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    从那一刻起,

    悉达多不再与自己的命运抗争,

    他的面庞放射出一种智慧的宁和,

    他的内心不再有欲念的冲突,

    他已然最终得到了救赎。

    他委身于时间与生命之流中,

    充满慈悲与同情,

    与万物和谐如一。

    心中的创伤仍久久地隐隐作痛。悉达多的船客中有许多是与自己的儿女同行。每见一位有儿女相伴的行客,他都忍不住心中嫉妒;他想:那么多人都拥有这巨大的幸福——为什么我偏偏没有? 甚至那些恶人、盗贼和劫匪都有儿女相伴,连他们都可以爱自己的孩子并为他们的孩子所爱,为什么我却独独没有? 悉达多此时的思维竟如此幼稚,如此缺乏逻辑,他与凡俗的人们竟变得如此相像。

    现在他待人的态度与从前不同:不再那么聪明,不再那么傲慢,而是变得更为温和,更为好奇并且更富于同情。

    现在,当他送那些庸常的行客们(商人、兵士和女人)渡河时,他觉得那些人不再如从前那样显得陌生。尽管他并不理解或拥有他们的思想与观念,但他却与他们同样有着生命的冲动和欲望。尽管他已达到高度自律的境界并且成功地忍耐着最后的伤痛,而他却感到这些尘俗的人们是自己的平等兄弟。他们的虚荣、欲望以及平凡琐事不再显得荒谬,而是变得可以理解,可以热爱,甚至值得尊敬。诸如母亲对自己的孩子那种盲目的爱;溺爱的父亲因为自己的独生子而表现出的那种盲目而愚蠢的骄傲;年轻浅薄的女人对于饰物以及男人的赞美那种盲目而急切的追求,所有这些简单、渺小、愚蠢却又如此强烈、如此激情勃发、充满生命力的冲动和欲望,对于悉达多不再显得微不足道。他看到人们为此而生存并创立伟业、旅行、战争、遭受和忍耐无穷的苦难。悉达多因此而感到了对人类的爱,他在人们的欲望和希求中看到了生命、活力、不可摧毁之物以及永恒不灭的梵天。人们的那种育目的忠诚,盲目的强力和韧性着实值得钦佩和爱戴。除了一点小小的例外,一点微不足道的小节,普通人们具足一切圣贤和思想家所拥有的素质。而这一例外只不是对于所有生命圆融统一的认识。悉达多甚至时常怀疑这种知识,这种思考是否真有什么重大价值,他怀疑那也可能仅仅是思想家们天真的自我奉承而已。那些思想家们或许也只是会思想的孩童罢了。尘世的人们在任何其地方面都与思想家们平等无二,而且往往更为优越。正如在无可选择的情况下,野兽的那种执拗不屈的行动往往显得比人类高明。

    在悉达多的自我之中,一种认知已经逐渐生长并成熟起来,那就是对于智慧的真正涵义以及他所长期追求的目标所达成的理解。在他看来,那只不过是一种心灵的觉悟,一种在生命的每一瞬间思索、感受和体味万物圆满一如之境界的能力或称隐秘的技艺。这种想法在他的自我之中缓缓成熟起来,这也正是在维稣德瓦衰老的孩子般的面容上所体现出的:和谐、对世界永恒圆满的体悟,万物的圆融统一。

    但是那内心的创伤仍在刺痛,悉达多渴切而痛楚地思念自己的儿子,体味对他的怜爱与柔情,任凭这痛苦咬噬自己的心,并以此体验了所有爱的愚痴。这内心的烈焰并未自行熄灭。

    一天,悉达多感到心中的创伤痛楚难忍。他划船来到对岸,完全为渴望所淹没,于是他弃船登岸,打算去城里寻找自己的儿子。河水轻快地汩汩流淌;此时正值旱季,河水之声却奇怪地清晰而响亮,河水在笑,它明白无误地在笑。清亮的河水正欢快地嘲笑这位老船夫。悉达多伫立不动,随后他俯身想听得更真切;他的面容反映在静静流动的水面。在他自己的映像中有某种他已然忘却的印记,他沉思片刻,终于回忆起来。他的脸与另一个人的脸相像,一位他曾极为熟悉、敬爱甚至畏惧的人——他自己的父亲,那位婆罗门。他忆起自己年轻时曾如何迫使父亲同意他离家出走,加入苦修者的行列,他又是如何与父亲告别并且一去无归。他的父亲难道不是也同样经受了他现在失去儿子所经受的痛苦吗? 他的父亲难道不是早已孤独地死去,甚至死之前都没有再见过自己的儿子吗? 他自己不也将经受同样的遭遇吗? 这无意义的重复,这命运之环中一系列注定发生的事不正是一场荒谬而愚蠢的喜剧吗?

    河水在欢笑。是的,正是如此;任何体验如果未达到极致并终归寂灭,都会重新出现,而且会再度经历同样的悲哀。悉达多驾船返回了草屋。他思念着自己的儿子,忍受着河水的嘲弄,内心的冲突使他到了绝望的边缘。同时他真想放声嘲笑自己,嘲笑这整个的世界。内心的创伤仍在隐隐作痛,悉达多仍在反抗着自己的命运;他仍然未能征服自己的苦难,他仍然未能达到宁和的境界。然而他并没有失去希望。当他回到草舍的时候,他的内心充满了一种不可抑制的愿望;他要向维稣德瓦忏悔,向这位懂得倾听艺术的老人敞开心扉,讲述自己的一切。

    坐在草舍里的维稣德瓦正在编一只篮子。他已经不再驾驶渡船。他的视力渐渐衰弱,他的手臂也逐渐变得软弱无力,而依然不变的是他脸上所焕发出的那种安详的幸福与喜悦。

    悉达多在老人身旁坐下,缓缓开始了自己的讲述。他把以前从未向他提及的一切都和盘托出,诸如那次入城寻子之后内心的伤痛,他对那些快乐父亲们的羡慕,他对此类愚痴情感的理解,以及与自己所进行的无望的抗争。他谈到了一切,他可以向他讲述一切,甚至那些最痛苦的经历。他已毫无保留他向维稣德瓦展示了内心的创伤,告诉他那一天他曾如何驾船过河并打算进城去寻找儿子,而河水又是如何嘲笑了他... -->>
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