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卷十五

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    钦定四库全书

    融堂书解卷十五

    宋 钱时 撰

    多士

    成周既成迁殷顽民周公以王命告作多士

    书言周公初于新邑洛而序曰成周未尝明言其为下都也观此则成周为洛邑总名的然无疑矣自大诰而下皆周公之言也而此独书周公以王命告者盖复辟与居摄事体不同当居摄时虽于王曰之下直言孟侯朕其弟而不以为嫌王在新邑则既复辟矣政教号令皆成王之所为矣故此特着周公以王命告一语以别之也

    惟三月周公初于新邑洛用告商王士王若曰尔殷遗多士弗吊旻天大降丧于殷我有周佑命将天明威致王罚勑殷命终于帝肆尔多士非我小国敢弋殷命惟天不畀允防固乱弼我我其敢求位惟帝不畀惟我下民秉为惟天明畏我闻曰上帝引逸有夏不适逸则惟帝降格向于时夏弗克庸帝大滛泆有辞惟时天防念闻厥惟废元命降致罚乃命尔先祖成汤革夏俊民甸四方自成汤至于帝乙罔不明德恤祀亦惟天丕建保乂有殷殷王亦防敢失帝防不配天其泽在今后嗣王诞防显于天矧曰其有听念于先王勤家诞滛厥泆罔顾于天显民祗惟时上帝不保降若兹大丧惟天不畀不明厥德凡四方小大邦丧罔非有辞于罚

    惟三月即营洛之三月先儒见洛诰末书十二月事遂谓此是次年三月殆不然洛诰所书十二月乃史氏后来纪述以备一书之首尾非十二月后方有多士之诰也用告商王士之上乃史氏所序王若曰而下方是以王命告也惟帝不与尔殷惟我下民乃秉持一心以为我而惟天之明威是畏耳顽民闻斯言宁不为之感动也然犹未也于是复借夏以为喻革易夏正不特汤也自汤至于帝乙且无不明德恤祀焉民祗者民情凛乎其不可忽也此节将夏与殷对说极有味大滛泆有辞与诞滛厥泆相应罔不明德恤祀与不明厥德相应殷之后嗣王不能明德则天命转而归周固其理也

    王若曰尔殷多士今惟我周王丕灵承帝事有命曰割殷告勑于帝惟我事不贰适惟尔王家我适予其曰惟尔洪无度我不尔动自乃邑予亦念天即于殷大戾肆不正王曰猷告尔多士予惟时其迁居西尔非我一人奉德不康宁时惟天命无违朕不敢有后无我怨上节既言纣不明厥德天大降丧于是复呼多士而言我周割殷之故与今日迁民之由以申诰之也

    惟尔知惟殷先人有册有典殷革夏命今尔其曰夏迪简在王庭有服在百僚予一人惟聴用德肆予敢求尔于天邑商予惟率肆矜尔非予罪时惟天命

    此节方是明言迁多士于洛邑故再更端曰猷以发语也天邑即京也犹以商为天邑不没其旧忠厚之意也

    王曰多士昔朕来自奄予大降尔四国民命我乃明致天罚移尔遐逖比事臣我宗多逊

    此节乃承上文发明率肆矜尔之防也武王崩三监及淮夷徐奄俱叛此云归自奄正东征而归之时也周公东征成王实未尝往而曰昔朕来自奄者止是以王命告实周公自谓也呼多士而言昔我东征自奄来归汝辈从武庚作乱本宜诛戮我实大原贷尔四国之民命言尔之命实自我降之也我今乃明致天罚徙尔逺去旧都比近服事以臣乎我使之相习于多逊为宗也辞逊之心人皆有之昬于私意始不复逊多逊者无往无时无一而不逊也商民染纣之恶怂惥相挺傲上弗顺习乱难化其所以敢无忌惮者只是一个不逊而已周家蔼蔼吉士济济成风欝乎可想转移变化钧陶鑪冶全在此一迁上既贷其命矣而天罚之行乃止于移近王都使宗多逊忠厚之意如此汝多士可不恻然聴顺思改过自新乎此节比上节辞防益紧

    王曰告尔殷多士今予惟不尔杀予惟时命有申今朕作大邑于兹洛予惟四方罔攸宾亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊尔乃尚有尔土尔乃尚宁干止尔克敬天惟畀矜尔尔不克敬尔不啻不有尔土予亦致天之罚于尔躬今尔惟时宅尔邑继尔居尔厥有干有年于兹洛尔小子乃兴从尔迁

    此节大防示之以安养之利开之以祸福之移而使之为悠久之谋视上节益又深切也宁干止者安其干立居止之所有干者有干立也是就宅尔邑上说有年者有年所也是就继尔居上说

    王曰又曰时予乃或言尔攸居

    此节连着王曰又曰说者不同然篇内自有实证殆不必疑也王曰乃史氏所书以明更端又曰二字却是当时啓谕之语与上文今尔又曰正同告语至此已无所不尽而申警之谓尔又将曰今日之举是我为此而乃或敢有言耶我之拳拳然者无他无过为尔之所居尔此二三语抑?玩味极有深意

    无逸

    周公作无逸

    此书明白无庸发挥故序直曰周公作无逸与咸有一德同

    周公曰呜呼君子所其无逸先知稼穑之艰难乃逸则知小人之依相小人厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难乃逸乃谚既诞否则侮厥父母曰昔之人无闻知

    书凡七转文理次第相属乃周公一时所陈毎节必书周公曰呜呼者言而小止止而复言毎言輙先发叹所以重其聴也下文将厯陈商周诸君脩短之数皆本于知稼穑之艰难与否故此一节先将君子小人之事作例子说起以明下文之意方以无逸为训遽发乃逸之义此却正是圣人随顺啓谕循循善诱之妙成王年少但一味律之而不有以开之却未必有益终篇反覆法度森严凛乎其可畏而于篇首急急且以乃逸为言此万世告君之大法也

    周公曰呜呼我闻曰昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民祗惧不敢荒宁肆中宗之享国七十有五年其在髙宗时旧劳于外爰暨小人作其即位乃或亮隂三年不言其惟不言言乃雍不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或怨肆髙宗之享国五十有九年其在祖甲不义惟王旧为小人作其即位爰知小人之依能保恵于庶民不敢侮鳏寡肆祖甲之享国三十有三年自时厥后立王生则逸生则逸不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从自时厥后亦罔或克夀或十年或七八年或五六年或四三年

    此书所称诸君皆曰不敢不敢二字极宜细玩

    周公曰呜呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑服即康功田功徽柔懿恭懐保小民恵鲜鳏寡自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享国五十年卑服者其所服行卑以自牧也

    周公曰呜呼继自今嗣王则其无滛于观于逸于游于田以万民惟正之供无皇曰今日耽乐乃非民攸训非天攸若时人丕则有愆无若殷王受之迷乱酗于酒德哉

    观此一节当看三个无字前面専言稼穑之艰难与享国之脩短于此寂无一语及之而止曰无滛曰无皇曰无若前面许多发明都收拾在此三字上而于末独以殷王受为训举一人之尤甚者则诸君之眈乐罔夀不必言矣

    周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保恵胥教诲民无或胥诪张为幻此厥不聴人乃训之乃变乱先王之正刑至于小大民否则厥心违怨否则厥口诅祝周公节节敷陈无逸之义辞防已尽此下却専... -->>
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