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卷十

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    钦定四库全书

    春秋提纲卷十     宋 陈则通 撰杂例门

    鲁宫室僭侈例

    隐五年九月考仲子之宫

    庄二十有三年秋丹桓宫楹 二十有四年春王三月刻桓宫桷 二十有九年春新延廐

    僖二十年春新作南门

    文十有六年毁泉台

    成六年二月辛巳立武宫

    定元年立炀宫 二年冬十月新作雉门及两观

    呜呼吾读汉儒之记礼而深悲之成王周公之用心终不暴自於天下後世而伯禽亦为之诬也久矣其言曰成王命伯禽世世祀周公以天子之礼乐故太庙象天子之明堂库门象天子之臯门雉门象天子之应门後之读记者亦曰成王以此命之鲁也不知汉儒之为此说其源流盖自读春秋之误也彼见夫春秋之於祭祀也则有郊禘之文於宫室也则有延廐南门雉门两观之书遂从而附会之谓鲁人可得以用周礼不知春秋正讥鲁人之不得以用周礼也延廐法廐南门法门雉门两观皆非诸侯所有春秋一是以新书之盖讥其新必有讥其故者矣新者因其故而治之不悟先公之恶其罪小新作者尽废其故而复为之效尤先公之恶其罪大先公为之已知而改之以复诸侯之旧足矣或曰若子之言春秋不以毁泉台之例讥之乎吁泉台之筑不至於僭先君为之己勿居之则可毁之则太甚若夫延廐南门雉门两观则有天子之制在岂得与先公泉台比乎使鲁有贤子孙毅然改之以复周公伯禽之法度以耸四方诸侯之观听春秋当何如其褒也纵不能改勿修可也今又新之以彰先君之恶春秋宁不责於为人之子孙者乎或又曰臯门有伉应门将将虽古公亶父犹为之诸侯为之无害也吁大不然臯应二门虽立於古公为诸侯之时迨武王克殷周公制礼遂定为天子宫阙之制岂有既为天子之制而复假於诸侯者此成王之所不当予而伯禽之所不敢受也考之春秋周公子孙不克守先代典籍不惟上紊天子宫阙之制其亦紊诸侯宗庙之制诸侯庙制二昭二穆与大祖而五礼也成公六年立武宫大非宫庙即远有毁无立之意卒使意如效闾巷小人之谋祷于炀公以冀非望之福迨定公立又为立宫以媚之宗庙旧制大为奸臣所破坏哀公何时桓僖之宫犹不之毁季氏擅国之私一至此乎不惟紊诸侯宗庙之制其又紊夫人祔姑之制妾母有妾祖姑则祔於妾祖姑无妾祖则易牲而祔於女君礼也隐公五年则祀仲子用诸侯之羽数而万於妾母之宫经书曰初前此未之见也仲子别宫犹可僖公禘大庙致夫人则成风竟得以祔於庙矣仲子之书字犹可文公之简书夫人风氏薨葬我小君成风则妾母竟得以称夫人小君矣其後敬嬴定姒齐归之例且踵踵矣不知周公鲁公娶於薛惠公娶於商自桓以下娶於齐其肯合食於庙乎呜呼宫阙之制坏则君臣夷也宗庙之制坏则昭穆混也夫人祔姑之制坏则嫡妾均也其他丹楹刻桷之侈讥之不可胜讥吾无讥焉犹曰鲁秉周礼也如是而为秉周礼也吾是以为诸侯羞也吾是以为世道叹也

    鲁宫室灾变例

    桓十有四年秋七月壬申御廪灾

    僖十有五年九月己卯晦震夷伯之庙 二十有五年五月西宫灾

    文十有三年大室屋坏

    成三年二月甲子新宫灾三日哭

    定二年夏五月壬辰雉门及两观灾

    哀三年五月辛卯桓宫僖宫灾 四年六月辛丑亳社灾

    呜呼春秋之於宫室也非僭礼不书非志灾不书灾之余而再役也亦不书御廪不无作也大室不无修也新宫不无再营也考之春秋无复兴役之文独雉门两观灾於定公二年之夏五而新作於二年之冬十岂雉门两观则有再役而御廪大室新宫鲁人不复为之乎吁不然宜新不书必不宜新也而书之以见其侈宜作不书必不宜作也而书之以见其僭雉门天子之应门两观天子之外朝覩灾不戒而又为之君子谓定公於是乎弃王度矣书灾则造者之罪鲁先君当之也书新作则复者之罪鲁定公当之也春秋之於宫室岂徒志灾而已灾御廪而尝非礼也新宫而哭非地也夷伯庙震有隐慝也大室屋坏志不敬也西宫之灾暗室屋漏之地不可不谨也桓僖之灾三家擅鲁之私不可不禁也此犹可也至哀四年六月之亳社灾天之示变於鲁岂小也哉昔武王克殷使诸侯皆置殷社以为戒亳社灾则天夺之鉴而鲁亦随之矣春秋志灾亦止於此矣呜呼宣榭火则宣王中兴之迹无复望於周亳社灾则殷人已覆之车将复见於鲁悲夫春秋之於宫室也岂徒志灾而已矣

    灾异总例【鲁灾异上鲁灾异下水旱 外国灾异附】

    鲁灾异上日食星变

    隐三年春王二月己巳日有食之 九年三月癸酉大雨震雷庚辰大雨雪

    桓三年秋七月壬辰朔日有食之既 八年冬十月雨雪 十有七年冬十月朔日有食之

    庄七年夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨 十有八年春王三月日有食之 二十有五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社 二十有六年冬十有二月癸亥朔日有食之 三十年九月庚午朔日有食之鼓用牲于社

    僖五年九月戊申朔日有食之 十年冬大雨雪

    十有二年春王三月庚午日有食之二十有九年秋大雨雹 三十有三年陨霜不杀草李梅实

    文元年二月癸亥日有食之 九年九月癸酉地震 十有四年秋七月有星孛入于北斗 十有五年六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社

    宣八年秋七月甲子日有食之既 十年夏四月丙辰日有食之 十有七年六月癸卯日有食之

    成十有六年春王正月雨木氷 六月丙寅朔日有食之 十有七年十有二月丁巳朔日有食之

    襄十有四年二月乙未朔日有食之 十有五年秋八月丁巳日有食之 十有六年五月甲子地震 二十年冬十月丙辰朔日有食之 二十有一年九月庚戌朔日有食之 冬十月庚辰朔日有食之 二十有三年春王二月癸酉朔日有食之 二十有四年秋七月甲子朔日有食之既 八月癸巳朔日有食之 二十有七年冬十有二月乙卯朔日有食之

    昭三年冬大雨雹 四年春王正月大雨雹 七年夏四月甲辰朔日有食之十有五年六月丁巳朔日有食之 十有七年夏六月甲戌朔日有食之 冬有星孛于大辰 十有九年夏己卯地震 二十有一年秋七月壬午朔日有食之 二十有二年十有二月癸酉朔日有食之 二十有三年八月乙未地震 二十有四年夏五月乙未朔日有食之 三十有一年十有二月辛亥朔日有食之

    定元年冬十月陨霜杀菽 五年春王三月辛亥朔日有食之 十有二年十有一月丙寅朔日有食之 十有五年八月庚辰朔日有食之

    哀三年夏四月甲午地震 十有三年冬十有一月有星孛于东方

    鲁灾异下

    隐五年九月螟 八年九月螟

    桓五年秋螽 十有四年春无氷

    庄六年秋螟 七年秋无麦苗 十有七年冬多麋 十有八年秋有 二十有八年大无麦禾 二十有九年秋有蜚

    僖十有五年八月螽

    文八年冬螽

    宣六年秋八月螽 十年冬饥 十有三年秋螽 十有五年秋螽 冬蝝生饥

    成元年二月无氷

    襄七年八月螽 二十有四年冬大饥二十有八年春无氷

    昭二十有五年有鸜鹆来巢

    哀十有二年冬十有二月螽 十有三年九月螽十有二月螽

    水旱

    桓元年秋大水 十有三年夏大水庄七年秋大水 二十有四年秋大水二十有五年秋大水鼓用牲于社于门三十有一年冬不雨

    僖二年冬十月不雨 三年春王正月不雨 夏四月不雨 六月雨 三十有一年夏大旱

    文三年自十有二月不雨至于秋七月十年自正月不雨至于秋七月 十有三年自正月不雨至于秋七月

    宣七年秋大旱 十年秋大水

    成五年秋大水

    襄二十有四年秋大水

    外国灾异

    庄十有一年秋宋大水 二十年夏齐大灾

    僖十有四年秋八月辛卯沙鹿崩 十有六年春王正月戊申朔陨石于宋五是月六鷁退飞过宋都

    文三年秋雨螽于宋

    宣十有六年夏成周宣榭火

    成五年梁山崩

    襄九年春宋灾 三十年甲午宋灾昭九年夏四月陈灾 十有八年夏五月壬午宋卫陈郑灾

    呜呼自汉儒以春秋附洪范而後世之言天也诬矣一灾则一事之应一异则一徵之召其言天人相与若甚密而不谬者何休之解春秋又祖其说而波蔓之呜呼天乎若二三子之所见则小矣不曰春秋书灾异而不言其故乎夫先事而至谓之异随时而应谓之灾春秋事应具存未尝条而分之目而析之若汉儒之所言者日有食之不指其何物者缺其所不闻也孛入北斗必以有书者志其不常见也星陨如雨已陨之後其象何为陨石于宋方陨之初其物为何圣人未尝不究其所以然而终不敢言其所以然为言之近於诬也圣人之重言天如此而况指某灾某异而为某事之应哉陨霜杀菽举重也陨霜不杀草举轻也无氷燠甚也雨木氷寒甚也雨雹时或有之而大则为妖也震电雨雪天时之常而过则为灾也其类如地震火灾水旱之变为人君者盍引而自咎曰君道废欤臣失节欤宫闱之不正欤民事多失和欤何变异之荐臻耶意者兵役繁兴而不务职欤宫室过盛而不知量欤不然何以至此春秋书灾异而不言其故正欲人君广修德以应天也虽然天文之异虽可忧物象之妖深可畏鸜鹆吴禽也南越之妖也蜚亦鲁国之所无也有之则为异故春秋书之曰有麋鲁所有也有不为异而多则为异故春秋书之曰多螟螽蝝天下所多也多不为异而灾则为异故春秋但书之曰螟螽蝝物反常为妖春秋谨之而又谨之者也或曰外灾外异惟宋为多何邪宋鲁乃赴吊相通之国其见於简书最密仲尼於宋其闻之祖父也最详史记有可得而书者春秋有可得而... -->>
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