卷十五

菹孔疏云车马鸾铃之声嘒嘒然释文觱沸音必弗今俗语沸如字於槛泉之水中采其芹朱曰诸侯来朝则观其旗闻其鸾声又见其马君子之至则有如上之仪物届至也笺云芾大古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之其制上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸胫本曰股邪幅如今行縢也偪束其胫自足至膝故曰在下孔疏云易乾凿度注云古者田鱼而食因衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易之以布帛而犹存蔽前者重古道不忘本是亦说芾之元由也毛传曰诸侯赤芾纾缓也孔疏云桓二年左传曰带裳幅舄内则亦单云偪则此服名偪而已杜郑皆云今之行縢然则邪纒於足谓之邪幅说文曰縢缄也名行縢者言行而缄束之彼诸侯之交於天子者非纾缓而怠也故为天子心之所予乐只言君之和乐也天子於是命之不止於命之又有福禄以申锡之以山川土田车服器物之类也毛传曰蓬蓬盛貌殿镇也孔疏曰军行在後曰殿又镇重之义枝叶足以芘根干根干如天子枝叶如诸侯为藩辅故天子之邦得以安镇无虞万福攸同者凡从君来朝者同被其福禄也不特其大臣虽其平平左右羣臣亦率从被其福言并蒙赉赐也尔雅释水曰泛泛杨舟绋缡维之绋?也缡緌也杨木之舟轻浮泛泛得大绋小缡以维之而後安定天子如杨舟诸侯如绋缡王畿赖侯国藩维而後安定葵心向日如天子心向诸侯先王亲爱诸侯其心似之膍牛百叶也天子以福禄重重锡赉诸侯申之膍之谓锡赉重复也今王优哉游哉缓慢不复绍其礼亦违戾於先王矣其辞甚婉其忧甚深毛诗序曰刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数徵会之而无信义君子见微而思古焉其祸着以微云

    騂騂角弓翩其反矣兄弟昏姻无胥远矣尔之远矣民胥然矣尔之敎矣民胥傚矣此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡老马反为驹不顾其後如食宜饇如酌孔取毋敎猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧

    补音远於圆切易林明夷之渐曰转行轨轨行近不远旦夕入门与君笑言韩愈闵已赋远字与贤字年字难字言字叶然则远字宜音园而补音於圆切失母矣【按韩愈闵已赋已远与漫漫叶漫补音音緜则远字音渊故於元切也】补音让如阳切礼记左右攘辟注云攘古让字古文尚书作攘六韬与阳光叶楚辞大招让与张叶与王叶荀子成相篇让与王叶急就章让与庄叶此诗或用韵宜从此读猱乃刀反属音蜀读者音近树见晛聿消聿韩诗作聿毛诗作曰董吕皆同　觪许慎作弲言用角低卬便也许义未尽其如牛羊角觩然欤弛弓则忽反矣两弰双反如羽疾飞故曰翩王之背弃亲族如之胥相也兄弟婚姻民相傚皆然矣胥亦皆意盖王敎之也王虽未尝敎诏之而身行之民效之谓王敎之可也令善也令兄弟即今俗云好兄弟裕寛也和乐从容之意其不令者则交相病瘉病也相诟訾相伤害此泛言也虽泛言而意则讥王周偏处西北一方王者统临天下而曰一方者王失德天下不归心故诗人小之止言一方言周之民无良相怨相恶皆王所化也诗人灼见本末源流之所致其端甚微其流祸甚大姑举受爵不让一端言之受献爵殊无逊让之容此不敬之心其过似微而其末流致亡乃已当时盖有其事亦假以明王之将亡也作诗者其父兄尊老者乎以老马自况反为驹言其时反以幼穉相待不加礼敬以少陵长以卑陵尊吕曰彼慢老者独能长少而不老乎所谓不顾其後也如若也食则甚宜者心好之而务饇饱酌则甚取而务多孔甚也且言後生轻侮贪饕之状古又以如为而屡见大戴礼猱猴属自能升木轻薄小人自好陵犯长上而王又敎以助戱侮其长老如泥涂又加其涂以附益之诗人于是思君子有徽猷徽猷善道也上有善道则小人咸服属而自化不至如今俗习恶毛传曰晛日气也小人道长小人隂类如雨雪瀌瀌得阳和之气即消化矣是时心莫肯为善弃其下之亲族矧更居愚骄乎式更也详释见式微娄愚也惟愚故骄圣贤未尝骄恶骄者故加愚字毛传曰蛮南蛮也髦夷髦也孔疏云髦四夷之别名今上下胥然於亲族无礼义仁恩如蛮夷矣我用是忧忧其无道必致祸乱也毛诗序曰角弓刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨而作是诗也

    有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之後予极焉有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之後予迈焉有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜

    【按此篇永乐大典缺卷】

    彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如发我不见兮我心不说彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如虿我不见兮言从之迈匪伊垂之带则有余匪伊卷之髪则有旟我不见兮云何盱矣

    郑笺云城郭之域曰都吕曰都人士者即丧服传所谓都邑之士所以别野人也陈曰周镐京也毛传谓周忠信也此虽本之春秋国语然非圣之言穿凿曲取迂儒常态穆叔曰忠信为周左氏知其未安已削之矣楚子囊卒君子谓子囊忠忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也此义亦未白学者习说不可尽信皇皇者华之周周徧也此都人士之周西周也都士之行归于周家所行之道谓合乎文武所行之道万民之所仰望也笺云台夫须也以台皮为笠陆玑疏云旧说夫须莎草也可以为蓑笠毛传曰缁撮缁布冠也孔疏曰撮言小撮持其髻而已吕曰君子女者贵人之女绸者以丝周之其卷髪之纚欤如而也屡见大戴礼以而为如古语也以音相近故记者或作如或作而也绸其髪而直也绸直而髪而犹其也亦古语也书害于而家凶于而国我今不见斯服矣伤礼服之亡习俗趋于薄故我心不说毛传曰琇美石也王肃云以美石为瑱塞实其耳朱曰尹吉未详笺云吉读为姞尹氏姞氏周室婚姻之旧姓也言有礼法苑中草木繁积故言积曰苑积结不散忧之深也毛传曰厉带之垂者笺云而亦如也而厉如鞶厉也鞶必垂厉以为饰厉字当作裂虿螫虫也尾末揵然似妇人髪末曲卷然左传桓二年鞶厉游缨昭其数也杜注云鞶绅带也一名大带厉大带之垂者春秋纪裂繻或作履緰郑或以厉履裂声相近取裂之义欤郑必以而为如殆不必也郑不善属文不解垂厉之文耳当从毛传说文长尾为虿卷髪如虿以纚卷髪也我不见兮见则从之往矣迈往也言我心敬之归之匪伊特垂之带则有余带当有余有余则有垂者今不见垂带是其时特不垂其带俗尚新奇也昔君子女匪特卷之以髪有旟扬者故以纚卷之也毛传曰旟扬也盱吁之音而字讹欤卷耳曰云何吁矣毛诗序曰都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民德归壹伤今不复见古人也

    终朝采绿不盈一匊予髪曲局薄言归沐终朝采蓝不盈一襜五日爲期六日不詹之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者

    郑笺云緑王刍也尔雅释草云菉王刍郭注云菉蓐今呼鸱脚莎楚辞曰薋菉葹以盈室王逸云终朝采绿笺云绿易得之菜终朝采之而不盈手忧思不专於事毛传曰局卷也妇人夫不在则不容饰沐非爲容饰也久不沐栉太甚故薄沐也出而采绿曰予髪曲局矣归而薄沐乎笺谓君子将归故我沐康成不善属文故曲推而文不然毛传曰衣蔽前谓之襜笺云蓝染草也朱曰五日去时之期也六日不詹过期而不见也詹与瞻同笺谓五日为五月之日六日为六月之日郑意以六日不归何遽忧思之甚故云云亦犹豳风曰一之日二之日谓十二月十二月然六日不詹非谓六日即忧思深也自六日不瞻以来至于今积思而忧深也後汉刘瑜上疏曰天地之性隂阳正纪隔絶其道则水旱为并诗云五日为期六日不詹怨旷作歌仲尼所録笺云之子谓君子也邱氏曰是子往猎我则为之纳弓于韔中往钓我则为之缗绳于竿今远行役役久而不归思其如此而不可得也孔疏谓言纶之绳与之作绳也得鱼之盛颇有观者故曰薄言观者俗本观作睹定本集注并作观毛诗序曰幽王之时多怨旷者也

    芃芃黍苗阴雨膏之悠悠南行召伯劳之我任我辇我车我牛我行旣集盖云归哉我徒我御我师我旅我行旣集盖云归处肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之原隰旣平泉流旣清召伯有成王心则宁

    牛补音鱼其切楚辞天问恒秉季德焉得夫朴牛何往营班禄不但还来九章吕望屠于朝歌兮甯戚歌而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之招魂敦脄血拇逐人駓駓参目虎首其身若牛易林履之蛊曰齐景惑疑为孺子牛蛊之同人曰伯氏杀牛行悖天时咸之小畜曰许人买牛三夫争之颐之遯曰豶豕童牛害伤不来来陵之切　崧高之诗言宣王邑申伯于谢命召伯定申伯之宅登是南邦彻申伯土田有俶其城寝庙既成此诗言肃肃谢功召伯营之工役旣大故用师旅原隰旣平泉流旣清盖用彻法治其土田而为之沟洫也芃芃黍苗隂雨膏之盖南行之役徒所见因感召伯见劳之恩故即所见黍苗蒙隂雨之所膏润以喻之郑笺以任为负任未安远行不可负任负任而远行则太劳任者任之以事任辇以辇所当载任车以车所当载任牛以牛所当挽下文徒御师旅四类此辇车牛三物不必与下文齐同郑岂拘于同下文耶我行旣集盖云归哉是诗盖讫役将归时所作欤徒行者御车者夏官司马二千五百人为师五百人为旅成之者成其邑谢之功宣王欲邑申伯以报其功邑成则王心宁矣毛传初未尝言刺幽王而卫宏作序则曰刺幽王也不能膏润天下卿士不能行召伯之职焉宏盖拘于世次故强归之幽王且淸人郑文公时诗而置于庄公昭公诗之前诗经秦火口诵所传难执世次况宏序谬误良多不可尽信孔子所取大旨固不在其人与世而宏谬太甚不得不辩乡师治其辇注云辇人挽行载任器也司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇

    隰桑有阿其叶有难旣见君子其乐如何隰桑有阿其叶有沃旣见君子云何不乐隰桑有阿其叶有幽旣见君子德音孔胶心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之

    爱补音许既切说文从心旡声徐锴系传曰?者惠也古文尚书?古爱字集韵?许既切周易富家大吉顺在位也王假有家交相爱也楚辞九章世溷浊莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明以告君子吾将以为类兮傅干皇后箴巨猾是缘窃弄神器故祸不出所憎常出所爱袁宏三国名臣赞沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱杨戱赞吴子远车骑高劲惟其泛爱以弱制强不陷危坠皇甫谧释劝若实可谓习外观之晖未覩幽人髣髴也髴方末反见俗人之不容未喻圣王之兼爱也若字形则当如方言所载扬雄答刘歆书与说文古篆从?从夂其义与音昭然可见郭璞方言注用此字自是之後不复见矣　隰桑之盛如此足以济利生人以其可蚕也故人心喜见之故取以喻其喜见君子之心当是久乱忽见君子故其乐甚也君子之德音甚胶固不断絶也吾心爱君子不谓相去遐远而惮于往见也大抵善类之爱其善类中心怀之常不忘也是诗殆以有君子在位远方之士慕德而往见之喜而作也而卫宏作序又谓刺幽王谓思见君子熟观本诗曰旣见君子非思也此又宏拘於世次之故也是诗之作或宣王之初欤毛传亦无刺意亦无思见意孔疏曰夏书传曰下湿曰隰桑非能水之木而言其美者以桑宜在隰润之所隰近畔无水宜桑毛传曰沃柔也幽黑色也【按孔疏曰以下原本缺今补入】

    白华菅兮白茅束兮之子之远俾我独兮英英白云露彼菅茅天步艰难之子不犹滮池北流浸彼稻田啸歌伤怀念彼硕人樵彼桑薪卬烘于煁维彼硕人实劳我心鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈有鶖在梁有鹤在林维彼硕人实劳我心鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其德有扁斯石履之卑兮之子之远俾我疷兮

    【按此篇永乐大典缺卷】

    緜蛮黄鸟止于丘阿道之云远我劳如何饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之

    是诗微臣感其所蒙饮食教载之大臣而作也而卫宏作毛诗序乃反之曰刺者盖意周衰乱世必无若此仁惠之大臣故反之以为思古之诗而本诗情状非思古也观诗固不可执其世其间大臣岂无一人能悯徒行小臣之忠劳也此事虽甚微然道无大小其恤下之心感惠之心皆善心正心即道心也圣人取焉大学篇引緜蛮黄鸟止于邱隅子曰於止知其所止可以人而不如鸟乎继引诗曰穆穆文王於缉熙敬止为人君止於仁为人臣止於敬为人子止於孝为人父止於慈大学一篇非圣人作道一而已此心常觉常明曰仁其散见於诸善不一其此心之见於恭曰敬见于事亲曰孝见于惠下曰慈而大学裂而分之殊为害道毛传又祖其说以释是诗曰鸟止于阿人止於仁枝蔓转涉失本诗之情远矣行劳甚於是休止有如何之叹焉止邱阿即所见以喻已之休止而已非有深义孔子举此诗以明别意观诗者不可执以释诗而况可又祖大学之言乎有大臣者悯其劳饮之食之从容之次又敎之诲之又命後车语令载之邱隅邱侧特更韵尔岂敢惮於徒行恐不能疾行以趋以从大臣之车也畏恐也趋行疾也尔雅云极至也恐不能至今劳惫於道途者亦有此言

    幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之

    燔音烦补音汾乾切曹大家蝉赋有翩翩之狡童运微黏而纷纒委厥体於膳夫归炎炭而就燔左思魏都赋琴高沉水而不濡时乘赤鲤以周旋师门使火以验术故将去而林燔曹植瑟瑟歌愿为中林草秋随野火燔灰?岂不痛顾与枝叶连陶潜遇火诗正夏风长急林室顿烧燔一宅无遗宇舫舟?门前毛诗序言不以微薄废礼是也而曰大夫刺幽王上弃礼而不能行虽有牲牢?饩不肯用故思古焉则不可必也虽至乱之世岂无一人一事之善而必曰古之人是絶?人之道心大不可也毛传曰瓠叶庶人之菜也郑笺云亨熟也熟瓠叶者以为饮酒之葅也王肃孙毓云唯一兔头尔诸儒必曲取以为一兔非也三章者皆言兔首不及其余瓠叶兔首虽至微薄而采之亨之炮之燔之炙之诚意所将尝酒而献之酢之醻之诚敬弥着是谓道心人皆有是心而自不知其为道也故易曰百姓日用而不知考之仪礼初献次醻次酢酢者报所献也献至於再则谓之醻醻即酬字毛传曰炮加火曰燔炕火曰炙此君子穷而在下者欤

    渐渐之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不皇朝矣渐渐之石维其卒矣山川悠远曷其没矣武人东征不皇出矣有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征不皇他矣

    渐渐之石维其高矣东征之士所见或以为喻非继曰山川悠远维其劳矣其情状承接上文别无义喻曰不皇朝矣不忘君之情也没尽也山川悠远何得至于尽而止也此中途之情不皇出者不暇有他适也出适也豕涉波月离毕皆霖雨之先兆途行畏雨情见于此也是诗正矣无邪思也无邪道也孔子取焉而毛诗序曰下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外是诗本无刺王之情而序诬之不明本诗之正情不明正情之即道故支离旁说徒乱後学况序文多意度妄谬不可尽信易曰离丽犹附也月离毕星则雨毛传曰毕浊也郑笺曰豕性能水【按毛传以下原本脱今节补】

    苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣苕之华其叶青青知我如此不如无生牂羊坟首三星在羀人可以食鲜可以饱

    何草不黄何日不行何人不将经营四方何草不玄何人不矜哀我征夫独爲匪民匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周道

    【按二篇永乐大典缺卷】

    <经部,诗类,慈湖诗传>