关灯
护眼
字体:

卷八十四

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    钦定四库全书

    史记卷八十四

    汉   太  史   令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解

    唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐

    唐诸王侍读率府长史张守节正义

    屈原贾生列传第二十四

    屈原者名平楚之同姓也【正义屈景昭皆楚之族王逸云楚王始都是生子瑕受屈为卿因以为氏】为楚怀王左徒【正义盖今在左右拾遗之类】博闻强志明於治乱嫺於辞令【集解駰案嫺音闲】入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争宠而心害其能怀王使屈原造为宪令屈平属草藁【索隐属音烛草藁谓创制宪令之本汉书作草具崔浩谓发始造端也】未定上官大夫见而欲夺之【正义王逸云上官靳尚】屈平不与因谗之曰王使屈平为令衆莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平屈平疾王听之不聪也谗謟之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作离骚【索隐应劭曰离遭也骚忧也又离骚序云离别也骚愁也骚音素刀反又一音萧】离骚者犹离忧也夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛【正义上七感反下丁达反惨毒也怛痛也】未尝不呼父母也屈平正道直行【正义塞孟反】竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎屈平之作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱【正义诽音方畏反】若离骚者可谓兼之矣上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见其文约其辞微其志洁其行廉其称文小而其指极大举类迩而见义远其志洁故其称物芳其行廉故死而不容自疎濯淖污泥之中【索隐濯音浊淖音閙污音乌故反泥音奴计反】蝉蜕於浊秽【正义蜕音税去皮也又他卧反】以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也【集解徐广曰皭疎静之貌索隐皭音自若反泥音湼滓音淄又并如字】推此志也虽与日月争光可也【正义言屈平之仕浊世去其污垢在尘埃之外推此志意虽与日月争其光明斯亦可矣】屈平旣绌其後秦欲伐齐齐与楚从亲【正义从足松反】惠王患之乃令张仪详去秦厚币委质事楚曰秦甚憎齐齐与楚从亲楚诚能絶齐秦愿献商於之地六百里楚怀王贪而信张仪遂絶齐使使如秦受地张仪诈之曰仪与王约六里不闻六百里楚使怒去归告怀王怀王怒大兴师伐秦秦发兵击之大破楚师於丹浙斩首八万【索隐丹浙二水名也谓於丹水之北浙水之南皆为县名在弘农所谓丹阳浙是也正义丹阳今枝江故城】虏楚将屈匄【索隐屈姓匄名音盖】遂取楚之汉中地【集解徐广曰楚怀王十六年张仪来相十七年秦败屈匄正义梁州】怀王乃悉发国中兵以深入击秦战於蓝田魏闻之袭楚至邓【索隐邓在汉水北故邓侯城】楚兵惧自秦归而齐竟怒不救楚楚大困明年秦割汉中地与楚以和楚王曰不愿得地愿得张仪而甘心焉张仪闻乃曰以一仪而当汉中地臣请往如楚如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩於怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪是时屈平既疏不复在位使於齐顾反谏怀王曰何不杀张仪怀王悔追张仪不及【索隐张仪传无此语】其後诸侯共击楚大破之杀其将唐昧【集解徐广曰二十八年败唐昧也正义昧莫暮反】时秦昭王与楚?欲与怀王会怀王欲行屈平曰秦虎狼之国不可信不如无行【索隐楚世家昭睢有此言盖二人同谏王故彼此各随录之也】怀王稚子子兰劝王行奈何絶秦欢怀王卒行入武关秦伏兵絶其後因留怀王【集解徐广曰三十年入秦】以求割地怀王怒不听亡走赵赵不内复之秦竟死於秦而归葬长子顷襄王立【索隐名横】以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也屈平既嫉之虽放流睠顾楚国系心怀王不忘欲反冀幸君之一悟俗之一改也其存君兴国而欲反覆之一篇之中三致意焉然终无可柰何故不可以反卒以此见怀王之终不悟也人君无愚智贤不肖【索隐此已下太史公伤楚怀王之不任贤信谗而不能反国之论也】莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也怀王以不知忠臣之分故内惑於郑袖外欺於张仪疏屈平而信上官大夫令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死於秦为天下笑此不知人之祸也易曰井渫不食【集解向秀曰渫者浚治去泥浊也索隐向秀字子期晋人注周易】为我心恻【集解张璠曰可为恻然伤道未行也索隐张璠亦晋人注周易】可以汲王明并受其福【集解駰案易象曰求王明受福也索隐京房易章句言我之道可汲而用上有明主汲我道而用之天下并受其福故曰王明并受其福也】王之不明岂足福哉【集解徐广曰一云不足福正义言楚王不明忠臣岂足受福故屈原怀沙自沉】令尹子兰闻之大怒卒使上官大夫短屈原於顷襄王顷襄王怒而迁之屈原至於江滨被发行吟泽畔顔色憔悴形容枯槁渔父见而问之曰【索隐父音甫】子非三闾大夫欤【集解駰案离骚序曰三闾之职掌王族三姓曰昭屈景原序其谱属率其贤良以厉国士】何故而至此屈原曰举世混浊而我独清衆人皆醉而我独醒是以见放渔父曰夫圣人者不凝滞於物而能与世推移举世混浊何不随其流而扬其波【索隐楚词随其流作搰其泥也】衆人皆醉何不餔其糟而啜其醨何故怀瑾握瑜而自令见放为【索隐楚词怀瑾握瑜作深思高举也】屈原曰吾闻之新沐者必弹冠新浴者必振衣人又谁能以身之察察【集解王逸曰已浄洁】受物之汶汶者乎【集解王逸曰蒙垢敝索隐汶汶音门门犹昬暗不明也】宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳【索隐常流犹长流也】又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎【索隐蠖音乌廓反温蠖犹惽愤楚词作蒙世之尘埃哉】乃作怀沙之赋【索隐楚词九怀曰怀沙砾以沉此其义也】其辞曰陶陶孟夏兮草木莽莽【集解王逸曰陶陶盛阳貌莽莽盛茂貌索隐莽音姥正义莫古反】伤怀求哀兮汨徂南土【集解王逸曰汨行貌索隐方言曰汨谓疾行也】眴兮窈窕【集解徐广曰眴眩也索隐眴音瞬窈音乌鸟反】孔静幽墨【集解王逸曰孔甚也墨无声也正义言江南山高泽深视之眴野甚清浄叹无人声】寃结纡轸兮离愍之长鞠【集解王逸曰鞠穷纡屈也轸痛也愍病也】抚情効志兮俛诎以自抑刓方以为圜兮常度未替【集解王逸曰刓削度法替废也言人刓削方木欲以为圜其常法度尚未废也索隐刓音五官反】易初本由兮君子所鄙【集解王逸曰由道也正义本常也鄙耻也言人遭世不道变易初行违离常道君子所鄙】章画职墨兮前度未改【集解王逸曰章明也度法也言上明於所画念其绳墨修前人之法不易其道则曲木直而恶木好索隐画计画也楚词职作志志念也余如注所解】内直质重兮大人所盛【集解王逸曰言人质性敦厚心志正直行无过失则大人君子所盛美也】巧匠不斵兮孰察其揆正玄文幽处兮蒙谓之不章【集解王逸曰玄黑也蒙盲者也诗云蒙瞍奏公章明也】离娄微睇兮瞽以为无明【集解王逸曰离娄古明视者也瞽盲也正义睇田帝反盻也】变白而为黑兮倒上以为下【索隐下音户】凤凰在笯兮鸡雉翔舞【集解徐广曰笯一作郊駰案王逸曰笯笼落也索隐笯音奴又音女加反笼落谓藤萝之相笼络也楚词雉作鹜正义瑞应图云黄帝问天老曰凤鸟何如天老曰鸿前而鳞後蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙首戴德颈掲义背负仁心入信翼俟顺足履正尾系武小音金大音鼓延颈奋翼五色备举】同糅玉石兮一槩而相量【集解王逸曰忠佞不异】夫党人之鄙妬兮羌不知吾所臧【集解王逸曰莫昭我之善意索隐按王叔师云羌楚人语辞言卿何为也正义羌音强】任重载盛兮?滞而不济【集解王逸曰言已才力盛壮可任用重载而身?没沉滞不得成其本志也】怀瑾握瑜兮穷不得余所示【集解王逸曰示语也】邑犬羣吠兮吠所怪也诽俊疑桀兮固庸态也【集解王逸曰千人才为俊一国高为桀庸厮贱之人也索隐尹文子云千人才曰俊万人曰桀今乃诽俊疑桀固是庸人之态也】文质疎内兮衆不知吾之异采【集解徐广曰异一作奥駰案王逸曰采文采也】材朴委积兮莫知余之所有重仁袭义兮谨厚以为丰【集解王逸曰重累也袭及也】重华不可牾兮孰知余之从容【集解王逸曰牾逢也索隐楚词牾作遌并吾故反】古固有不并兮岂知其故也【索隐楚词作莫知其何故】汤禹久远兮邈不可慕也惩违改忿兮抑心而自强离湣而不迁兮愿志之有象【集解王逸曰象法也】进路北次兮【正义北次将就】日昧昧其将暮含忧虞哀兮限之以大故【集解王逸曰娱乐也大故谓死亡也索隐楚词含忧虞哀作舒忧娱哀娱音虞娱者乐也】乱曰【索隐王叔师云乱者理也所以发理辞指总撮其要而重理前意也】浩浩沅湘兮【索隐二水名地理志湘水出零陵海阳山北入江沅即湘之後流也正义说文云沅水出牂牁东北流入江湘水出零陵县海阳山北入江按二水皆经岳州而入大江也】分流汨兮【集解王逸曰汨流也】修路幽拂兮【索隐楚词作幽蔽也】道远忽兮曾唫恒悲兮永叹慨兮世旣莫吾知兮人心不可谓兮【集解王逸曰谓犹说也索隐楚词无曾唫已下二十一字】怀清抱质兮独无匹兮伯乐既殁兮骥将焉程兮【集解王逸曰程量也】人生有命兮各有所错兮【集解王逸曰错安也】定心广志余何畏惧兮【索隐楚词余并作余】曾伤爰哀永叹喟兮【集解王逸曰喟息也】世溷不吾知心不可谓兮知死不可让兮愿勿爱兮明以告君子兮吾将以为类兮【集解王逸曰类法也正义按类例也以为忠臣不事乱君之例】於是怀石遂自投汨罗以死【集解应劭曰汨水在罗故曰汨罗也索隐地理志长沙有罗县罗子之所徙荆州记罗县北带汨水音覔正义故罗县城在岳州相阴县东北六十里春秋时罗子国秦置长沙郡而为县也按县北有汨水及屈原庙续齐谐记云屈原以五月五日投汨罗而死楚人哀之每於此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙区囘白日忽见一人自称三闾大夫谓囘曰闻君常见祭甚善但常年所遗并为蛟龙所窃今若有惠可以练榆叶塞上以五色丝转缚之此物蛟龙所惮囘依其言世人五月五日作糭并带五色丝及练叶皆汨罗之遗风】屈原既死之後楚有宋玉唐勒景差之徒者【集解徐广曰差或作庆索隐扬子法言及汉书古今人表皆是景瑳今作差是字省耳以徐裴邹三家皆无音是如字读也】皆好辞而以赋见称然皆祖屈原之从容辞令终莫敢直谏其後楚日以削数十年竟为秦所灭自屈原沈汨罗後百有余年汉有贾生为长沙王太傅过湘水投书以吊屈原

    贾生名谊雒阳人也年十八以能诵诗属书闻於郡中吴廷尉为河南守闻其秀才【正义顔云秀美也应劭云避光武讳改茂才也】召置门下甚幸爱孝文皇帝初立闻河南守吴公【索隐吴姓史失名故称公】治平为天下第一故与李斯同邑而常学事焉乃徵为廷尉廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书文帝召以为博士是时贾生年二十余最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生於是乃以为能不及也孝文帝说之超迁一岁中至大中大夫贾生以为汉兴至孝文二十余年天下和洽而固当改正朔易服色法制度定官名兴礼乐乃悉草具其事仪法色尚黄数用五【正义汉文帝时黄龙见成纪故改为土也】为官名悉更秦之法孝文帝初即位谦让未遑也诸律令所更定及列侯悉就国其说皆自贾生发之於是天子议以为贾生任公卿之位绦灌东阳侯冯敬之属尽害之【正义绦灌周勃灌婴也东阳侯张相如冯敬时为御史大夫】乃短贾生曰雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事於是天子後亦疏之不用其议乃以贾生为长沙王太傅【索隐谊为傅是吴芮之玄孙差袭长沙王之时也非景帝之子长沙王发也荆州记长沙城西北隅有贾谊祠及谊坐石床在】贾生既辞往行闻长沙卑湿自以寿不得长又以适去【集解徐广曰适竹革反韦昭曰谪谴也索隐字林云适音丈厄反】意不自得及度湘水为赋以吊屈原其辞曰共承嘉惠兮【集解张晏曰共敬也】俟罪长沙侧闻屈原兮自沉汨罗造托湘流兮敬吊先生【索隐造音七到反】遭世罔极兮乃陨厥身呜呼哀哉逢时不祥鸾凤伏窜兮鸱枭翺翔【索隐窜音七外反】闒茸尊显兮谗谀得志【索隐闒音天臈反茸音而陇反胡... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”