卷十

    世祖朝一

    世祖承天體道烈文英武至德隆功聖神明睿欽肅仁孝大王

    諱瑈。字粹之。永樂丁酉九月二十九日丙子。誕降于本宮。在位十三年。成化戊子九月八日甲子昇遐。壽五十二。葬光陵。〈在楊州。〉

    乙亥卽位年

    上。世宗第二子。初封晉平大君。後改咸平。又改晉陽。又改首陽。孝友恭儉。英明絶倫。五歲誦孝經。及長博通書史。尤好讀性理書。凡曆數音律醫卜技藝。皆盡其妙。嫺於射御。常以弓矢自隨。世宗器愛異於諸大君。軍國大事。委令參决。嘗馳下峻坂。馬躓墜岸下。鞍馬俱碎。上飛身登岸。無所傷。老武人泣曰。不圖復見太祖神武也。廣平大君璵。觀上之射。問曰。弓不良。矢何疾也。上曰。善書者。不擇筆。善敎者。不擇人。君子行仁。不擇地。志士行義。不擇時。昭憲后喪。上哀毁踰制。文宗手書戒之曰。居喪以徑情爲法。則曾子必不勝喪。今首陽多病。其省之。嘗受文宗命。定陣法。鄭麟趾。疑連陣合陣。非古之法。上曰。諸葛亮之八陣。是連陣法也。李靖之合隊。是合陣法也。端宗卽位。以上屬尊位輔弼。裁斷庶務。及策靖難勳。朝野益倚重焉。乙亥閏六月。端宗以國事多艱。下禪位敎。上涕泣固辭。端宗親奉大寶以授于上敎書曰。予小子。遭家不造。幼冲嗣服。深居宮掖之中。內外庶務。蒙未有知。致兇徒煽亂。國家多故。叔父首陽大君〈御諱。〉奮發忠義。左右我躬。克淸羣兇。弘濟艱難。然兇徒未殄。變故相仍。屬玆大亂。非予寡躬所能鎭定。宗廟社稷之責。實在我叔父。叔父。先王介弟。以德以望。有大勳勞於國家。天命人心之所歸也。玆釋重負。以畀我叔父。嗚呼。宗親文武百官大小臣僚。其匡輔我叔父。以對揚祖宗之休命。金禮蒙撰也。於是上具冕服。卽位于勤政殿。尊端宗爲上王。受百官賀。頒敎大赦。上進箋謝于上王。與讓寧大君禔等。迭進爵爲歡。越十日甲子。上自邸入御于景福宮。上王自景福宮。移御于昌德宮。命以每月二日十二日二十二日。親問起居于上王。有故則次日乃進。○領議政鄭麟趾。請置錦城大君瑜於法。上曰。瑜之發配。欲使知戒。卿等勿復言。初瑜從上受易。最被眷愛。至是。數與武士托射會。宴飮於私第。故大臣疑之。論竄嶺外。而上猶手書通問。賚遺絡繹。○上問都承旨申叔舟曰。經筵人主與儒臣講道義論政治者也。予欲日御經筵。只令承旨集賢殿史官各一人入參可乎。宋元節要。通鑑綱目。大學衍義。皆切於治道。當以何者爲先乎。人君接見大臣之時固多。至於微官。無由得見。予欲復輪對之法。而但恐有讒愬者。後世人主或信之。故欲令四人進對。當以何品以上進對。亦可使武班先之乎。叔舟對曰。三書皆不可廢。然近代事當先也。輪對之時四人並入。則或有支離之弊。人不得盡其所懷。只令二人及史官進對。而必文武相間。且依文宗故事。六品以上進對。則庶乎其可也。上從之。○禮曹啓請宗廟文昭殿之文宗室祝文。稱嗣王臣。顯陵則稱嗣王。昭陵則稱國王。如其言。○命凡經筵集賢殿二員進講。諫官亦入參。其集賢官供給。使政院點檢勿踈虞。○命集賢殿校理韓繼禧等。註貞觀政要。上嘗受上王命。註政要未畢故。有是命。○飭中外。享祀奠物。務盡蠲潔。祭器悉令改作。○上親享宗廟告卽位。還御殿受賀。除山棚歌謠。設飮福宴于慶會樓。時久旱而雨。上喜甚。命申叔舟以創業守成之難易爲文以進。在坐者及集賢殿館閣儒臣。皆令製詩。復賜堂上官以下諸執事飮福宴于禮曹。○集賢殿直提學梁誠之上?言。人君享國之長。在得民心。周之固結人心。漢之休息生民是已。愛民之道無他。不過輕徭薄賦省刑三者而已。後世田政紊而爲私田。兵制廢而爲私兵。世宗時元典續典。又有謄錄。皆良法也。然田制儀註。未成一定之制。兵制貢法。多爲權宜之政。乞命大臣。更加商確。以爲萬世之法焉。上嘉納。○諭諸道觀察使。凡不急之務。一切停罷。以便於民。○敎曰。予以眇末。承上王付畀之重。托一國臣民之上。闇於爲理。明有所不燭。智有所不周。宜博採衆言。以補不逮。其令中外文武百僚。下至民庶。於寡人闕遺。生民弊瘼。時政得失。法度臧否。凡可以有補新政者。各實封上聞。毋拘忌諱。毋嫌切直。盡陳無隱。以副予願治之心。言有可採。予則嘉納。雖或不中。亦不加罪。惟爾政府。體予至懷。曉諭中外。○黃海慶尙道。有百六七歲老人。命賜衣食。○秋七月。冊樂浪府夫人尹氏爲王妃。元子爲王世子。東宮舊無鹵簿。至是始命。參酌世宗朝東宮參决庶務時例。置儀仗。復命講書時。書筵官二員。臺諫一員入參。○工曹請造中宮酒房金盞。上曰。其以磁代之。尙衣院請造東宮銀硯爐。上曰。後世子孫。生長宮中。易至侈肆。豈宜復以奢導之。昔唐宗作銅硯爐。以天下之富尙如此。况其他乎。○諭平安道觀察使奇虔曰。沿江鎭民。每春夏布野。秋冬入保。未得恒居一處。緣蒭茭土宇。禦寒之備虛踈。農牛戰馬多至羸斃。卿其曲盡布置。及草未枯。多收委積。沍寒前堅築土宇。務要人物不至於饑凍損傷。○命宗廟社稷諸陵大享忌辰齋戒。停視事。○八月。命鞫禮曹參判河緯地。旣而釋之。上敎曰。三公不親細務。六卿分職以治。古制也。仍命六曹公事。自今其啓。緯地諫曰。三公論道經邦。故六卿雖分其職。冢宰實兼治之。周制然也。上怒曰。緯地阿附大臣。欲以國家庶務。悉委之政府乎。其令王府鞫之。尋復敎曰。此人素有正直之名。予欲聞過失也。命復就職。使承旨諭之曰。毋以今日之故。不言予過失也。○日本五島宇久守源勝。肥前州丹後太守源盛。各遣使入貢。自是日本諸州歲貢不絶。○親祭社稷。設飮福宴于思政殿。○命梁誠之撰地誌地圖。○策佐翼功臣韓明澮申叔舟等。賜鐵券施賞有差。上敎曰。頃當否運。宗社不振。蒙天之力。靖國大難。致世淸平。上王以予有微功。委之輔政。兼任將相。功高權重。爲世所忌。姦臣餘黨。潛懷報復之計。禍將不測。桂陽君璔。鈴川尉尹師路。申叔舟權擥韓明澮。政府六曹共相佐翼。勸我除凶。不然則宗社安危。未可知也。得有今日。誰之力也。惟爾政府。速擧策勳之典。於是策勳同盟。上幸昌德宮。謁上王。宴諸功臣。兵曹判書李季甸諫上過飮。上執其手曰。愛我也。命季甸起舞。○琉球使臣倭僧道安。上其國王尙泰久書契。獻花錫蘇木。願得藏經。許之。○申明種桑之法。從戶曹請也。〈大戶三百株。中戶二百株。小戶一百株。殘戶五十株。剪伐者罪之。〉○遣兵曹郞於諸道。檢覈軍政。○九月。親祭于獻英二陵。○上幸學。率百官學生。親酌獻于先聖。退御明倫堂。命講書官兼司成金鉤。集賢殿副提學金禮蒙等。講河圖洛書。究陰陽理數生成變合之妙。鉤卽上潛邸時宗學博士。深加禮待。○命諸道要害地設鎭置將。管轄諸邑。分爲中左右翼。京則闕內各司諸員皁隷。隷之兵曹。輪回習陣。點閱衣甲。○飭諸道監司。刺擧守令之營私行賂。枉刑傷民者。○冬十月。命校書館。印所藏王羲之趙孟頫書法。送于成均館。令學生作爲楷範。○女眞萬戶好時乃等入貢。

    丙子元年

    春正月。上詣昌德宮。進豐呈宴于上王。御忠順堂。命內禁衛兼司僕射帿。謂承旨李徽曰。予昔在軍門。內外如一。今深居九重。只與?寺居。耳目多有所蔽。自今宗親一人及兼司僕兵曹官吏。輪番直宿。於是。軍士直宿於思政殿行廊。兵曹堂上都鎭撫直宿於勤政殿東廊。○上語承旨等曰。中宮欲以四民圖。代歲畫。貼殿壁。予以爲不可。中宮曰。食出於此。衣出於此。貼而見之。不亦可乎。遂貼之。承旨等對曰。農桑。王政之本。而國母留意。實生民之福也。○停春等講武。以前歲歉荒也。○上御思政殿。行常參設酌。直提學梁誠之言。殿下優禮大臣。每設酌相歡。眞盛事也。然臣恐聖體過飮生疾。上悅。命加誠之爵一級。○觀察使柳?有微失。臺臣拷訊其禮房吏。上謂分司憲執義姜晉曰。觀察使統察一方。有小失。尙不宜輕劾。今替治其吏。是豈予分遣本意乎。勿復爾也。○命隆冬盛暑外。日御經筵。謂筵臣曰。經筵所以接賢士大夫。講論治道。非但爲講讀而已。近日經筵官。無有進言者。得無懼予而然乎。言雖不中。予不加罪也。○敎曰。上林苑。奴婢非不多。田園非不廣。官吏慢不致意。凡薦新進上之果。皆取民間。其弊不些。期以五年。種樹培養。則可得成長結實。但其未及成長之時。薦新及使客支待等不得已之事。不得不取于民間。若進上則自奉一己。不必取民間也。○奏聞使申叔舟等。準請復命。上下床而見之。賜酒曰。昔與卿同行萬里。又再同盟。今克成大事。喜可知也。賜廐馬。○命內苑桑株。分授諸司。栽植於墻下及田畔。其不用心培養。以致枯槁者。罪之。○二月。上御勤政殿。親策多士曰。予以否德。丕承基緖。惟不克負荷是懼。夙夜勵精。欲臻至治。必廣諮訪。姑擧其政之大者言之。賢才所當廣求而盡用。踈遠之臣。遺逸之材。豈能盡識。故令大臣薦之。銓曹擬之。又有保擧之法。而賢愚尙混。豈求賢之路未廣歟。何以則賢能畢進。而野無遺才耶。官在得人。不在員多。昔以天下人才之衆。只置員七百三十。况以一國而官冗可乎。使冗員皆汰。則擇材亦精矣。汰之則何者當汰歟。城郭所以設險守國。今沿邊郡縣。修築粗完。而內地則力未及焉。何以則城堡必修。而民不至困歟。此三者。子大夫素所講明。而新政之所願聞。其悉陳無隱。仍幸慕華舘。試武士。○三月。設耆老諸臣宴于普濟院。賜酒樂。上復謂承旨朴元亨曰。耆舊大臣。餘生無幾。今當宴會。宜別有所賜。遂賜司僕獵獸。使元亨往諭。耆老會。遣承旨始此。○領議政鄭麟趾以強盜充斥。請令義禁府漢城府刑曹及外方守令。倣古缿筩之法。許人匿名投告。且請強竊當死者。勿令三覆。隨卽處死。上曰。投告之門一開。則挾怨懷詐陰搆禍亂者。接跡而起。决不可行也。且三覆之法。所以求生道也。待時之法。所以順天時也。皆先王成憲美意。唐時必令五覆。本朝降爲三覆。而初覆則常致謹愼。再三則漸至忽略。况不念愛禮存羊之意。輕减其數乎。○梁誠之奏曰。自科擧初塲講經之後。擧子輩多留意經學。集賢殿三館儒臣。亦宜以此勸課也。上曰。專治一書則學問未博。予於世宗朝受命。輯諸經史。多所涉獵。至如律呂風水之書。亦無不講求。然此等書。固不可使講讀也。若易之爲書。至精至微。上下二經。固可以易治。圖說繫辭。尤精邃難解。此書旣明。則所謂觀於海者難爲水。羣書可不治而自明也。其勸課之方。令集賢殿議啓。○賜文武及第任元濬魚有沼等恩榮宴于議政府。命都承旨朴元亨宣醞。○梁誠之?陳治謨諸條。郊天享帝也。以漢城爲上京。開城爲中京。慶州爲東京。全州爲南京。平壤爲西京。咸興爲北京也。以三角山爲中嶽。金剛山爲東嶽。九月山爲西嶽。智異山爲南嶽。長白山爲北嶽。其外岳鎭海瀆名山大川。改定祀典也。本朝樂之外。復設日本女眞樂。賁餙太平也。行冠禮以復先王之制也。定上下服色。以齊國俗也。禁女服長衣。以別男女之制也。我東前代君臣。合祭於東郊也。前朝陵墓。量置守護蠲徭禁樵也。雙冀崔冲李齊賢鄭夢周權近等。配享聖廟也。倣唐制立武成王廟也。前朝文益漸始得綿種。崔茂宣始學火砲。並立祠鄕貫。錄其後也。文科經書外。講左史通鑑宋元節要三國高麗等史也。遣子弟入學中國也。罷其人分番之法。以諸司外方奴子代之也。罷外方分臺之法。專委觀察使考劾也。各鎭置縣尉。專意治兵也。依前朝左右前後輔例。楊州爲後輔。水原爲前輔。廣州爲左輔。原平爲右輔。以壯京師也。諸道州郡所置翼鎭。非要害。則可减可存。幷量宜處之也。上嘉納。○選年少文臣及衣冠子弟。肄習漢語。從禮曹之啓也。○上御慶會樓觀射。令集賢官講四書五經。謂宗親提調鄭昌孫曰。鸚鵡能言。不離飛鳥。猩猩能言。不離走獸。凡人猶能事其職食其力。而若宗親。則生長富貴。不識此理。卿旣爲宗親提調。當常諭之。又謂集賢官曰。實學根本也。國家以詞章切於用故。不得已以是取人。其自爲之道。則捨實學不可也。自今宜隨所欲。取四書五經中。各讀一書。予當以時親試講。○夏四月。書筵官以蠶室設於東宮。會講日地隘不便。請移之。上曰。蠶桑重事。故置諸近地。且禮有夫人蠶繅之文。本欲中宮與世子嬪親見女功也。○頒誥命冕服詔使尹鳳等至。上迎于慕華舘。還御勤政門敎曰。予以否德。叨承重托。夙夜祗懼。罔敢或遑。廼於景泰七年四月二十日。欽蒙皇帝陛下遣使特賜誥命冕服及王妃誥命冠服。屬玆大慶。宜廣異恩。於戲。自天有命。優荷寵賚之光。擧國咸休。用布寬大之典。明日上與上王。幸太平館。宴明使。○五月旱。禱于名山大川及祀典外諸神驗處。理寃獄。恤窮乏。掩骼胔。修溝壑。淨阡陌。○敎曰。人於五倫。父子爲重。今有父母老而徙兩界者。一離故鄕。終不得養其父母。其哀憫至矣。國家已有親老侍丁之法。獨於徙邊者。而不恤可乎。以故徙邊之人。父母年過七十者。許令歸養。然以獨身歸養。則妻子無依。挈家歸養。則終養之後。哀怨如前。何如而可乎。且此非古典。乃世宗一時權... -->>
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