卷二十六

    <經部,禮類,禮記之屬,禮記述註

    欽定四庫全書

    禮記述註卷二十六

    安溪　李光坡　撰

    深衣第三十九

    古者深衣蓋有制度以應規矩繩權衡短毋見膚長毋被土續衽鉤邊要縫半下

    集說曰朝服祭服喪服皆上衣下裳不相連此深衣衣裳相連被體深邃故名深衣制同而名異者有四焉純之以采曰深衣純之以素曰長衣純之以布曰麻衣著在朝服祭服之内曰中衣但大夫以上助祭用冕服自祭用爵弁服則以素為中衣士祭用朝衣則以布為中衣也皆謂天子之大夫與士也喪服亦有中衣檀弓云練衣黄裏縓緣是也但不得繼揜尺耳要縫七尺二寸比下齊之一丈四尺四寸為半之也玉藻云縫齊倍要是也　楊氏曰深衣制度惟續衽鉤邊一節難考鄭註云續猶屬也衽在裳旁者也屬連之不殊裳前後也鄭意蓋言凡裳前三幅後四幅既分前後則其旁兩幅分開而不相屬惟深衣裳十二幅交列裁之皆名為衽所謂續衽者指在裳旁兩幅言之謂屬連裳旁兩幅不殊裳之前後也又衣圖云既合縫了又再覆縫方便于著以合縫者為續衽覆縫為鉤邊

    袼之高下可以運肘袂之長短反詘之及肘帶下毋厭髀上毋厭脅當無骨者

    劉氏曰袼袖與衣接當腋下縫合處也運回轉也王藻云袂可以回肘是也肘臂中曲節袂袖也袼之高下與衣身齊二尺二寸古者布幅亦二尺二寸而深衣裁身用布八尺八寸中屈而四疊之則正方袖本齊之而漸圓殺以至袪則廣一尺二寸故下文云袂圓應規也衣四幅而要縫七尺二寸又除負繩之縫與領旁之屈積各寸則兩腋之餘前後各三寸許續以二尺二寸幅之袖則二尺有五寸也然周尺二尺五寸不滿今舊尺二寸僅足齊手無餘可反屈也曰反屈及肘則接袖初不以一幅為拘矣凡經言短毋見膚長毋被土及袼可運肘袂反及肘皆以人身為度而不言尺寸者良以尺度布幅有古今之異而人身亦有大小長短之殊故也朱子云度用指尺中指中節為寸則各自與身相稱矣玉藻朝祭服之帶三分帶下紳居二焉而紳長制士三尺則帶下四尺五寸矣深衣之帶下不可厭髀骨上不可當脅骨惟當其間無骨之處則少近下也

    制十有二幅以應十有二月袂圜以應規曲袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平

    集說曰深衣之制衣四幅袂二幅裳六幅總十二幅也袷交領也衣領既交自有如矩之象踝足跟也衣之背縫及裳之中縫上下相接如繩之直故云負繩也下齊裳末緝處也欲其齊如衡之平

    故規者行舉手以為容負繩抱方者以直其政方其義也故易曰坤六二之動直以方也下齊如權衡者以安志而平心也五法已施故聖人服之故規矩取其無私繩取其直權衡取其平故先王貴之故可以為文可以為武可以擯相可以治軍旅完且弗費善衣之次也註曰心平志安行乃正或低或昂則心有異志者與疏曰所以袂圜中規者欲使行者舉手揖讓以為容儀也抱方領之方也以直其政解負繩以方其義解抱方也　呂氏曰深衣之用上下不嫌同名吉凶不嫌同制男女不嫌同服諸侯朝朝服夕深衣大夫士朝元端夕深衣庶人吉服深衣而已此上下同也有虞氏深衣而養老將軍文子除喪受弔練冠深衣親迎女在途而壻之父母死深衣縞總以趨喪此吉凶男女之同也蓋簡便之服非朝祭皆可服之也　方氏曰端冕必有敬色所以為文介胄則有不可辱之色所以為武端冕不可以為武介胄不可以為文兼之者惟深衣而已玉藻曰夕深衣深衣燕居之服也端冕雖所以修禮容亦有時而燕處則深衣可以為文矣介胄雖所以臨戎事亦有時而燕處則深衣可以為武矣雖可為文非若端冕可以視朝臨祭特可贊禮而為擯相而已雖可為武非若介胄可以臨衝特可運籌以治軍旅而已制有五法故曰完其質則布其色則白故曰弗費吉服以朝祭為上燕衣則居其次焉故曰善衣之次也

    具父母大父母衣純以繢具父母衣純以青如孤子衣純以素純袂緣純邊廣各寸半

    註曰尊者存以多飾為孝繢畫文也三十以下無父稱孤純謂緣之也緣袂謂其口也緣緆也緣邊衣裳之側廣各寸半則表裏共三寸矣惟袷廣二寸　疏曰若父母無惟祖父母在亦當純以青廣各寸半者言純袂口及裳下之緆并純旁邊其廣各寸半投壺第四十

    陸曰鄭云投壺者主人與客燕飲講論才藝之禮别録屬吉禮亦實曲禮之正篇也皇云與射為類宜屬嘉禮或云宜屬賓禮也

    投壺之禮主人奉矢司射奉中使人執壺主人請曰某有枉矢哨壺請以樂賓賓曰子有旨酒嘉肴某既賜矣又重以樂敢辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某既賜矣又重以樂敢固辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某固辭不得命敢不敬從註曰射人奉之者投壺射之類也其奉之西階上北面燕飲酒既脱屨升坐主人乃請投壺也否則或射所謂燕射也枉哨不正貌固之言如故也　疏曰此篇投壺是大夫士禮大夫兕中士鹿中其中之形刻木為之狀如兕鹿而伏背上有圓圈以盛算主人奉矢在阼階上西面使人在司射西皆西階上北面諸侯相燕亦有投壺左傳云晉侯與齊侯燕投壺然則天子亦有之但古禮亡

    賓再拜受主人般還曰辟主人阼階上拜送賓般還曰辟

    疏曰賓於西階上北面再拜遙受矢也主人見賓拜乃般曲折還謂賓曰辟欲止賓之拜也於是賓主各來兩楹之間相就俱南面主人在東授賓矢還阼階上北面拜送矢也

    已拜受矢進即兩楹間退反位揖賓就筵

    集說曰主人拜送矢之後主人之贊者持矢授主人主人於阼階上受之而進就楹間視投壺之處所復退反阼階之位西向揖賓以就投壺之席也賓主之席皆南向間相去如射物

    司射進度壺間以二矢半反位設中東面執八算興疏曰司射於西階上於執壺之人處受壺乃東向來賓主筵前量度而置壺於賓主筵之南間以二矢半者投壺有三處室中堂上及庭中也日中則於室日晚則於堂太晚則於庭中各隨光明故也矢有長短亦隨地之廣狹室中狹矢長五扶堂上稍廣矢長七扶庭中太廣矢長九扶四指曰扶扶廣四寸五扶者二尺也七扶者二尺八寸也九扶者三尺六寸也矢雖有長短而度壺則皆使去賓主之席各二矢半也是室中去席五尺堂上去席七尺庭中則去席九尺也度壺畢仍還西階上之位而取中以進則設之既設中乃於中之西而東面手執八算而起亦實八算於中横委其餘於中西

    請賓曰順投為入比投不釋勝飲不勝者正爵既行請為勝者立馬一馬從二馬三馬既立請慶多馬請主人亦如之

    疏曰司射執八算起而告於賓曰投矢於壺以矢本入者乃名為入則為之釋算若以末入則不名為入亦不為之釋算也比頻也賓主要更遞而投不得以前既入而喜不待後人投之而已頻投頻投雖入亦不為之釋算也若投之勝者則酌酒以飲不勝者正爵即此勝飲不勝之爵也以其正禮故謂之正爵既行行爵竟也為勝者立馬者謂取算以為馬表其勝之數也謂算為馬者馬是威武之用投壺及射亦是習武故云馬也一馬從二馬者每一勝輒立一馬禮以三馬為成若專二馬則為一成但勝偶未必專頻得三若勝偶得二劣偶得一一既劣於二故徹取劣偶之一以足勝偶之二為三故云一馬從二馬若頻得三成或取彼足為三馬是其勝已成又酌酒以慶賀多馬之人也此告賓之辭其告主人亦此辭也故曰請主人亦如之　又曰鄉射禮三耦先射賓主乃射以射禮重也此投壺不立三耦以投壺禮輕故也

    命弦者曰請奏貍首間若一大師曰諾

    註曰弦鼓瑟者也貍首詩篇名也今逸射義所云詩曰曾孫侯氏是也　疏曰間若一者謂前後樂節中間疏數如一也按下有魯鼓薛鼓節亦有鼓以弦為重故特云命弦者鄉射至第三番乃用樂此發初則用樂者以禮輕主於歡樂故也

    左右告矢具請拾投有入者則司射坐而釋一算焉賓黨於右主黨於左

    集說曰主賓席皆南向則主居左賓居右司射告主賓以矢具又請更迭而投於是乃投壺也若矢入壺者則司射乃坐而釋一算於地司射東面立釋算則坐以南為右北為左也賓黨之算釋於司射之前稍南主黨之算釋於司射之前稍北已投者退各反位主黨於東賓黨於西

    卒投司射執算曰左右卒投請數二算為純一純以取一算為奇遂以奇算告曰某賢於某若干純奇則曰奇鈞則曰左右鈞

    註曰卒已也賓主之黨畢已投司射又請數其所釋左右算如數射算一純以取實於左手十純則縮而委之每委異之有餘則横諸純下一算為奇奇則縮諸純下兼斂左算實於左手一純以委十則異之其他如右獲畢則司射執奇算以告於賓與主人也若告云某賢於某者未斥主黨勝與賓黨勝與以勝為賢尚技藝也疏曰純全也二算合為一全地上取算之時一純則别而取之一算謂不滿純者奇隻也故云一算為奇以奇算告者奇餘也左右數鈞等之餘算手執之而告曰某賢於某若干純賢謂勝也勝者若有雙數則云若干純假令十算則云五純也奇則曰奇者假令九算則云九奇也鈞則曰左右鈞者鈞猶等也等則左右各執一算以告

    命酌曰請行觴酌者曰諾當飲者皆跪奉觴曰賜灌勝者跪曰敬養

    集說曰司射命酌酒者行罰爵酌者勝黨之子弟也既諾乃於西階上南面設豐洗觶升酌坐而奠於豐之上其當飲者跪取豐上之酒手捧之而言賜灌灌猶飲也謂蒙賜之飲也服善而為尊敬之辭也其勝者則跪而言敬以此觴為奉養也雖行罰爵猶為尊敬之辭以答賜灌之辭也　坡謂在不勝之黨雖數中者亦飲罰爵但在勝黨雖不數中亦不飲蓋罰爵據一黨而言不計各人之中否也此大射禮賈疏云

    正爵既行請立馬馬各直其算一馬從二馬以慶慶禮曰三馬既備請慶多馬賓主皆曰諾正爵既行請徹馬疏曰請立馬者謂司射請辭馬各直其算一馬從二馬以慶是禮家陳事之言慶禮曰三馬既備請慶多馬者此還是司射請辭　集說曰正禮罰酒之爵既行飲畢司射乃告賓主請為勝者樹立其馬直當也所立之馬各當其初釋算之前投壺與射禮皆三番而止每番勝則立一馬假令賓黨三番俱勝則立三馬或兩勝則立二馬其主黨但一勝立一馬即舉主之一馬益賓之二馬所以助勝者為樂也以慶謂以此慶賀多馬也飲慶爵者偶親酌不使子弟無豐飲正禮慶爵之後司射即請徹去其馬以投壺禮畢也禮畢則行無算爵

    算多少視其坐籌室中五扶堂上七扶庭中九扶算長尺二寸壺頸脩七寸腹脩五寸口徑二寸半容斗五升壺中實小豆焉為其矢之躍而出也壺去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮

    集說曰算之多少視坐上之人數每人四矢亦四算也籌矢也扶與膚同室中五扶以下三句說見上疏脩長也實以小豆取其滑且堅　呂氏曰棘柘之心實其材堅且重也毋去其皮質而已矣

    魯令弟子辭曰毋幠毋敖毋偝立毋踰言偝立踰言有常爵薛令弟子辭曰毋幠毋敖毋備立毋踰言若是者浮

    註曰弟子賓黨主黨年穉者也為其立堂下相?慢司射戒令之幠敖慢也偝立不正鄉前也踰言遠談語也常爵常所以罰人之爵也浮亦謂是也晏子春秋曰酌者奉觴而進曰君令浮晏子時以罰梁邱據疏曰幠亦敖也浮亦罰也

    鼓○□○○□□○□○○□半○□○□○○○□□○□○魯鼓○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○半○□○○○□□○薛鼓

    註曰此魯薛擊鼓之節也圜者擊鼙方者擊鼓古者舉事鼓各有節聞其節則知其事矣

    取半以下為投壺禮盡用之為射禮

    註曰投壺之鼓半射節者投壺射之細也射謂燕射

    司射庭長及冠士立者皆屬賓黨樂人及使者童子皆屬主黨

    註曰庭長司正也使者主人所使薦羞者樂人國子能為樂者此皆與於投壺　疏曰冠士者謂外人來觀投壺成人加冠之士尊之故令屬賓黨若童子賤則屬主黨也　坡謂既令則奏鼓以投是同節事至分别賓主黨是補足文後方及之古經古文如此甚多石梁王氏必欲移司射至主黨二十四字於若是者浮之下無說今仍從古本

    魯鼓○□○○□□○○半○□○○□○○○○□○□○薛鼓○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○半○□○□○○○○□○
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