卷五十八

    英祖朝二

    丙午二年

    春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農恤民。○上親祈糓于社稷。初領中樞府事閔鎭遠言。肅宗乙亥大歉。親行祈糓祭。自是歲稍登。上曰。先朝精誠格天。遂致年豐。予則何敢然。然在予靡不用極之道。可遵承不懈也。及是年上辛前一日。上詣社壇。具翼善冠黑圓領袍玉帶黑靴。行祭如儀。是夜。寒氣懔栗。烈風捲地。與祭諸臣。皆呵凍側足。上不御煖帽。徹曉嶷立。始終無惰容禮畢。改視事服。還宮。○承旨言。淸州偸盜罪人八名連斃獄中。上曰。彼盜賊。亦豈樂爲哉。困飢寒。困良役。爲是逃生之計。究厥所由。罔非寡躬之咎。旣使之陷於惡。又從而治之。予每見啓狀。未嘗不慘然也。其飭諸道監司討捕使。○改作太廟。時景宗將入廟。而太廟世室增益窄狹。不能奉新室。命拓其東翼室。以補之。將移安。上以黑袍玉帶。詣太廟。行望廟禮。又將奉審。禮曹以方在諒闇。不撰進儀註。上曰。大臣收議。不有奉審二字乎。遂奉審以次。奉十一室。分安于慶德宮之爲善堂挹和堂資政殿。仍隨詣行祀。以視事服還宮。及四月廟成。還安亦如之。宗臣等。以太祖後重建宗廟。請稱慶。上曰。君臣一心謹守祖宗成憲。使深仁厚澤。浹民肌髓。勝豫大之擧遠矣。何庸稱慶也。○臺諫春坊?請。展謁明陵。上以諒闇中。禮制有礙。命大臣議。盖國恤三年之內。新陵可以白袍展謁。而先陵禮有所壓。當有變服之節也。領中樞府事閔鎭遠議曰。禮莫大於居喪。人君繼序之後。展謁宗廟。禮之大節。而亦必待終喪。其他可知也。先朝居憂之時。嘗有祈雨迎勑之擧。或急於憂民。或壓於事大。盖不得已之權也。今之議者。以爲墟墓與宗廟有間。而旣行謁廟之禮則謁陵之禮。獨不可行乎。此似然矣。而初謁宗廟之大禮節。猝行於廟中有事之日雖引朱子墨縗入廟之言。以私家變禮爲人君之證者。未見其襯貼也。又以爲今日居憂之節。有間於肅廟之甲寅。乃以常情之私昵。定國家之大禮。實未知其何說也。上命待秋謁明陵。以八月後。懿陵制畢也。○二月。上語筵臣曰。頃因內司所報。甑山廢堰。使本官打量。以屬內司。今見平安道臣狀啓。龍岡縣令趙顯命。爲査官論報。言甚激切。或慮予之有所左右。顯命曾爲宮僚。因文義輒有眷眷之意。身雖在外。心不忘君。分付道臣。使之還屬百姓以曉予意也○敎曰予觀先朝嶺東監賑御史所進飢民圖。其匍匐就賑者。慘不忍見。至於悍吏督促田稅之狀。尤慘惻痛駭。今之三南飢民。何異於斯。觀圖念民。當寢無寐。三南尤甚邑。還上身布。最久一年條。全數蕩滌。其次折半。大同徵捧之際。悍吏各別禁戢。不然烹阿之鼎。我東獨無乎。以此分付廟堂。○上憂勤庶政。蚤夜未嘗暫息。藥院都提調閔鎭遠奏曰。殿下以有限之精力。晝夜孜孜。以傷天和。願休養精力。爲久遠之圖。上曰。予豈以今日朝廷謂之無人。而獨任萬機哉。曾在先朝。積年侍湯。伏見聖躬勤勞。益致傷損。至今思之。不勝痛泣。予其敢懷自逸耶。公父文伯之母。所謂沃土瘠土之云。其言甚善。盖學問未成。安逸之心先生。則漸至怠惰。豈不可懼乎。向者疝病方劇。纔覺吾心近怠。則亦惕然自警矣。鎭遠曰。爲治之道。在乎持大體。雖宰相之任簿書期會猶爲末節况人君乎。苟能得賢分職。揔攬權綱。餘外細務。各責所司。惟以提掇此心。早夜無忘。爲主焉。上曰。衡石程書。衛士傳餐。徒勞無益。予豈不知。但一欲自便。則天理難明。人慾易乘。此可懼也。○三月。大雪。時上候未寧。猶親行敬昭殿寒食祭。諸臣力請攝行。竟不聽。○行夜對。因文義敎曰。向者大臣以李善行擇送善地爲言。予善其言。而從之矣。凡竄配罪人。乃是欲生之意。而近來金吾配所。一任其好惡。極爲寒心。自今以後。特敎外。若擇送惡地則金吾堂上。不免反坐之律。奉承傳施行。○行召對。參贊官兪拓基曰。故例錄用先賢功臣淸白吏寃死戰亡人子孫者。寔出於褒忠勸廉之意。而遐裔支孫。殆無定限。只取其嫡長而用之宜矣。上曰。堯舜之子。尙不肖。儒賢子孫。豈必人人皆賢乎。近來。則功臣戰亡人子孫。亦視其形勢之有無而用之。予甚慨然。此後只用嫡長。先視其爲人之意。分付銓曹。拓基。又請每歲大政前。豫令二品以上。或三司以上。各薦經術詞學幹辦之才。可堪入仕者。生進限三十歲。幼學限四十歲以上。方許薦擧。後或不法犯贓。並罪其薦主。上是其言。命定式施行。○夏五月。右捕盜大將張鵬翼。請對。言有咸遇臣者。入於譏捕中。搜得諺書二幅。所言極凶悖矣。仍袖出其書上之。上覽畢曰。虛妄甚矣。其供如何。鵬翼曰。遇臣言渠稍解病理。尙宮內人。言於渠曰。欲買毒藥云。而其言凶悖。宜有設鞫之擧也。上曰。宮人輩。於予有何用藥之事乎。以向時虎龍事言之。若不設鞫鍛鍊。則終歸誣告而已。辛壬間事。予至今痛惡。此等虛妄之類。何設鞫之有乎。仍命梟示遇臣於街上。使注書燒其書於楹外。承旨李倚天言。不捧結案非法也。上厲聲曰。吳起云。舟中之人。皆敵國。予若凉德。宮中之人。皆敵國也。趣令金吾堂上。馳進街上。梟遇臣首。承旨馳往監刑。右議政洪致中上箚言。其大關後弊。批曰。虎賊誣告陷人。言猶痛駭。今又窮治孟浪之人。使聞於他邦。謂予何如主。旣而敎曰。三尺。國之重者。一或過中。其弊非輕。日昨遇臣之特命王法。實非一時喜怒之所致。此等之類。若不梟示警衆。將何以折奸萌而嚴懲惡乎。然人主一事。爲後世法。若行妄殺。流害勝言。靜而思之。自知過中。旣悔不改。古人所戒。咨爾中外。亦須知悉。政院啓言。刑辟至重。必須明白定式。可爲方來善圖。無論大小罪犯。下于有司。具其獄體。方爲處斷。至於承旨之親自莅斬。刑單之不由禁堂。勿復爲例。著爲令甲何如。上從之。○召對綱目。上問儒臣曰。麗祖名當諱否。對曰。雖三代聖君。皆不諱名。麗祖名。不必諱也。上曰。麗祖異於前代帝王。我朝四王。皆仕于麗祖。當諱其名矣。曰。並諱諸王名乎。上曰。只諱太祖名可也。○六月。上引見大臣備局堂上。敎曰。秋曹有近四十年之囚案。寧有如此事也。昨講宋鑑。太祖遣使洗獄而恤囚。此亦仁厚之道也。近日染氣熾盛。獄囚之可疑者。必加審愼。毋致多年滯囚。分遣郞官。使之詳覈以處。○領中樞府事閔鎭遠。因文義奏曰。殿下聦明睿知。政事文辯前世罕比。羣下無一人。髣髴企及者。殿下安得不輕視羣下乎。辭氣之間。率多迫切之論。有欠禮待之道。上曰。工夫未盡。致有辭氣之不和。予病予豈不知。大臣之言。可以服膺也。○命講筵並諱顔曾思孟四聖。及宋朝六賢之名。○秋七月。上大王大妃殿尊號曰獻烈。王大妃殿尊號曰敬純。追上端懿王后徽號曰恭孝定穆。告廟頒敎。○閔鎭遠白上曰。日昨徐命伯。首擬初仕。而不受恩點。在聖德。固有光。而府夫人。未免貧窶。終爲未安。其人若不才。則使霑斗祿。置之閒官。果可用。則出宰郡邑。未爲不可。上曰。漢文之不用廣國。予嘗非之。若避嫌而靳點。是反不免爲私意也。予意有在卿豈知之乎。○平安監司啓言。定配罪人睦天任。喪其親。請令歸葬。義禁府防啓不許。上曰。王者治天下。無他也。孝也。載法典之歸葬。如是防塞。豈不爲已甚乎。其令歸葬。○敎曰。今觀李秉泰上?。指予病痛。勉戒切至。不孤召還之意。特賜虎皮一領。非徒取其言。實嘉乃心也。○九月。左議政洪致中奏曰。故相貞愍公安瑭。以己卯名賢。酷被芟夷之禍。士林悲之。聞其子孫始得墓山於廣州地。宜令本道方伯。助給造墓之物。亦令賑廳優恤。上可之。○賜對馬島主子圖書。初對馬島主。以其子彌一。兒名圖書。依舊例成給。爲請。東萊府使聞于朝。廟堂覆奏曰。島倭情願。初若不許則已。一許之後。亦不當復塞。給之便。上可之。○知經筵沈宅賢奏曰。忠州胎室之加築也。石物曳運。田穀多傷。或給價。或蠲役。不可無慰民情之道也。上從之。仍問胎峯禁標爲幾步乎。宅賢曰。初定二百步。今又加百步。上曰。大行朝胎室可加。淸州胎室〈英宗胎室〉勿加。宅賢以樵牧近逼爲言。上曰。予若不墜先烈。則雖不廣其禁標。何患樵牧之近逼乎。○冬十月。上詣敬昭殿。親行告動駕祭。陪神輦。詣太廟。敎曰。閟宮肅淸。非闕中比。今後大門之內。禁臺臣前導聲。又敎曰。先朝丙辰年。有未寧之候。權就齋殿。不得已也。今予無疾。神主權安神幄之時。何可徑入齋殿乎。仍留幕次。藥院請對。言寒節露處。必損聖體。力請入齋殿。上勉從之。翌曉行祔廟酌獻禮。還御仁政殿。受賀。命諸大臣上殿。上曰。一初之政。不可無交儆之道。故以三條。爲一書。卿等往政府。頒布八路。仍下封書。其書略曰。予以凉德。受先王付畀之重。夙夜懔悸。若隕淵谷。禮祔太廟。臨殿受賀。感舊愴新。追慕益切。噫。諒闇之制已訖。政予一初之政也。方自勉之不暇。而亦豈無交相勉戒之道乎。玆以三條之戒。諭諸大夫。一戒朋黨。一戒奢侈。一戒崇飮。三條之外。豈無可言者。而朋比之習。消。則公道可見。奢侈之風祛。則浮費自省。崇飮之弊戒。則本性不喪。此三者。予深惡之。飭勵羣工。咨爾大小臣僚。其須知悉。毋替予言。○十一月。洪致中言。東宮廟見之時。行步周旋。極其安詳。永寧殿。以不禀大朝。而不許展拜。強請然後始許之。冲年操守如此。非大聖人姿。能如是乎。上曰。得體矣。○閔鎭遠言。昨見政目。有後宮封爵。且聞有娠云。本支百世之慶。誠幸誠喜。然而可憂有大於可喜。聖候之疝症積氣。此皆重症。如忽在色之戒。其爲傷損當如何也。外間傳說。此外亦多承寵者云。深軫愼疾之道。淸心寡欲焉。上曰。君臣猶父子。卿旣無隱。予亦何隱乎。近來內間之事。閭巷率多虛傳。此外事不待多言而可知也。然不加勉。則必放心。可不爲戒乎。○上行酌獻禮於文廟。御明倫堂試士。敎曰。予嗣服後。今始酌獻先聖。臨雍取士。考試之際。勿取華而取實。

    丁未三年

    春正月。上御仁政門。受朝賀。下綸音于八道兩都。飭勸農。○先是。禮曹啓言。上辛祈穀。如例。遣大臣攝行。上曰。今年親禱微誠未格。穡事未登。然豈敢以誠淺未格而懈其誠乎。亦當躬行。及是。上宿齋於社壇。臨祭敎曰。爲民祈穀。敢自逸乎。遂步詣祭所。諸承旨。固請乘輿。不從。○上御暎花堂。召宗臣六十三人。宣醞射帿。檜原君倫年九十三。上待以殊禮。倫飮酒醉甚。使其子咸平君泓。扶而先出。仍宣醞於諸宗如家人禮。射帿中者。幷命加資。二品以上賜豹皮。正三品以上。賜鹿皮。而檜原君特賜內廐馬。書下御製詩。命諸宗臣賡進。○敎曰。皇明太祖感鵲巢卵翼而許諸臣歸養。我國之遠父母從仕者。特許一年一覲。亦孝理所推也。其呈辭中。但以久離父母。願得歸省。爲辭。則何不可之有。而必以父母病重。生前相見。爲說。若父母眞有病。則以此措語猶之可也。以... -->>
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