卷四十八

    肅宗朝八

    丙寅十二年

    春正。月領府事金壽興白上曰。奉朝賀宋時烈今年恰滿八十。朝臣則或有加資之?。而此則更無可加之資。不可無別?恩典。衣資食物宜特題給。上曰。奉朝賀之滿八袠。今始聞知。誠爲稀貴。衣資食物別爲優給。可也。戶曹啓請輸送米豆各十五石猪二口民魚二十尾石魚三十束綿紬十疋木綿二十疋。○二月。禮曹請以預告祭祝文頭辭稱孝子哀子之當否。議大臣。先是。香室官於禫祭祝文中書以哀子。至預告祭祝文又書以哀子。承政院以當稱孝而誤稱哀。請推考當該官。上特命拿推。禮曹使香室考出儀軌。則辛丑年孝宗大王喪畢後。禫祭及告動駕祭祝文皆書孝子。第今諸議或以爲禫祭祝書以孝子。揆諸禮意似未合當。儀軌雖如此。難爲定式。且儀禮及家禮。祝辭之變哀書孝。在於祔祭之時。今雖過禫。未及祔廟之前。徑書孝子。亦無節次云。而辛丑儀軌外。無他可據典禮。請議大臣。領議政金壽恒領府事金壽興以爲。考之儀禮家禮。皆於祔祭稱孝子。此卽卒哭後所行之祔祭也。卒哭而行祔祭。大祥而遷新主入廟。自是古今通行之禮。而國朝五禮儀無卒哭後祔廟之節。祔廟之禮行於禫祭之後。祔祭節次雖與古禮不同。未及祔廟之前祝辭之變哀書孝。有違於儀禮家禮之文。諸議云云。必以此也。第有所不然者。雜記曰。祭稱孝子孝孫。喪稱哀子哀孫。註曰。祭吉祭也。卒哭以後爲吉祭。故祝辭稱孝。以虞前爲凶祭。故稱哀儀。節則自虞至禫於先祖稱孝。於亡者稱哀云。以雜記爲據。則祝辭之稱孝。始於卒哭。而不待於祔祭矣。我朝先正之論。亦云當以禮經爲定。永慕殿卒哭後祝文頭辭。仍用哀字。固非古禮。而雖以儀節論之。旣云至禫稱哀。則禫祭之後改稱孝子之義。盖可見矣。况辛丑式例必有所據。今宜遵倣而行之。左議政南九萬請姑依禫祭而稱哀。上命從壽恒等議。○禮曹判書呂聖齊請對言。癸亥秋以翌年春兩宮進宴事禀定。而國家不幸。慈聖禮陟。竟未設行。羣下之痛。何可盡達。上曰。連年凶歉。國用匱竭。常時未得進宴於兩宮。又當慈懿殿周甲之日一時進宴之意。亦未遂焉。至痛在心。無以爲喩。聖齊曰。今則祔禮已過。當涓吉設行。曾在甲子年奉朝賀宋時烈收議中。亦以祔廟過後。退行豐呈爲當云。豐呈與進宴中。須更禀定後。可以擧行。雖以豐呈爲號。簡其繁文。務從節省似宜。上命以豐呈定行。○三月。備局引見時。敎曰。至尊周甲。古今所罕。豐呈今將設行。而慈敎每軫荐歉。必欲節省浮費。此意申飭都監。於是禮曹判書呂聖齊請减外命婦中外朝文武正二品以上功臣三司長官六承旨妻之當爲入參者。以省繁文。上從之。○夏四月。御晝講。執義徐宗泰言。陵幸還宮時駐駕敎塲太僕正以進鞭立駕後。小?詬罵有同奴隷。擠排迫逐幾至仆地。悖慢之習不可不懲。請令査治。上初令推考。宗泰復爭之。上乃命先罷後推。宗泰又言。黃昌副尉家護喪中使因事書啓。請推楊州牧使。此誠曾所未有。何敢踰越?制。輕視朝士。若是其無嚴哉。我朝家法惟中官無越法度。最爲美制。宗社靈長亦有所賴。至于今日並與此而墜壞其爲憂有不可言。貽人國家禍亂者。莫不由於萌芽之始。不能早爲之防也。驕橫縱恣不可不痛懲。請罷職不叙。上難之曰。諸邑皆送役丁。獨楊州人不至。書啓言此事。請推一事。盖由於不識?例而然耳。宗泰曰。爲中使者。但當據實陳啓以俟處分而已。况楊牧爵秩不卑。渠安敢乃爾。此等事。每示顧護之色。臣實悶之。上曰。予只言其事狀而已。謂之顧護。是不知予本意也。仍從之。○御晝講。知經筵李敏叙曰。侍從臣父年七十者。抄啓加資。非法典所載。逐歲視作故常。實無意義。判府事閔鼎重請自今定式。上命限今年抄啓。敏叙又曰。職在崇班者。因其子之爲侍從。一體加資。亦極不當矣。上曰。推恩之典。當止於通政。嘉善以上不當論。○閏月。備忘記近緣國家多故。豐呈盛禮久未設行。心常缺然矣。昨日謹行上壽禮于大王大妃殿。子孫咸萃。終夜侍宴。稱觴慶壽。和氣融融。此實稀覯之擧。曷堪歡抃之誠。追惟往昔。自不覺愴悼之難抑也。仍念至尊周甲。慶莫大焉。則上徽號之禮。雖不詳著於實錄之中。揆以情禮。有不可已。其令禮官卽爲問議于諸大臣以啓。領議政金壽恒判府事閔鼎重以無古典爲對。領府事金壽興判府事鄭知和李尙眞左議政南九萬右議政鄭載嵩以欲伸孝思亦或一道爲言。傳曰。至尊周甲。乃是罕有之慶。則別擧徽稱。不但允合於情文。亦可以少伸人子喜懼靡所不用其極之至情。其令該曹趁卽擧行。○御晝講。侍讀官金昌協演文釋義。陳戒備至。又曰昔在壬辰倭亂。晉州一城死義者。甚多。而金千鎰黃進崔慶會尤其傑然者也。倭賊以其嘗大創於晉州之故。必欲陷城快憤。此人等同心協謀固守力戰進中丸先死。千鎰慶會其他將士並皆殉節於城陷之日。其忠烈固凜然。而蔽遮一方之功。亦不下於張許之睢陽矣。邑人慕義建祠。朝家亦賜額褒之。臣於奉使嶺南時。行過晉州。見祠宇頹廢洒掃無人。春秋享祀亦不擧行。只有隣近僧人猶慕其義烈。每歲陷城之日。乞米於邑村。作佛事以供云。聞來誠爲惻然。每年旱灾時。朝家遣近侍齎香祝。致祭於本州死事之人。而至於常時祀事。則乃反廢墜。此豈朝廷愍忠之意哉。自朝家另加申飭。使祀事不至如前廢闕。似宜矣。上曰。祠宇旣已賜額。而祀事廢而不行云。聞來寒心。令本道春秋享祀各別修擧。勿令廢墜。可也。○秋七月。引見大臣備局諸臣。領議政金壽恒曰。日昨。尙方吏自差備門治罪。此雖云前例。非宮府一體之意也。付之有司。以法治之。國體宜矣。上曰。此有前例。故予亦循用。從今付之有司而治之。亦何難哉。大臣之言如此。予當體念。○八月。白虹貫日。下備忘記曰。嗚呼。灾沴之作。何代無之。而豈有如今日之孔慘哉。自予忝位十餘年之間。可怕可駭之變。指不勝屈。而加以連歲飢荒。八路同然。積儲告罄。賑活無策。日夜冀望。惟在穡事之有成。不幸風霜雹雪之變疊臻於旱澇相仍之餘。西成望斷。田野遑遑。爲民父母。當復如何。夙夜憂懼。若恫在己。不料陰虹貫陽之變。又見於此際。噫。未知何?禍機伏於冥冥而仁天之降灾儆予若是其諄諄耶。乾象玄遠雖未易窺測。人事失於下。而天變應於上。則今日之召灾。無非寡昧才淺德薄。政令施措大不協於天心。有以致之也。反躬省愆。益用兢惕。食息靡安。罔知攸措。○慶尙道金海郡民田之冒入宮屯者。特命還給本主。○引見大臣備局諸臣。領議政金壽恒以灾異乞免。上慰諭之。壽恒曰。今日民怨無過於冒屬收布。欲消釋民怨導迪和氣。則無急於變通此事矣。上曰。大臣所達。正合予意。收贖一欵。亟令蕩滌。壽恒請特以上敎頒布中外。上遂追下備忘記曰。當初釐正廳設立之時。別立事目。凡冒屬者並用徙邊之律。盖出於防姦杜弊之意。而第念當此灾異孔慘年事大侵之日。許多之人。施以一切之法。不少容貸。似有乖於軫恤之道。而亦非所以導迎和氣。今此犯罪全家與减等之類一倂蕩减。以示朝家寬大之意。上仍下敎。以年凶。湖南三名日進上限明秋特减。○冬十二月。夜對玉堂官。上曰。講官纔論人君用法之道。而其言甚是矣。用法之道。惟公而已。我國則不然。形勢所在。多不免屈撓。如頃日鄭濟先之事。其殺人甚明。而以其有形勢之故。李善溥汲汲停李斗鎭之啓。欲爲救解。擧措駭恠矣。君上用法。固不宜以親踈有所操縱。而臣下守法。亦不當以剛柔有所吐茹矣。諸臣皆起謝曰。勉誡至此。敢不袛承。

    丁卯十三年

    春二月。命江都大豆九千石劃給湖南補賑。嶺南稅豆一千三百石亦劃給使備種子。○三月。備局引見時。承旨申啓華請。依舊例。驅出巫女於活人署近處。使不得接迹於城中。上許之。○夏五月。上於明安公主之喪。命十日行素藥房屢次陳請。始命以四日進素膳。又命親幸喪次如五禮儀。藥房政院大臣以下。以當此炎熱不宜哭臨於未殯之前。縷縷陳請。終不許。遂幸明安公主第。臨喪哭盡哀。○慶尙道私婢春玉爲其夫復讎。將償命。該曹請議于大臣。諸大臣皆以爲子之父妻之夫。其義一也。其所以處復讎之道。不宜異視。且其夫逢丸致死之時。發狀告官。則擅殺之罪亦不當施。此女義烈。足以警俗。可褒而無可罪矣。傳曰。春玉痛夫非命。含哀積慮。卒乃剚刃於讎人。此實丈夫之所難能。而出於鄕曲賤女。極爲嘉尙。合有褒奬之典。律旣有爲父母復讎之文。夫讎之自在其中。可以推知。擅殺之罪償命之律。非所擧論。特爲旌閭。以示朝家彰善癉惡之意。○秋九月萬壽殿灾。上下備忘記曰。自予忝位以來。天灾地異。疊見層出。國計民憂。無一可恃。夙夜憂懼。不遑寧處矣。今玆回祿之灾出於意外。此實前史罕有之變。未知何?禍機伏於冥冥。而仁天之降灾警予。若是其丁寧耶。靜思厥咎亶由於寡昧才淺德薄政令施措不協於天心。致此非常之灾沴。興言及此。危懔罔措也。宜自政府廣求直言。以匡不逮。而亦豈無勑勵羣工交相警戒之道乎。大小臣僚體予至意。克祛己私。務盡寅協。恪勤乃職。少答天譴。以濟時艱。○冬十月。御晝講。上以江界府使李孝源濫杖殺人。下敎以爲。外方守令之濫刑殺人。非止孝源一人。嚴飭中外。申明禁斷。○十二月。咸鏡監司朴泰尙啓聞曰。端川四堡之設。本爲白山部落出沒剽掠之備與吉州德萬斜下兩堡相爲表裏。今則無他風寒之憂。而吉州兩堡亦已革罷。則端川四堡可謂空設。而其中崇義堡所處之地人不堪居。土卒日耗。移設於甑山爲便。領議政南九萬覆啓以爲。端川四堡。乃是自甲山出來之路。而自四堡由入吉州二堡。勢若連珠。若闕一處。便成絶站。誠不可中廢。甲寅年間。自吉州由西北踰雪嶺通甲山開路之後。吉州二堡移置於雪嶺之路。端川四堡爲內地。別無更置鎭堡之事。而欲待雪嶺一路鎭堡成後變通矣。厥後。又以新開路不便。移置三堡。合設於西北。而還廢新路。各以一時之意見。或設或罷。以致端川舊路兩堡中絶。新開雪嶺亦爲廢塞。早晩若有復通端川吉州山路之議。則德萬崇義必有還設舊鎭之事。崇義堡今若移設於甑山。則又必有窒碍移易之弊。請令道臣及南北兵使詳察禀處。上從之。○夜對玉堂官。宣醞。御製一絶命入侍諸臣和進。其詩曰。湛然零露匪陽晞。厭厭含杯宜醉歸。令德令儀昔有訓。作詩勸戒莫予違。校理南致熏曰。列聖御製曾已刊行。而尙多遺漏。請搜輯增刊。上從之。○親行都目政。上下敎曰。自古國家治亂。係乎得人之賢否。而若夫進退取舍之權。則實在乎銓衡。治平無事。罔敢或忽。矧玆多難之辰乎。循常注擬。猶且勉勵。况此親臨之日乎。噫。君臣一堂情意流通。而不思所以祛私意恢公道褒節義崇德行擧廉吏?滯欝以爲聳動振作之方。隨窠擬入。點下而已。則一政官。足矣。何必親政爲哉。近來初筮之類率多京華子弟。而遐遠之人不得與焉。甚非不遐遺揚側陋之道。至於嶺南素稱人才府庫。自祖宗朝宏儒名賢彬彬輩出。世降俗末。雖未如昔日之蔚興。其中豈無一才一能之士。而收錄之命屢下。奉承之... -->>
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