卷四十三

    钦定四库全书

    朱子五经语类卷四十三

    钱塘程川撰

    书三

    虞书一

    若稽古帝尧作书者叙起

    【吴振録尧典】

    林少頴解放勲之放作推而放之四海之放比之程氏説为优

    【辅广录尧典】

    显道问尧典自钦明文思以下皆説尧之德则所谓克明俊德者古注作能明俊德之人似有理曰且防文势不见有用人意又问纳于大麓烈风雷雨弗迷説者或谓大录万机之政或谓登封太山二説如何曰史记载使舜入山林烈风雷雨弗迷其道当从史记【万人杰录尧典】

    安安只是个重叠字言尧之聪明文思皆本于自然不出于勉强也允则是信实克则是能

    【辅广录尧典】

    安安若云止其所当止上安字是用下安字是体成性存存亦然又恐只是重字若小心翼翼安安存存亦然皆得

    【吴振录尧典】

    允恭克让从张纲説谓信恭能让作书者赞咏尧德如此

    【廖德明录字子晦南剑人癸巳以后所闻先生四十四岁池录一卷饶录四十六卷中】

    【尧典】

    允恭克让程先生説得义理亦好只恐书意不如此程先生説多如此诗尤甚然却得许多义理在其中【吴振录尧典】

    格至也格于上下上至天下至地也

    【辅广录尧典】

    克明俊德只是説尧之德与文王克明德同

    【辅广录尧典】

    克明俊德是明明德之意

    【廖德明录尧典】

    克明后德只是明己之德词意不是明俊德之士【吴振录尧典】

    任道问尧典以亲九族説者谓上至高祖下至元孙林少頴谓若如此只是一族所谓九族者父族四母族三妻族二是否曰父族谓本族姑之夫祖姑之夫女子之夫家母族谓母之本族母族与姨母之家妻族则妻之本族与其母族是也上杀下杀旁杀只防所尽宗族图可见

    【万人杰录尧典】

    九族且从古注克明德是再提起尧德来説百姓或以为民或以为百官族姓亦不可攷姑存二説可也厘则训治厘降只是他经理二女下降时事尔

    【辅广录尧典】

    九族以三族言者较大然亦不必如此泥但其所亲者皆是?子朱做丹朱説甚好然古有?国尧所举又不知是谁鲧殛而禹为之用圣人大公无毫髪之私禹亦自知父罪当然

    【吴振录尧典】

    平章百姓只是近处百姓黎民则合天下之民言之矣典谟中百姓只是説民如罔咈百姓之类若是国语中説百姓则多是指百官族姓

    【辅广录尧典】

    尧舜之道如平章百姓黎民于变时雍之类皆是几时只是安坐而无所作为

    【潘履孙录字坦翁��源人甲寅所闻先生六十五岁池录卅二卷中】

    【尧典】

    百姓畿内之民非百官族姓也此家齐而后国治之意百姓昭明乃三纲五常皆分晓不鹘突也

    【万人杰录尧典】

    百姓昭明百姓只是畿内之民昭明只是与它分别善恶辨是与非以上下文言之即齐家治国平天下之事

    【黄防录尧典】

    羲和即是那四子或云有羲伯和伯共六人未必是【黄义刚录尧典】

    羲和主歴象授时而已非是各行其方之事

    【廖德明录尧典】

    歴是古时一件大事故炎帝以鸟名官首曰鳯鸟氏歴正也岁月日时旣定则百工之事可考其成程氏王氏两説相兼其义始备

    【辅广录尧典】

    歴是书象是器无歴则无以知三辰之所在无玑衡则无以见三辰之所在

    【辅广录尧典】

    古字宅度通用宅嵎夷之类恐只是四方度其日景以作歴耳如唐时尚使人去四方观望

    【辅广录尧典】

    问寅賔出日寅饯纳日如何... -->>
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