公之言不但灭羽而已王莽之簒绛衣大冠复髙祖之业祀汉配天下失旧物曹丕之簒左将军信大义于天下武侯出师曰汉贼不两立昭昭若揭日月此大纲正人伦明之效也春秋天子之事百世以俟圣人而不惑岂不信夫

    辕生　郦生

    或曰辕生出武闗之计郦生取敖仓之策皆所以困楚而使之力分食尽也良平之智不及此何欤曰天下有无穷之才人才有无穷之智惟不自用而能用人者乃能合羣才以为才兼众智以为智赵奢解阏与之围而先防北山之谋乃出于军士之许歴条侯防荥阳之兵而右走蓝田之谋乃出于道旁之赵涉信乎才智之无穷古之人所以稽于众谋及庶人询于刍荛也方楚汉雌雄未决竞逐于荥阳成?间迭为谋臣谋臣如云猛士如雨未知制椘之策也出宛叶掩不备以分其力其谋发于辕生取敖仓絶粮饷以饥其师其谋发于郦生于是坚壁不战养锐以待其敝东驰西骛使之疲于奔命则辕生之为也鸿沟之分太公吕后之归因其食尽遂收垓下之功则郦生之为也二生之纳说非难髙帝之能聴为难楚兵困而汉业成始于是矣天下固多竒士哉然而郦生冯轼下齐不免临淄之鼎工于谋国而拙于自谋固无憾也若辕生说行而身隠鸿飞鱼潜脱屣圭组逺希鲁连近慕董公亦古之逸民欤髙于郦生逺矣贤者一言济时救民而爵禄不缨其心不可与辨士説客并论也尝观集古录后汉袁良碑叙其世系云当秦之乱殷居河洛髙祖破项实从其策天下既定还宅扶乐盖辕生陈人涛涂之后良之逺祖也史失其名碑亦阙焉并书以补班史之遗

    羽与汉约割鸿沟以西为汉以东为楚

    或曰鸿沟之约已定良平复説汉击羽约可背欤曰此张子房之谋陈平助之而已秦灭韩楚杀横阳皆子房必报之雠也君臣天经地义之所在子房为汉谋所以为韩也秦将距峣闗既防以利而欲连和矣子房曰因其懈怠击之非失信于秦也为韩报秦不可不击也羽约分鸿沟已解兵东归矣子房曰今释弗撃是自遗患非失信于楚也为韩报楚不可不击也子房义与秦楚不共戴天必殄灭之以伸其志大义为重小信为轻矧羽也智勇俱困兵食俱竭一日纵敌数世之患也纵之不攻则子房不能雪横阳之耻汉王亦不能摅义帝之愤矣故合信越之兵于固陵多助之至恭行天罸决胜垓下获丑东城汉王缟素出师之举子房间行归汉之心凡以为此耳昔者孔子至蒲防公叔氏以蒲叛衞止孔子曰茍无适衞吾则出子孔子许之盟而出遂适衞子贡曰盟可负乎子曰要我以盟非义也夫蒲人之盟犹可负则峣闗説而复击鸿沟约而再攻为君复雠也奚议焉

    叔孙通起朝仪

    或曰叔孙通所制仪汉史谓之仪法谓之仪品今可攷欤曰经礼三百曲礼三千所谓天秩有礼也春秋时晋不知殽烝鲁不知尚羔去籍于战国火于秦而礼大壊矣叔孙通之朝仪颇采古礼与秦仪杂就之是仪也非礼也通岂能知古礼哉太史公谓秦采择六国礼仪其尊君抑臣朝廷济济然则野外所习长乐宫所行皆秦法也在易上天下泽履君臣之尊卑有常然而干下坤上为泰上下交而志同尊卑未尝阔絶也至秦尊君抑臣以商鞅之法废周公之典若体貎大臣而厉其节尊徳乐道臣其所受教鹿鸣之賔其臣伐木之友其贤此意不复见仆�e之臣诺诺唯唯顿首而请昧死而言为火水之未济而三阳失位为天地不交之否而天下无邦秦祚弗延职此之由汉可以监矣而械系及于相国狱吏贵于功臣贾生有堂无陛之叹此叔孙通袭秦之罪也虽然通俗儒也焉知礼自西晋之乱典籍泯絶而班固所上汉仪十二篇湮灭不传沈文阿所云奠贽不珪致享无帛公王同璧鸿胪奏贺今亦不可考三礼疏引通所作汉礼器制度唐初尚存今学者不知其名物也矧三代之礼乎六经乐已亡而礼无全经虽汉礼与律令同録者犹不得见之有志古学者所为发愤太息也

    陈平六出竒计

    或问陈平六出竒计其事可悉数欤曰古之谋人本于正而竒生焉后之谋人出于竒而诈生焉正而为竒犹不失其正也竒而为诈一时之利悠久之害也夫子以正谲论齐柦晋文若陈平之竒亦晋文之谲欤以平传攷之所谓竒计者大略可睹其间楚亚父也敌国相倾之术李斯尉缭之故智不足以为竒也其夜出女子荥阳东门也使无纪信捐躯诳楚平之计亦不得施矣君臣以义相投以信相孚熊罴之士不二心之臣所以保乂王家也伪游云梦以禽韩信是教髙帝以诈也君疑其臣臣贰于君叛者并起髙帝伤于黥王之矢伪游之计实啓之至于平城秘计特救急之下策耳匈奴见羸弱而伏竒兵以平之多智曽不如一娄敬既无料敌之谋又无制胜之术至于危地而后为不得已之计作史者讳而不言以为世莫得闻其秘也乃所以为耻也举四事而观它可知矣竒不失正其唯子房乎平终身竒谲谋兵则有余谋国则不足廷争不若王陵之正诛吕不若绛侯之果其以功名终幸也

    陆贾前説称诗书

    或曰诗书火于秦天下无诵之者汉兴陆贾始以杂説贾其为儒者欤曰学之为王者事久矣髙祖不知学也当时言诗有齐浮丘伯髙祖过鲁其弟子申公从师入见于鲁南宫而髙祖不能用也言书有济南伏生教于齐鲁之间至孝文时乃诏掌故往受之而髙祖未尝问也浮丘隠而不见伏生耄而后有闻此髙祖不学之过也古者立教造士莫先乎诗书陆贾辩士也耳剽口诵而称述之若二南之正始二雅之言正典谟训诰之轨范帝王所以修身齐家治国平天下者贾何足以知之其言汤武以为逆取顺守此战国驳杂卑陋之説其着新语不过秦汉之失得不以尧舜之道告其君不以孔孟之训格其君贾焉得为儒者哉挟书之律未除游学之路未广大风之歌曰安得猛士而已求贤之诏曰贤士大夫肯从我游而已通经学古之士不在列也次律令申军法定章程制礼仪孔氏六艺之传不得与也孝文好刑名黄老而诗书以异端废孝武有表章之名而诗书以空言废孝宣有讲论之名而诗书以法律废是诗书之道未得一试所存者章句训故尔汉终于杂霸道而士以经术为禄利之资程子曰道不行百世无善治学不传千载无真儒亦可叹夫

    置酒沛宫击筑自歌

    或问文中子曰大风安不忘危其霸心之存乎何以为霸心也曰髙帝以猛士取天下而思得猛士以守之其心则霸者之心也昔者成汤敷求哲人俾辅于尔后嗣旁求俊彦启迪后人武王诒厥孙谋以燕翼子周公曰继自今后王立政其惟克用常人王者守天下之道如此若猛士可与除乱不可与守成秦有王翦防恬非无猛士也其效可睹矣吕后之悍戾太子盈之柔弱帝属意于赵王如意之类已适庶之分未定变故迩在闺闼不在四方万里之逺求天下之真贤实徳以辅翼太子严内外之辨以抑母后与政之萌事无大于此者夫子缓颛防而急萧墙帝岂未之思乎且汉所谓猛士莫若越布敖功髙猜贰相继夷灭韩信陈豨袭迹而动故人之绾亦不自保猛士其可恃以守天下乎疆如周昌不能防赵王之行智如子房仅能致商山之老帝何以为嵗暮之托乎帝之诏有曰王者莫髙于周文伯者莫髙于齐桓皆待贤人而成名夫周文之事非帝所敢望齐桓身后之?帝亦念及此乎是以知王道悠久而无弊霸功浅近而易毁此霸心所以为髙帝累也君子临大节而不可夺可以托六尺之孤寄百里之命非武猛者所能也在易师之上六开国承家小人勿用一于用猛士而不虑其必乱邦此唐太宗误于托李勣也汉之大臣知事君之义者一王陵尔而不能止诸吕之不王他日平勃之谋幸而成否则汉其殆哉

    过鲁祠孔子

    或问髙帝不修文学何以祠孔子曰圣人之道万古如日月战国自纷争秦自阬焚不能晦其明也易剥之上九曰硕果不食在天地未尝一日无阳在人未尝一日无天理剥尽于上复生于下道不可终泯也太史公曰髙帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐?歌之音不絶岂非圣人之道化好礼乐之国哉然则帝之过鲁而祠孔子亦有感于斯乎帝虽不説儒学然约法三章代虐以寛此三代得天下之仁三军缟素为义帝东伐此三代取天下之义其天资暗合于儒傥有真儒若孟子者引之当道使之经纶大经建立大本正家以法遇臣以礼兴起先王之遗文措之事业则孔子之道可以复行汉其三代矣惜也帝之所用如叔孙通陆贾之徒陋儒俗学不能以道致君而尊崇前圣之美意不得见于为治之实用盖非汉廷诸臣论卑识浅不足以佐下风欤张宣公有言髙帝资质最与儒学相合而最不喜学武帝元帝最号为喜儒而最与儒学相背两者常相违而恨鲁二生不为髙帝一出也其知言哉吁上不闻道之要下不被至治之罪汉无真儒故也

    欲易太子

    或问髙帝从谏如顺流至欲易太子何諌者之不入欤曰帝王正心之学不明久矣仲虺诰成汤曰以义制事以礼制心垂裕后昆所谓制心者明天理以遏人欲使心有所制而不敢肆也髙帝诛秦蹙项功轶千古而困于一女子之娱欲以孽代适大功易立而本心难保人欲易流而天理难持一念之敬肆天下安危存亡之大几也张良叔孙通从容啓沃不务格非心于未萌攻邪心于未纵而力争于已然难矣然而髙帝之心不尽蔽也张良招四老人帝幡然而改创业垂统之初幸而无失虽不能正其心而本心之明犹在也光武中兴之君而以私爱易储嗣唐太宗之英武而废立之际几不能自决是又在髙帝下矣

    恵帝

    举民孝弟力田者复其身省法令妨民者除挟书律

    或曰此三者皆为政急务萧何为相未之行也曹参而后行之然则曹参不但守萧何之法欤曰秦项既平叛乱继起萧何知秦之敝而未暇革也曹参相恵帝则天下略定矣流大汉之恺悌荡亡秦之毒螫防之所行亦萧何之旧规也自商鞅令民父子兄弟同室内息者为禁而民不知有孝弟秦北为长城之役南有五岭之戍头防箕敛财匮力尽而民不知有由田于是始举孝弟力田者复其身自时厥后置孝弟力田二千石者一人髙后之元年也置三老孝弟力田常贠文帝之十二年也复孝敬则武帝元朔元年之诏赐孝弟力田帛则元符元年之诏皆自是啓之海内殷富兴于礼义繇此而致也自鞅斯赵髙任残贼之吏行督责之术汉兴秩茶凝脂之惨未尽洗也于是始省法令妨吏民者自时厥后除妖言令髙后之元年也除收帑相坐令除诽谤律文帝之元年二年也除钱律除田租税律戍卒令又见于文帝之五年十三年风流笃厚禁罔疏阔繇此而致也秦律敢有挟书者族髙帝不好诗书尚仍秦旧伏生之书藏而未出浮丘之诗私相传习髙堂之礼窦公制氏之桑皆湮鬱未发自秦焚书至是二十三年自汉灭秦至是十有六年藏书之禁始除然守文之君当涂之士鲜以收拾遗经为意河间献王始得古文先秦旧书周官尚书礼记之属立毛氏诗左氏春秋博士武帝始建藏书之策置冩书之官成帝始陈发秘藏校理旧文乡使入闗之初收博士官所职之书三章之约并除挟书之律则口授不至缺谬壁藏不至断烂二三载籍之传周孔制作之文不若是之泯也虽然曹参能行此三者亦可以为贤相矣

    张辟彊谓陈平曰请拜吕台吕产为将居南北军诸吕权由此起

    或问李徳裕谓授兵产禄几危刘氏皆因辟彊啓之其然欤曰辟彊孺子焉知国家大体为吕氏谋不为刘氏谋也陈平畏死患失而从之不几于一言而防邦乎平当危疑之际倘能以社稷存亡为已休戚何至遽以兵柄属后戚哉平巧于谋身而虑不及国一闻辟彊之言喜于脱祸而国事不暇恤焉得智刘寒如灰吕沸如汤平之罪大矣所谓大臣者从正而不从邪为义而不为利平无所不从又具臣所不为也吕氏之权陈平实起之王氏之权张禹实起之武氏之权裴炎实起之三臣之罪一也鄙夫可与事君哉汉以南北军相制衞宫之兵在城内者为南军若唐之诸衞也衞城之兵在城外者为北军若唐之左右羽林也昔者成王之顾命召公命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外发命者冡宰传命者二臣承命者师尚父之子也兵事之严防危虑患之宻若此今也恵帝殂而名他人之子宫中已有非刘氏而帝者大臣媮合茍容惟吕氏之聴悉举中外兵权以授之髙帝之业且坠于地谁执其咎以四皓调护太子之功议者犹谓军中不左?则四皓之安刘乃所以灭刘也况陈平之从辟彊谋身不谋国为吕不为刘其能免于首祸之名乎异时诛吕之功不足以赎党吕之罪董子曰为人臣者不可以不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权虽然平不足道也王陵周勃于此时领南北军以刺诸吕喻中外以髙帝之威徳孰不云合响应汉宗不至于几亡矣惜陵勃之失此机也

    髙后

    议欲立诸吕为王

    或问王诸吕之议王陵既争陈平周勃又争之其事可以已乎曰非刘氏而帝者诸臣奉而君之无异辞非刘氏而王者或从或否不系汉之存亡也其失在于以兵柄授吕氏太阿在手孰敢婴其锋曰帝而帝曰王而王拱而聴之尔春秋鲁国之贼皆先得兵权而后动于恶公子翚再为主将専防诸侯不出隠公之命公子庆父主兵伐邑于庄公即位之二年仲遂摠兵两世入杞伐邾防师救郑始于擅兵终于无君春秋书之为万世戒吕氏将南北军其为翚庆父遂之帅师也大矣隂凝氷坚异姓偃然为帝何有乎白马之盟王陵争之于末何益哉外戚握兵未或不危亡王莽之为大司马窦宪梁冀何进之为大将军不防于防不辨于早威权既夺而国从之自吕氏始也吕后称制八年再易主若委裘殱诸王若刈草幸其自毙产禄皆庸人平勃得以收其功不可以为人臣之法

    勃入军门令曰为吕氏右袒为刘氏左袒军中皆左袒

    或问为吕氏右袒为刘氏左袒袒有左右何也曰仪礼乡射疏云凡事无问吉防皆袒左是以大射及士防礼皆袒左唯有受刑者袒右故觐礼云右肉袒注云刑宜施于右是也以此攷之太尉勃诛吕氏之计已定为吕氏者有刑故以右袒令之军中于是皆左袒而为刘氏效义者有赏背义者有刑太尉之令严矣非以觇人心之从违也髙帝之余泽在人者未逺吕氏之余威强胁而莫从北军已属太尉城外之兵皆为汉用矣南军虽犹属吕产而无外兵之援产至殿门弗得入则宫中宿衞皆汉之兵矣齐王襄倡义于东荥阳之将待变于外诸吕已为几上肉故太尉先入北军犹张柬之用羽林以复唐也将相同心虑无遗策或以左袒之令为非盖未攷古礼尔

    代王即位入未央宫夜拜宋昌为衞将镇抚南北军以张武为郎中令行殿中

    或曰文帝入未央宫用自代来者摠兵柄不如唐裴度之入蔡也曰自世变之不古而人君不得不操天下之大权夏书曰惟仲康肇位四海?侯命掌六师夫子录之为万世训兵者国之神器君之大柄福威惟辟征伐自天子出罔不在初诘尔戎兵张皇六师虽成康之隆儆戒不忘况大变之甫定乎汉南北军在京师郎中令掌禁卫始也权移于吕氏今又权归于大臣平勃虽忠然处变与处常异常时则君臣之分定权在上而不在下有变则大臣擅立君之威不亟收之则君弱臣强之渐将不可制文帝夜拜宋昌以收两君之权张武行殿中以收禁卫之权乾坤开阖风雷迅厉一夕而军国之纪纲以正君臣之堂陛以严虽有示人不广之迹其意则天下之至公也帝之此举若私于用亲臣实所以全大臣故平勃皆以功名自终若宣帝之待霍氏光为大将军子为中郎将兄孙领胡越兵壻为东西宫卫尉假其权以养其恶优之乃以害之然则文帝其可轻议哉文帝

    有司请蚤建太子

    或问文帝元年有司何以即冇建太子之请曰太子天下之本本正而天下定髙帝初为汉王二年立子盈为太子此汉之家法也以髙帝之豫定犹牵于如意之爱恵帝继嗣不明遂有易姓之变称制之僣厥监不逺有司所以固请也吕献可谏行议建储贰之赏谓汉史载豫建太子但云有司不着其人讫景帝世不闻赏建言者言之是公于天下赏之者私于已也盖汉俗近古上无私恩下无贪功与后世异矣然文帝知豫建而不知豫教周勃灌婴知为窦氏择师傅而不知为太子择师傅也用智囊之术所习者刑名逞博局之忿所尚者刻薄贾谊选端士正人之言聴之藐藐也帝王之学不传而垂裕诒谋诗书所称有愧焉文帝天资粹美岂大臣无以格其心欤自汉而下人君以建储为讳若唐之宣宗后唐之明宗其终也宦寺擅制君之权宫闱起称兵之祸是皆不学之过也古者不讳危亡贾谊谓生为明帝没为明神朝委裘而天下不乱又曰万年之后传之老母弱子将使不宁文帝不以为讳彼讳言建储者其能长有天下乎... -->>
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