论语集注考证卷八

化德董寛宏】義質章程子曰【此章本註進步伯子重上又說雙重】譽【平聲譽之也去聲名譽也】斯民也三代之所以直道而行也【漢書文景紀贊曰孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉朱子於此章舊得其意後得漢史引此以見不易民而化之意遂證其說然勉齊黃公親見朱子改訂註文直至通宵只為此句難得簡潔爾然宜桃出直道獨解而後及句意其辭若曰直道而行謂善善惡惡無所私曲也吾之於民所以無毁譽者蓋以此民即三代之時所用以直道而行之民故我今亦不得而枉其是非之實也似為簡明】當仁章程子【伯子】辭取達意而止【儀禮聘記曰辭多則史少則不達辭苟足以達義之至也蓋亦夫子此章之意】季氏

    此篇或以為齊論【齊論章句頗多於魯論此篇首章句語甚多後章亦然故疑其文從齊論】顓臾【風姓大皡之後今沂州費縣西北有顓臾故城寰宇記在費縣西北八十里故漢顓臾縣開皇十八年以南武陽為顓臾縣貞觀元年省入費】魯附庸【古者小國不能五十里者不能自達於天子附於諸侯曰附庸】二子仕季氏不同時【定公十二年子路為季氏宰哀公十一年冉求為季氏宰詳見或問蘇氏說】疑子路再仕季氏【季桓子死遺言召孔子康子乃召冉求其後孔子反魯子路從既季氏故宰必復主季氏家受其供饋而與聞其事爾下文獨責冉求可見】東蒙【寰宇記蒙山在沂州費縣西北八十里東蒙山在縣西北七十五里在蒙山之東故云東蒙】在魯地七百里之中【詩乃命魯公俾侯於東錫之山川土田附庸孟子謂周公封於魯為方百里蓋以田計也山川附庸不在此數禮記魯境七百里蓋通山川附庸計之也】四分魯國【左氏昭公五年舍中軍卑公室也四分公室季氏擇二二子各一皆盡徵之而貢於公註隨時獻公而已】周任古之良史【此馬融之說千姓編云周任商大史又家語晉人覘宋章子曰云云是以周任有言曰民悅其愛者弗可敵又左傳昭三年仲尼曰周任有言曰為政者不賞私勞不罰私怨夫子屢援其格言則周任之賢可知矣】相瞽者之相【說文云相省視也地之可觀莫如木然其義不通按瞽者憑人視以為目憑人扶以為杖故相字從木目因此凡扶翼人者亦皆名相】遠人謂顓臾【遠人泛言他國下文謀動干戈於邦内則顓臾非遠者言蕭牆之内則視顓臾為遠人爾】蕭牆屏也【門天子外屏諸侯内屏大夫以簾春秋之時大夫皆僭臺門旅樹之禮故亦設屏其謂之蕭牆者雖設屏以限内外而蕭疏可以通望内外如漢罘罳之類是也蕭牆之内言憂起於門屏之内也】其後哀公果欲以越伐魯而去季氏【左氏哀公二十七年公患三桓之侈也欲以越伐魯而去三桓因孫於邾遂適越】魯自文公薨公子遂殺子赤立宣公而君失其政歷成襄昭定凡五公【文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私事裏仲宣公長而屬諸襄仲十八年二月文公薨襄仲欲立宣公叔仲不可襄仲見於聲侯而請之齊侯新立而欲親魯許之冬十月仲殺惡及視而立宣公殺叔仲惠伯夫人姜氏歸於齊哭而過市曰天平仲為不道殺適立庶惡二傳作子赤宣十八年襄仲之子歸父有寵欲去三桓以張公室公薨季文子遂東門氏子成公立十八年子襄公立三十一年子昭公立二十五年伐季氏不克遜於齊三十二年薨於乾侯定公立十五年薨】自季武子始專國政歷悼平桓子凡四世而為家臣陽虎所執【按宣公之薨季文子逐東門氏已得國政但以其忠故稱為賢大夫至襄五年季文子卒其子季孫宿繼是為武子十一年三分公室三家各有其一季氏盡征之無所入於公襄二十三年季武子謀於臧武仲立紇後為悼子悼子卒意如立是為年子昭五年四分公室季氏擇二二子各一皆盡征之十二年南蒯欲出季氏不克二十五年昭公伐季氏不克遜於齊又如晉欲去季孫不克薨於乾侯定五年季平子卒季孫斯立是為桓子陽虎囚桓子殺逐季氏之臣七年陽虎御桓子將陷之於齊師八年陽虎欲去三桓將享季氏於蒲圃而殺之季氏適孟氏以免陽虎刼公與武叔攻孟氏弗克出奔】九思章程子【伯子】邦君之妻【此章吳氏曰不知何謂王文憲曰當在南子章天厭之之下又天地之間男貴女賤女子貴者方得比於男子故夫人自稱曰小童比於小男子也大夫之妻曰孺人亦比小男子也公侯之妻曰夫人夫則比男子矣至為天子之妻始曰后則在百司之上而比於繼體之君矣】大抵此書後十篇多缺誤【陽貨瞷亡饋豚論語不言瞷亡因孟子而見孔子膰肉不至去魯論語止言女樂亦因孟子而見如邦君之妻周八士堯曰前章雜舉夏商周語固皆缺誤然前十篇如孔子曰天生德於予論語不載伐木之事弟子速行之說亦因史記而知諸若此類及集註所謂必有為而言與鄉黨所載亦自疑有闕誤此皆弟子集論語之時事辭不無所遺也朱子每恨不及見古孔子家語良亦以此】

    論語集註攷證卷八