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卷一百二十一

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隐缪音亡救反缪氏出兰陵一音穆所谓穆生为楚元王所礼也】徐偃为胶西中尉邹人阙门庆忌【集解駰案汉书音义曰姓阙门名庆忌】为胶东内史其治官民皆有亷节称其好学学官弟子行虽不备而至於大夫郎中掌故以百数言诗虽殊多本於申公

    清河王太傅辕固生者齐人也以治诗孝景时为博士与黄生争论景帝前黄生曰汤武非受命乃弑也辕固生曰不然夫桀纣虐乱天下之心皆归汤武汤武与天下之心而诛桀纣桀纣之民不为之使而归汤武汤武不得已而立非受命为何黄生曰冠虽敝必加於首履虽新必关於足何者上下之分也今桀纣虽失道然君上也汤武虽圣臣下也夫主有失行臣下不能正言匡过以尊天子反因过而诛之代立践南面非弑而何也辕固生曰必若所云是高帝代秦即天子之位非邪於是景帝曰食肉不食马肝【正义论衡云气热而毒盛故食马肝杀人乂盛夏马行多渴死杀气为毒也】不为不知味言学者无言汤武受命不为愚遂罢是後学者莫敢明受命放杀者窦太后好老子书召辕固生问老子书固曰此是家人言耳【索隐服?云如家人言也案老子道德篇虽微妙难通然近而观之理国理身而已故言此家人之言也】太后怒曰安得司空城旦书乎【集解徐广曰司空主刑徒之官也駰案汉书音义曰道家以儒法为急比之於律令】乃使固入圈刺豕景帝知太后怒而固直言无罪乃假固利兵下圈刺豕正中其心一刺豕应手而倒太后默然无以复罪罢之居顷之景帝以固为亷直拜为清河王太傅【集解徐广曰哀王乘也】久之病免今上初即位复以贤良徵固诸谀儒多疾毁固曰固老罢归之时固已九十余矣固之徵也薛人公孙弘亦徵【集解徐广曰薛县在菑川】侧目而视固固曰公孙子务正学以言无曲学以阿世自是之後齐言诗皆本辕固生也诸齐人以诗显贵皆固之弟子也

    韩生者【集解駰案汉书曰名婴】燕人也孝文帝时为博士景帝时为常山王太傅【集解徐广曰宪王舜也】韩生推诗之意而为内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也淮南贲生受之【索隐贲音肥】自是之後而燕赵间言诗者由韩生韩生孙商为今上博士

    伏生者【集解张晏曰伏生名胜伏氏碑云】济南人也故为秦博士孝文帝时欲求能治尚书者天下无有乃闻伏生能治欲召之是时伏生年九十余老不能行於是乃诏太常使掌故朝错往受之秦时焚书伏生壁藏之其後兵大起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间学者由是颇能言尚书诸山东大师无不涉尚书以教矣伏生教济南张生及欧阳生【集解駰案汉书曰字和伯千乘人】欧阳生教千乘儿寛儿寛既通尚书以文学应郡举诣博士受业受业孔安国儿寛贫无资用常为弟子都养【索隐谓儿寛家贫为弟子造食也何休注公羊灼烹为养案有厮养卒厮掌马养造食也】及时时间行佣赁以给衣食行常带经止息则诵习之以试第次补廷尉史是时张汤方乡学以为奏谳掾以古法议决疑大狱而爱幸寛寛为人温良有亷智自持而善着书书奏敏於文口不能发明也汤以为长者数称誉之及汤为御史大夫以儿寛为掾荐之天子天子见问说之张汤死後六年儿寛位至御史大夫【集解徐广曰元狩元年】九年而以官卒寛在三公位以和良承意从容得久然无有所匡谏於官官属易之不为尽力张生亦为博士而伏生孙以治尚书徵不能明也自此之後鲁周霸孔安国雒阳贾嘉颇能言尚书事孔氏有古文尚书而安国以今文读之因以起其家逸书得十余篇盖尚书滋多於是矣【索隐案孔臧与安国书云旧书潜於壁室歘尔复出古训复申臧惟闻尚书二十八篇取象二十八宿何图乃有百篇耶知以今文雠古篆隶推科斗以定五十余篇并为之传也艺文志曰安国悉得其书以考二十九篇得多十六篇起者谓起发以出也】诸学者多言礼而鲁高堂生最本礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书散亡益多於今独有士礼高堂生能言之而鲁徐生善为容【索隐汉书作颂亦音容】孝文帝时徐生以容为礼官大夫传子至孙徐延徐襄襄其天姿善为容不能通礼经延颇能未善也襄以容为汉礼官大夫至广陵内史延及徐氏弟子公户满意【索隐公户姓满意名也案邓展云二人姓氏非也】桓生单次【索隐单音善单姓次名】皆常为汉礼官大夫而瑕丘萧奋【集解徐广曰属山阳】以礼为淮阳太守是後能言礼为容者由徐氏焉自鲁商瞿受易孔子【索隐案商姓瞿名字子木瞿音劬】孔子卒商瞿传易六世至齐人田何字子庄【索隐案汉书云商瞿授鲁桥庇子庸子庸授江东馯臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子乘授何六传也仲尼弟子传作瞿传馯臂子弘弘传江东人矫子庸疵疵传燕人周子家坚坚传淳于人光子乘羽羽传齐人田子庄何与汉书不同馯音寒庇音必利反疵音自移反】而汉兴田何传东武人王同子仲子仲传菑川人杨何【索隐案田何传东武王同传菑川杨何】何以易元光元年徵官至中大夫齐人即墨成以易至城阳相广川人孟但以易为太子门大夫鲁人周霸莒人衡胡【集解徐广曰莒一作吕】临菑人主父偃皆以易至二千石然要言易者本於杨何之家董仲舒广川人也以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次相受业或莫见其面盖三年董仲舒不观於舍园其精如此进退容止非礼不行学者皆师尊之今上即位为江都相【索隐案仲舒事易王王武帝兄】以春秋灾异之变推隂阳所以错行故求雨闭诸阳纵诸隂其止雨反是行之一国未尝不得所欲中废为中大夫居舍着灾异之记是时辽东高庙灾主父偃疾之取其书奏之天子【集解徐广曰建元六年索隐案汉书以为辽东高庙及长陵园殿灾也仲舒为灾异记草而未奏主父偃窃而奏之】天子召诸生示其书有刺讥董仲舒弟子吕步舒【集解徐广曰舒一作荼亦音舒】不知其师书以为下愚於是下董仲舒吏当死诏赦之於是董仲舒竟不敢复言灾异董仲舒为人亷直是时方外攘四夷公孙弘治春秋不如董仲舒而弘希世用事位至公卿董仲舒以弘为从谀弘疾之乃言上曰独董仲舒可使相胶西王胶西王素闻董仲舒有行亦善待之董仲舒恐久获罪疾免居家至卒终不治产业以修学着书为事故汉兴至于五世之间唯董仲舒名为明於春秋其传公羊氏也

    胡母生【集解駰案汉书曰字子都】齐人也孝景时为博士以老归教授齐之言春秋者多受胡母生公孙弘亦颇受焉瑕丘江生为谷梁春秋自公孙弘得用尝集比其义卒用董仲舒仲舒弟子遂者兰陵禇大广川殷忠【集解徐广曰殷一作段又作瑕也】温吕步舒禇大至梁相步舒至长史持节使决淮南狱於诸侯擅专断不报以春秋之义正之天子皆以为是弟子通者至於命大夫为郎谒者掌故者以百数而董仲舒子及孙皆以学至大官

    【索隐迷赞曰孔氏之衰经书绪乱言诸六学始自炎汉着令立官四方扼腕曲台坏壁书礼之冠传易言诗云蒸雾散兴化致理鸿猷克赞】

    史记卷一百二十一

    史记卷一百二十一考证

    儒林列传胥靡申公集解徐广曰腐刑○杨慎曰列子云胥靡登高不惧胥隶也靡末也胥靡末隶微贱之人腐刑无据

    安得司空城旦书乎集解駰案汉书音义曰道家以儒法为急比之於律令○杨慎曰司空城旦书盖太后怒詈辕固之言意欲入以罪条比于城旦駰谓比儒生于律令非也儒家外自有刑名家何得以律令比之

    欲求能治尚书者○尚书疏曰尚字乃伏生所加孔氏有古文尚书○【臣照】按顔师古曰家语孔腾藏尚书孝经论语於夫子旧堂壁中汉纪尹敏传云孔鲋所藏二说不同王应麟曰隋志云武帝时鲁共王坏孔子宅得其末孙惠所藏之书皆古文也史通亦以为孔惠所藏则又非师古所引二人者矣书疏云家语序云子襄以秦法峻急壁中藏其家书则又是安国祖藏之

    史记卷一百二十一考证

    <史部,正史类,史记>
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