卷十

赦之】八月破济北军虏其王赦济北诸吏民与王反者

    六年有司言淮南王长废先帝法不听天子诏居处毋度出入拟於天子擅为法令与棘蒲侯太子奇谋反遣人使闽越及匈奴发其兵欲以危宗庙社稷羣臣议皆曰长当弃市帝不忍致法於王赦其罪废勿王羣臣请处王蜀严道邛都【集解徐广曰汉书本或作邮字或直云邛僰邛都乃本是西南夷尔时未通严道冇邛僰山正义邛其恭反括地志云严道今为县即邛州所理县也县有蛮夷曰道故曰严道邛都县本邛都国汉为县今嶲州也西南夷传云滇池以北君长以十数邛都最大是也按羣臣请处淮南王长蜀之严道不尔更远邛都西有邛僰山也又云邛僰山在雅州荣经县界荣经武德年间置本秦严地华阳国志云邛筰山故邛人筰人界也山岩峭峻曲回九折乃至上下有凝冰按即王尊登者也今从九折西南行至嶲州山多雨少晴俗呼名为漏天】帝许之长未到处所行病死上怜之後十六年追尊淮南王长谥为厉王立其子三人为淮南王【索隐名安阜陵侯也】衡山王【索隐名勃安阳侯也】庐江王【索隐名赐周阳侯也】

    十三年夏上曰盖闻天道祸自怨起而福繇德兴百官之非宜由朕躬今秘祝之官移过于下【集解应劭曰秘祝之官移过于下国家讳之故曰秘】以彰吾之不德朕甚不取其除之五月齐太仓令淳于公有罪当刑【索隐名意为齐太仓令故谓太仓公也】诏狱逮徙系长安太仓公无男有女五人太仓公将行会逮骂其女曰生子不生男有缓急非有益也其少女缇萦【索隐缇音啼邹氏音体也】自伤泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其亷平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽复欲改过自新其道无由也妾愿没入为官婢赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意乃下诏曰盖闻有虞帝之时画衣冠异章服以爲戮【正义晋书刑法志云三皇设言而民不违五帝画衣冠而民知禁犯黥者皁其巾犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦大辟之罪殊刑之极布其衣裾而无领缘投之於市与衆弃之】而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止【集解李奇曰约法三章无肉刑文帝则有肉刑孟康曰黥劓二左右趾合一凡三索隐韦昭云断趾黥劓之属崔浩汉律序云文帝除肉刑而宫不易张斐注云以淫乱人族类故不易之也】其咎安在非乃朕德薄而教不明欤吾甚自愧故夫驯道不纯而愚民?焉诗曰恺悌君子民之父母今人有过教未施而刑加焉或欲改行为善而道无由也朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其楚痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑上曰农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者无以异其於劝农之道未备其除田之租税【集解李奇曰本农也末贾也言农与贾俱出租无异也故除田租】

    十四年冬匈奴谋入边为寇攻朝那塞杀北地都尉卬【集解徐广曰姓孙封其子单为缾侯匈奴所杀】上乃遣三将军军陇西北地上郡中尉周舍为卫将军郎中令张武为车骑将军军渭北车千乘骑卒十万帝亲自劳军勒兵申教令赐军吏卒帝欲自将撃匈奴羣臣谏皆不听皇太后固要帝【集解如淳曰必不得自征也】帝乃止於是以东阳侯张相如为大将军成侯赤为内史【集解徐广曰赤姓董】栾布为将军撃匈奴匈奴遁走春上曰朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙十四年于今历日县长以不敏不明而久抚临天下朕甚自愧其广增诸祀墠场珪币昔先王远施不求其报朢祀不祈其福右贤左戚【集解韦昭曰右犹高左犹下也索隐刘德云先贤後亲也】先民後已至明之极也今吾闻祠官祝厘【集解如淳曰厘福也贾谊传受厘坐宣室索隐音僖福也】皆归福朕躬不为百姓朕甚愧之夫以朕不德而躬享独美其福百姓不与焉是重吾不德其令祠官致敬毋有所祈是时北平侯张苍为丞相方明律历鲁人公孙臣上书陈终始传五德事【索隐五行之德帝王相承传易终而复始故云终始传五德之事传音转也】言方今土德时土德应黄龙见当改正朔服色制度天子下其事与丞相议丞相推以为今水德始明正十月上黑事以为其言非是请罢之

    十五年黄龙见成纪【集解韦昭曰成纪县属天水】天子乃复召鲁公孙臣以为博士申明土德事於是上乃下诏曰有异物之神见於成纪无害於民岁以有年朕亲郊祀上帝诸神礼官议毋讳以劳朕【集解駰案汉书音义曰言无所讳勿以朕为劳】有司礼官皆曰古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊故曰郊於是天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月答礼焉赵人新垣平以望气见因说上设立渭阳五庙【集解韦昭曰在渭城】欲出周鼎当有玉英见【集解駰案瑞应图云玉英五常并修则见】

    十六年上亲郊见渭阳五帝庙亦以夏答礼而尚赤十七年得玉柸【集解应劭曰新垣平诈令人献之】刻曰人主延寿於是天子始更为元年【索隐秦本纪惠文王十四年更为元年又汲冢竹书魏惠王亦有後元当取法於此又按封禅书以新垣平候日再中故改元也】令天下大酺其岁新垣平事觉夷三族後二年上曰朕既不明不能远德是以使方外之国或不宁息夫四荒之外不安其生【索隐顾胤按尔雅孤竹北户西王母日下谓之四荒】封畿之内勤劳不处二者之咎皆自於朕之德薄而不能远逹也间者累年匈奴并暴边境多杀吏民边臣兵吏又不能谕吾内志以重吾不德也夫久结难连兵中外之国将何以自宁今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之怛惕不安未尝一日忘於心故遣使者冠盖相望结轶【音辙】於道以谕朕意於单于【集解韦昭曰使车往还故辙如结也相如曰结轨还辕索隐邹氏轶音逸汉书作辙顾氏按司马彪云结谓车辙囘旋错结也】今单于反古之道计社稷之安便万民之利亲与朕俱弃细过偕之大道结兄弟之义以全天下元元之民【索隐战国策云制海内子元元非兵不可高诱注云元元善也又按姚察云古者谓人云善人也因善为元故云黎元其言元元者非一人也頋野王云元元犹喁喁可怜爱貌未安其说聊记异也】和亲已定始于今年後六年冬匈奴三万人入上郡三万人入云中以中大夫令勉【集解徐广曰卫尉改名也駰案汉书百官表景帝初改卫尉为中大夫令非此年也索隐中大夫令是官号勉其名後此官改为光禄勲虞世南以此称中大夫令是史家追书尔顔游秦以令是姓勉是名为中大夫据风俗通令姓令尹子文之後】为车骑将军军飞狐【集解如淳曰在代郡苏林曰在上党】故楚相苏意为将军军句注【集解应劭曰山险名也鴈门隂馆索隐伏俨句音俱包恺音钩也】将军张武屯北地河内守周亚夫为将军居细柳【集解徐广曰在长安西駰按如淳曰长安图细柳仓在渭北近石徼张揖曰在昆明池南今有柳市是也索隐按三辅故事细柳在直城门外阿房宫西北维又匈奴传云细柳在长安西如淳云在渭北非也】宗正刘礼为将军居霸上祝兹侯【集解徐广曰表作松兹侯姓徐名悍】军棘门【集解徐广曰在渭北駰按孟康曰在长安北秦时宫门也如淳曰三辅黄图棘门在横门外】以备胡数月胡人去亦罢天下旱蝗帝加惠令诸侯毋入贡弛山泽【集解韦昭曰弛废废其常禁以利民】减诸服御狗马损郎吏员发仓庾以振贫民【集解应劭曰水漕仓曰庾胡公曰在邑曰仓在野曰庾索隐郭璞注三苍云庾仓无屋也胡公名广後汉太尉作汉官解诂也】民得卖爵【索隐崔浩云富人欲爵贫人欲钱故听买卖】孝文帝从代来即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益有不便辄弛以利民尝欲作露台【集解徐广曰露一作灵索隐顾氏按新丰南骊山上犹有台之旧趾也】召匠计之直百金上曰百金中民十家之产吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为上常衣绨衣【集解如淳曰贾谊云身衣皂绨】所幸愼夫人令衣不得曳地帏帐不得文绣以示敦朴为天下先治霸陵皆以瓦器不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民南越王尉佗自立为武帝然上召贵尉佗兄弟以德报之佗遂去帝称臣与匈奴和亲匈奴背约入盗然令边备守不发兵深入恶烦苦百姓吴王诈病不朝就赐几杖羣臣如袁盎等称说虽切常假借用之【集解苏林曰假音休假借者以物借人】羣臣如张武等受赂遗金钱觉上乃发御府金钱赐之以愧其心弗下吏专务以德化民是以海内殷富兴於礼义後七年六月己亥帝崩於未央宫【集解徐广曰年四十七】遗诏曰朕闻盖天下万物之萌生靡不有死死者天地之理物之自然者奚可甚哀当今之时世咸嘉生而恶死厚葬以破业重服以伤生吾甚不取且朕既不德无以佐百姓今崩又使重服久临以离寒暑之数哀人之父子伤长幼之志损其饮食絶鬼神之祭祀以重吾不德也谓天下何朕获保宗庙以眇眇之身托于天下君王之上二十有余年矣赖天地之灵社稷之福方内安宁【集解瓒曰方四方也内中也犹云中外也】靡有兵革【集解徐广曰一云方内安兵革息】朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之【集解如淳曰与发声也得卒天年已善矣】其奚哀悲之有其令天下吏民令到出临三日皆释服毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者自当给丧事服临者皆无践【集解服虔曰践翦也谓无斩衰也孟康曰践跣也晋灼曰汉语作跣跣徒跣也索隐汉语是书名荀爽所作】絰带无过三寸毋布车及兵器【集解应劭曰无以布衣车及兵器也不施轻车介士也】毋发人男女哭临宫殿宫殿中当临者皆以旦夕各十五举声礼毕罢非旦夕临时禁毋得擅哭己下服大红十五日小红十四日纎七日释服【集解服虔曰当言大功小功布也纎细布衣也应劭曰红者中祥大祥以红为领缘也纎者禫也凡三十六日而释服索隐已下谓柩已下於圹刘德云红功也男功非一故以工力为字而女工唯在於丝故以系工为字三十六日以日易月也】佗不在令中者皆以此令比率从事布告天下使明知朕意霸陵山川因其故【集解应劭曰因山为藏不复起坟山下川流不遏絶也就其水名以为陵号索隐霸是水名水径於山亦曰覇山即芷阳地也】毋有所改归夫人以下至少使【集解应劭曰夫人以下有美人良人八子七子长使少使凡七辈皆遣归家重絶人类也】令中尉亚夫为车骑将军属国悍为将屯将军【集解徐广曰悍姓徐駰按汉书百官表典属国秦官掌蛮夷降者李奇曰冯奉世为右将军以将屯将军为名此监主诸屯也】郎中令武为复土将军【集解如淳曰主穿圹塡瘗事者索隐复音伏谓穿圹出土下棺已而塡之即以为坟故云复土复反还也又音福】发近县见卒万六千人发内史卒万五千人【索隐百官表云内史掌理京师之官景帝更名京兆尹】藏郭穿复土属将军武乙巳【集解駰案汉书云乙巳葬皇甫谧曰霸陵去长安七十里】羣臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝太子即位于高庙丁未袭号曰皇帝孝景皇帝元年十月制诏御史盖闻古者祖有功而宗有德【集解应劭曰始取天下者为祖高帝称高祖是也始治天下者为宗文帝称太宗是也】制礼乐各有由闻歌者所以发德也舞者所以明功也高庙酎【集解张晏曰正月旦作酒八月成名曰酎酎之言纯也至武帝时因八月尝酎会诸侯庙中出金助祭所谓酎金也】奏武德文始五行之舞【集解孟康曰武德高祖所作也文始舜舞也五行周舞也武德者其舞人执干戚文始舞执羽龠五行舞冠冕服法五行色见礼乐志索隐应劭云礼乐志文始舞本舜韶舞高祖更名文始示不相袭五行舞本周武舞秦始皇更名五行舞按今言奏武德文始五行之舞者其乐总象武王乐言高祖以武定天下既示不相袭其作乐之始先奏文始以羽龠衣文绣居先次即奏五行五行即武舞执干戚而衣有五行之色也】孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通关梁不异远方【集解张晏曰孝文十二年除关不用传令远近若一】除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以育羣生减嗜欲不受献【集解徐广曰减一作灭】不私其利也罪人不帑【集解苏林曰刑不及妻子】不诛无罪除肉刑出美人重絶人之世朕既不敏不能识此皆上古之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地【集解李奇曰侔齐等】利泽施四海靡不获福焉明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞【集解文頴曰景帝采高祖武德舞作昭德舞舞之於文帝庙见礼乐志】以明休德然後祖宗之功德着於竹帛施於万世永永无穷朕甚嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具为礼仪奏丞相臣嘉等言陛下永思孝道立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德皆臣嘉等愚所不及臣谨议曰功莫大於高皇帝德莫盛於孝文皇帝高皇庙宜为帝者太祖之庙孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙天子宜世世献祖宗之庙郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙诸侯王列侯使者侍祠天子岁献祖宗之庙【集解张晏曰王及列侯岁时遣使诣京师侍祠助祭也如淳曰若光武庙在章陵南阳太守称使者往祭是也不使侯王祭者诸侯不得祖天子也凡临祭祀宗庙皆为侍祭】请着之竹帛宣布天下制曰可

    太史公曰孔子言必世然後仁【集解孔安国曰三十年曰世如有受命王者必三十年仁政乃成】善人之治国百年亦可以胜残去杀【集解王肃曰胜残暴之人使不为恶去杀不用杀也】诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪乡改正服封禅矣谦让未成於今呜呼岂不仁哉

    【索隐述赞曰孝文在代兆遇大横宋昌建策绦侯奉迎南面而让天下归诚务农先籍布德偃兵除帑削谤政简刑清绨衣率俗露台不营法寛张武狱恤缇萦霸陵如故千年颂声】

    史记卷十

    史记卷十考证

    孝文本纪至高陵休止正义三辅旧事云秦於渭南有兴乐宫渭北有咸阳宫秦昭王欲通二宫之间造横长桥三百八十步桥北京石水中有忖留神像○京石二字不可解水经注云桥之南北有堤激立石柱柱南京兆主之柱北冯翊主之有令丞各领徒一千五百人桥之北首垒石水中故谓之石柱桥也则京石或系垒石之讹

    羣臣以礼次侍○侍监本讹作待今改正

    天下人民未有嗛志○顾炎武曰此与乐毅传先王以为慊於志同皆厌足之意荀子惆然不慊又曰由俗谓之道尽嗛也又曰向万物之美而不能嗛也又曰不自嗛其行者言滥过战国策齐桓公夜半不嗛又膳?之嗛於口并是慊字而误从口大学此之谓自谦亦慊字而误从言吕氏春秋苟可以傔剂貌辨者吾无辞为也亦慊字而误从人

    诸侯皆同姓立太子母为皇母索隐谓帝之子为诸侯王皆同姓姓生也言皆同母生故立太子母也○顾炎武曰文帝前后死窦氏妾也诸侯皆同姓谓无甥舅之国可娶索隐解非

    乃循从代来功臣○余有丁曰循谓次及之也汉书作修字

    封齐王舅父驷钧为清郭侯索隐按表驷钧封邬侯不同者盖後徙封於邬○【臣世骏】按年表作清都徐广曰一作□索隐曰汉表作邬此注误脱汉字但年表驷钧以文帝元年封前六年有罪国除享国甚短并无徙封之说年表例凡始封某後别封者俱次第详载并注明转徙絶续之由钧果徙封纪与表何以止录其前封而表则直书其以清都失国耶恐郭都□邬俱以偏傍形似而差如曹畴曹夀曹时之类其作□与邬者又并清字脱去耳

    白以告朕○徐孚远曰白宜作丐疑字讹也

    复晋阳中都民三岁正义晋阳故城在汾州平遥县西南○頋炎武曰此当言中都故城在汾州平遥县西南言晋阳误也然此注已见卷首中都下

    画衣冠异章服以为戮正义晋书刑法志云三皇设言而民不违五帝画衣冠而民知禁○晋书刑法志云五帝画象而民知禁

    祝兹侯军棘门集解徐广曰表作松兹侯姓徐名悍○【臣祖庚】按年表松兹侯徐厉始封厉传子悼文帝七年侯悼元年也棘门之屯文帝後六年事自当是悼为将军其时厉死久矣然周勃世家又明云祝兹侯徐厉军棘门岂悼嗣侯於文帝後七年年表脱一後字耶二者必有一误悼之与悍亦未知孰是

    史记卷十考证

    <史部,正史类,史记>