云君袒朱襦大夫袒熏君在大夫射则肉袒疑士射皆肉袒
揖撎厌
推手曰揖引手曰厌下手曰叩举手曰撎厌与撎相近晋宋仪贱人拜贵人撎
啐哜
礼有啐酒有哜酒初祭而啐再拜而哜注云啐哜皆尝也哜至齿啐入口肉亦曰哜士冠醮子干肉拆俎哜之特牲取肝防盐哜之小戴杂记言祥祭主人哜之则众宾兄弟啐之主人啐之则众宾兄弟饮之可以见啐与哜之别矣
醴醮酳
夏殷曰醴周曰醮昬礼有醴賔醴妇女则醮之女则醴之郑氏云酌而无酬酢曰醮食毕以水潄曰潄以酒潄曰酳以酒与人潄曰酳之酳士刃切锡去声
献酢酬
乡饮主人献賔举爵三作献賔及大夫乐工凡三作賔酢主人酢通作昨报昨者所献也少牢馈食尸醋主人醋即酢字賔昨之后主人酬賔惟酬賔之时须主人先自饮故曰酬者导饮也酬时易爵用觯此朴盏之所始也献介而介酢献僎而僎酢于是众賔僎介同一旅酬惟燕礼主人自酢膳宰为主人也其献公之辞曰臣敢奏爵以听命不敢必贵者之受其酒特牲主人自酢不敢承主妇之爵也惟燕礼公取大夫所媵觯以行之若賔若长惟公所酬此又换盏之所始也
食飨燕
食礼有肉无酒飨礼有酒用太牢燕礼彻俎后说屦升进庻羞无筭爵无筭乐饮射皆有燕所以崇恩纾敬叙燕私之情
更爵
特牲馈食主人更爵酌古者男女不相承爵祭统曰夫妇酢必易爵賔客于主妇士于卿大夫皆不敢以已所饮之爵就酌之所以别嫌敬贵也
媵爵
燕礼下大夫二人媵爵媵送也阼阶下北而再拜稽首媵之賔媵觯主人媵觚于賔亦送也
崇酒
乡饮射有司彻函言崇酒注崇充也添酌充满之
埽祭
有司彻主人主妇献尸取麷蕡韭菹等祭于豆间及彻俎司宫埽祭凡祭于豆间者祭始为饮食之人也彻则有埽之者【注云埋之】
午割
士馈食礼皆言肵【音祈】俎心舌去本午割之言从横十字割割肉者安下切上先平割其下而自下切上
?肺离肺
公食大夫三牲之肺不离割肺者三?而不离特牲馈食俎用离肺士礼也
房中之羞
有司彻尸侑主人皆升筵宰夫羞房中之羞司士羞庻羞注房中之羞内羞也其笾糗饵粉餈其豆酏食糁食庻羞膮言房中以别于庻羞以其物易办在房中可具者
膷膮
三者皆臛也牛曰膷羊曰豕曰膮
燅尸俎
有司彻乃燅尸俎即燖字读如寻盟之寻寻盟字本从火省故曰若可寻也亦可寒也
卷俎
公食大夫有司卷三牲之俎归于賔注卷犹收也乡饮设折俎注曰牲体节解折在俎也
觐礼匹马卓上
匹马卓上九马随之本注云卓读如卓文君之卓犹酌也以素卓一马为上愚案韵释卓蚤也盖诸侯朝觐进十马难尽数牵引至殿庭先引上一马而九马随之当以卓训蚤于义为通
二厌
隂厌于室之奥阳厌于室之屋漏厌者言神厌饫之隂厌未迎尸阳厌尸已谡故二厌之时无尸大戴礼曰无尸者厌也
普淖
士虞及馈食礼祝辞皆曰嘉荐普淖注云黍稷普大淖和也【淖女教切】
贤获
射中者释获右贤于左左贤于右射礼以胜党为贤而释获者曰贤获
介僎
介辅賔僎辅主人僎者遵法以相礼当从仪礼作遵礼记以遵作僎亦因遵
姑侄
妇谓夫之母曰姑而父之姊妺亦曰姑假借以尊称之也仪礼丧服传曰侄者何也谓吾姑者吾谓之侄传曰侄其从姑侄者姑称兄弟之女子也若男子则史传但云兄子某弟子某
锡衰
锡衰之锡子夏曰麻之有锡者谓治其布使滑易无事其缕有事其布曰锡汉房中歌曵阿锡注云细布言其布滑易如锡
被锡
少牢馈食礼主妇被锡衣侈袂被锡读为髲鬄【上波义切下波计切】庄子秃而施髲即此被字被锡假发作髙髻诗被之僮僮被之祁祁侈袂大袖之衣
杖下本
丧服礼曰苴杖竹也削杖桐也杖各齐其心皆下本言竹与桐皆上末而下本案丧杖下本则常用拄杖必须上本
既夕礼丈夫髽
小记男子免妇人髽自足为证既夕经文必亦如小记所言而有脱字注者妄谓互文适以惑人也
诗怀之
特牲少牢馈食尸以黍嘏主人皆曰诗怀之实于左袂挂于季指【季指小指也】注诗承也案小戴内则子生三日卜士诗负之语意正同
爵觚觯角散
特牲馈食记二爵二觚四觯一角一散古人饮器在礼经中惟此五者爵一升觚二升觯三升角四升防五升礼器曰贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角故角散各止于一惟爵用于献觚觯用于酬必多设之而觯之用尤多也
牲二十一体十九体十一体九体七体
士冠礼疏节折为二十一体陈祥道曰国语云禘郊则有全脀王公则有房脀亲戚则有殽脀【脀即烝字】全脀豚解也房脀体解也殽脀骨解也朱文公曰豚解之义陈说得之体解则折脊为三两胉【匹陌切】两肱两股各三通为二十一体凡解牲皆如此但两髀【音陛即股肉】以贱不升正俎少牢礼具列牲体明言髀不升知是二十一体内除两髀只用十九体也肩臂臑三【合左右为六臑乃报切】肫胳二【左右为四肫一作防音纯胳一作胳音格】短胁长胁代胁【合左右为六】正脊脡脊横脊【脊不分左右】左右体件十六并脊三为十九体神俎不用左体故少牢礼止用右胖其左体则侑以下及主賔之俎用之牲体前骨贵后骨贱右体以事神左体以待人十九体实十一体少牢十一体大夫用之肩臂臑肫胳脊有三前为正脊中为脡脊后为横脊胁有三前为代胁中为长胁胁骨一曰举干后为短胁皆二骨并为十一賔尸同十一体但脊胁一骨在正俎一骨在湆俎【湆乞及切】为与少牢馈食不同尔又除一脊一胁为九体特牲九体士用之于十一体之中不用脡脊代胁故为九本注云士祭九体脊无中胁无前
豚解七体士冠昬虞祭通用之特豚四鬄【音驯】殊左右肩髀为并两胉一脊为七常祭用右胖七体于神俎惟虞祭用左胖七体左肩臂臑肫胳脊胁祭尚右体而虞者反吉之祭故左之或问殷人贵髀周人贵肩而少牢礼言髀贱不升于俎何也曰仪礼言人所贵在肩则不贵髀犹今贵横脊则不贵肩
经说卷五