卷四

    太宗朝二

    庚寅十年

    召司憲掌令郭德淵曰。人家臧獲有投屬本宮者。予聞其主欲言而不敢。爾等其明辨之。投屬者悉加禁斷。○夏旱。命卜師占雨期。書雲觀察雲氣。上不進酒。徹夜不寢。親自候察謂近臣曰。山崩水湧。占書皆言。咎在君上。予則不以爲意。每遇水旱。但以民受其災爲憂耳。遂命釋輕囚。○左政丞成石璘辭職曰。陰陽不和。水旱相仍。皆由老耄不能爕理。妨賢病國之故。上曰。水旱之災。實予否德所致也。昔河崙爲相。修改法令。時有水旱之災。人指以爲謗。其後趙浚金士衡李舒相繼爲相而亦無歲無灾。予以否德。不見答於天心。水旱荐至。然予則進退惟艱。久居厥位。憂勤惕慮。欲賴匡救之德。圖惟厥終。卿身雖老。體予至意。毋庸退休。○上率百官詣文昭殿。行禫祭還宮。議政府率百官請賀。上以餘哀未盡不許。政府啓曰。喪畢受朝。禮之大者。不可廢也。竟不許。命諸道勿進箋陳賀。宗親政府功臣上壽。上傷母后先逝。與大臣言母后祔廟之事。泣下。悲不自勝。○冬。講武于豐海道。次于江陰縣。雷電雨雹。震馬二匹。上輟膳。還至木村。天乃開霽。泣謂羣臣曰。予以否德。不堪負荷。天變若是。因示遜位之志。李叔蕃曰。父母之於子。常責其所短。天其仁愛殿下。示災異耳。若以災變遂厭萬幾。怠心生矣。宜克勤克念。以答天心。○西北面都巡問使朴訔啓。義州之民。去歲因旱失業。今年困於奔命。請減今年田租。上曰。漢文屢減田租。以恤百姓。我國地褊人少。田租甚寡。且爲軍需未得減租。然義州非他郡比。其從訔言。○上曰。戶布之斂何歟。戶曹判書李膺曰。備軍需也。上曰。雖爲軍需。無故取民。非法也。周禮宅不毛者有里布。是勸農桑之意也。若是則取之有道。民亦不怨。

    辛卯十一年

    上曰。代言之任重矣。先儒言。非堯舜之道。不敢陳於王前。堯舜之道。非儒者不知也。欲日與文臣講論經義。近侍之臣。當用有學識者。○御經筵講孟子。至有事君人者事是君則爲容悅者也曰。臣之事君。禮也。其曰事是君則爲容悅者也。何也。趙末生對曰。臣之於君。陳善閉邪。匡救其失職也。若一以事君爲心。見君之失而不言。則是阿徇以爲容。逢迎以爲悅者也。上曰。然。○上聞西北豐海等道大旱。責知申事金汝知曰。爾胡不言歟。昔王安石。以爲天變不足畏。爾欲效之歟。今聞其民飢乏。宜速遣官賑之。○初。中朝太僕少卿祝孟獻之還也。李穡子孫。以河崙權近所撰行狀。囑孟獻求銘於中國。至是孟獻以國子助敎陳璉所撰碑銘。授通事送之。其文有恭讓君立。用事者忌公不附己。劾貶長湍等語。上覽之。謂左右曰。璉焉知穡之行事而叙之詳密乎。昔本國使臣有因卜筮而生釁者。通事何得私通孟獻。其召責之。成石璘請穡子孫私通中國之罪。上不從。諫院又請穡子種善之罪。上曰。種善欲顯揚其親耳。有何罪焉。諫院又請河崙權近之罪曰。碑銘言用事者忌公不附己。指誰而言歟。又曰。庚午五月。誣以遣彜初于上國。繫公等數十人于淸州。將用峻法。鍛鍊成罪。天忽大雨。舘舍皆沒。問事官攀樹僅免。淸之父老以爲公忠誠所感。彜初之訴于上國。已有明降。可謂誣乎。其用峻法。鍛鍊成罪。又指誰而言歟。水灾穡果有周公之德而致之乎。又曰。壬申七月。我太上王卽位。忌公者。誣公以罪。欲加極刑。臣等以爲我太祖初非有意於開國。盡忠王室。穡與其黨謀去太祖。禍在不測。豈無罪而加之極刑乎。其所謂忌公者。誣公以罪欲加極刑。又指誰歟。請訊崙依法治罪。近斬棺瀦宅。籍沒家産。以懲後來。崙凡四上書自辨曰。所謂忌公者。指南誾鄭道傳而言也。若用事之臣。陰謀之事。皆以爲出於太祖之命。則如縊殺李種學。杖殺李崇仁等六七人之事。此豈太祖之所知哉。上曰。崇仁種學之死。予曾不知。以太祖剛明創業之初。曾有如是之事乎。卽命憲司覆實以聞。果敎書使孫興宗。體覆使黃居正。承道傳南誾指。興宗杖種學不死縊殺之。居正杖崇仁腰不死。橫載馬上。馳送傍邑而死。命下居正興宗巡禁司獄。謂議政府六曹臺諫曰。居正興宗希權臣意枉殺崇仁種學。河崙權近所言用事者。非指太祖明矣。廵禁司當以出入人罪。上曰。興宗居正不從太祖之命。聽權臣之嗾。濫殺無辜。以汚太祖好生之德。是知有臣而不知有君。宜當論以重律。獄官更以謀殺人當之曰。首議者斬。從之者絞。上亦不以爲然。下議政府。政府啓曰。居正興宗。實從道傳南誾之計。種學崇仁。皆高麗遺黨。道傳等欲衛我社稷耳。豈有他心。上曰。卿等之言誤矣。壬申七月。大業已定。焉有彼此之黨。功臣趙英茂韓尙敬鄭擢上書。又如政府言。上曰。道傳南誾。懷挾私怨陰嗾使臣。枉殺無辜。予非爲崇仁種學復讎也。爲天下萬世之計也。太祖。剛明之主也。尙有如此之臣。後世儻有庸君弱主。臣而效此。將無所不爲矣。予欲以春秋之法。罪道傳南誾。垂法以杜亂萌。而掌刑者言律無欺君正條。下政府議之。欲聞公論也。卿等。何遽以此上請。乃命道傳興宗居正廢爲庶人。子孫禁錮。誾以開國功高勿論。臺諫劾成石璘等誤按律。上命皆就職。石璘等上言。政府百官之長。今爲臺諫論劾。無顔復仕都堂。上曰。臺諫尙論人主。其論政府何足恠乎。謂金汝知曰。道傳藏凶暴於巨肚。密嗾興宗等。戕殺無辜。崇仁有才。固其所忌。種學未知何故。二人罪若合死。當正名誅之。本非當死。敢擅殺之。是無君之心極著。而大臣謂之不關宗社。何哉。英茂質直少文。不必責也。韓尙敬。鄭擢號爲儒者。亦請減何也。○高麗於德積白岳松岳木覓等處。春秋令?寺及巫。張女樂祀之。謂之祈恩。至是。上曰。神不享非禮。令禮官博考古典罷之。遣朝官奉香以祀之。兵曹又循重房舊例。每歲設祝壽齊。上曰。脩短有數。何用祈禱。遂幷罷之。○上親祼太室。謂近臣曰。今行享事。執事之臣。各盡誠敬。禮儀不愆。予甚喜之。前此親享後。例於齊宮。除拜享官。至是。上曰。親享宗廟。自是常事。除拜享官。恐爲後法。遂停之。賜終獻官河崙鞍馬。奉俎官金承霔贊禮安省。執禮許稠及諸代言廐馬各一匹。召宗室大臣。設飮福宴于廣延樓。極歡而罷。○上謂議政府六曹曰。今國家無事。予當沍寒。每日視朝。煩卿等早朝者。無他。欲與卿等克勤無怠。以盡敬天勤民之道。韓尙德對曰。勤政。帝王之美德。宴安。古人之所戒。雖無事。每日視朝。誠美法也。○掌令李倣。劾知議政府事朴經誤議。黃居正孫興宗之罪。有朦朧啓聞等語。議政府請曰。朦朧者。以白爲黑。以是爲非之謂也。臣等見此。闔府驚駭。願下倣攸司治罪。上從之。下倣廵禁司獄。旣而謂金汝知曰。李倣之事。未爲不是。大臣予所敬重。不得已從之耳。前此未嘗以大臣之言而繫諫臣者。予今老矣。不宜以此示後嗣也。遂宥之。○冬雷木稼。上曰。古之人君。若有天灾地恠。必廣詢民瘼。遂分遣禮曹參議李之剛等于諸道。咨詢民瘼。審理寃獄。謂曰。在京掌刑官吏非一。猶有誤斷者。况州郡乎。昔趙大臨之獄。聞獄官急於大臨。緩於仁海。乃遣黃喜監問。果得其實。仁海伏誅。若不更覆。必誤斷矣。自是益知獄訟之不可不審。之剛等陛辭。上曰。在位十餘年間。天灾地恠。無歲無之。予每反躬自責。然民生疾苦。安能洞見。爾等其往敬之。○上謂代言等曰。大學衍義。西山眞氏集古今格言爲書。予每讀之。其間德刑先後之分。田里休戚之實。尤其要者也。乃命右副代言韓尙德。大書殿壁。使羣臣觀之。○上論漢唐以後。外戚用事之弊曰。使外戚通籍宮中。出入無防。非人君長遠之計也。宜當制之於未萌。又謂左右曰。衣食民生所重。不可偏廢。古者有后夫人親蠶之禮。自今宮中納麻枲。以備紡績。○禮曹。上元會樂章次第。以夢金尺受寶籙爲首。上謂承政院曰。夢金尺受寶籙。是夢與圖讖之說耳。豈可爲樂章之首。右副代言趙末生曰。麒麟之生。異於犬羊。神人之生。異於常人。故美稷之生者曰。履帝武敏歆。美契之生者曰。天命玄鳥。降而生商。受寶籙夢金尺。實太祖受命之符也。以爲樂章之首。未爲不可。領議政府事河崙亦曰。寶籙之說。臣嘗聞之。開國之前。有僧得之。不可謂妄也。孔子雖不言恠神。然蜀人董五經之說先儒亦言之。靑靑千里草。亦指董卓。而朱子寓諸感興詩。則讖亦古人所不廢也。上曰。自古帝王之興。在乎天命人心。豈符讖之足論哉。乃以覲天庭受明命之曲。爲首章。上又謂代言等曰。圖讖不足信也。今寶籙之說。予不信矣。其一曰。三奠三邑應滅三韓。人謂三奠爲鄭道傳鄭捴鄭煕啓也。煕啓無才德。無勳勞。是果應時而出乎。其二曰。木子將軍劒。走肖大夫筆。非衣君子智。復正三韓格。人謂非衣是裵克廉。克廉作相不久。輔治無効。亦皆應時乎。自今樂府宜削此曲。崙固請。乃以受寶籙爲第三。崙又請爲太祖撰歌詞以代受寶籙。上許之。崙撰進保東方受貞符二篇。上曰。受貞符亦符讖之說。恐爲不可。宜令政府六曹議之。金汝知以崙之言啓曰。有一秘記云。高麗都松嶽四百八十年。朝鮮都漢陽八千歲。高麗氏歷年之數果驗。由此觀之。秘記之言。不可謂誣也。因言太祖開國之時。有夢金尺受寶籙之異。上曰。昔江充緣武帝恠夢。禍及無辜。王莽公孫述之輩。惑信符讖。殃民禍己。以此觀之。讖與夢。不足信也。我太祖開創大業。起於天命人心。縱無金尺寶籙之異。其不能創業乎。卿等皆儒臣也。何論說之至此耶。羣臣皆俛首唯唯而已。後崙又啓曰。臣前日所獻受貞符一篇。上以爲不可。臣以爲受寶籙雖出讖記。實天命之先定也。其閭巷歌詠。請勿禁。上從之。

    壬辰十二年

    高麗掌令徐甄。居衿川有詩云。千載神都隔漢江。忠良濟濟佐明王。統三爲一功安在。却恨前朝業不長。大臣臺諫請鞫問治罪。上曰。高麗之臣。不忘其君。乃其情也。吾李氏豈能與天地無窮哉。儻李氏之臣有如此者。可嘉也。其置勿問。後復固請。上曰。甄。高麗之臣。不北面我家。追慕其君。是亦夷齊之流也。何可罪之。○大風拔木。上謂大臣曰。今大風拔木。考之古文。主於臣僚。且日者大石崩隕。亦主於臣。然豈可以灾變歸之於臣而不自省乎。况己有失德。寧不引咎以自責乎。予之夙夜祗懼。凡有耳目者所共見聞。卿等亦思所以弭災之道。各自戒謹。○召成石璘趙英茂吏曹判書李稷兵曹判書黃喜大司憲柳廷顯司諫李稑等。引入便殿曰。近日大風之變。未知召災之由。政事之失歟。寡人有荒淫之愆歟。古人釋荒字曰。內荒於色。外荒於獸。予之荒於內者。非卿等所知。荒於外者。則所共知也。遇災之後。私自以謂不合天意以至於此。莫若退自修省。故不視事。于今數日矣。政府臺諫。無一言及致灾之由以責寡人。卿等不敢面言。則宜實封以聞。石璘廷顯曰。臣等未見殿下盛德之虧。以用人一事言之。如臣等亦承乏重寄。百僚之間。安知不有冐濫者。石璘稷又啓曰。願自今銓注之際。召集臣等於前。自九品以上。皆親問賢否而除授。則冐濫者無所容其間矣。上曰。今委卿等以銓衡。何必與卿等親執班簿哉。又曰。予以否德。祗承大業。惟恐獲戾于上帝。頃者欲傳位世子。退處別宮。以終餘年。大小臣僚。皆以爲不可。予雖辭位。號令政事。不能盡委於幼冲而或參决焉。則是未能專釋重負。玆用未遂厥志。以至今日。常告于天曰。予之居此位。非予求而得之。乃上帝之命。予若有罪。何不只罪我躬乎。卿等亦豈能悉知寡人之心。○成石璘言於上曰。自古爲相。讒言可畏。今讒言無自而入。臣等之慶幸也。第恨衰耄。不能稱職耳。李膺曰。讒言之可畏。非惟君臣。父子朋友亦然。上曰。讒言難辨。若以直言爲讒言。則其失又大矣。眞西山大學衍義。以驪姬爲讒言之首。予以爲深切。

    癸巳十三年

    講武海州。次平州。前夕雞林君李升商訃至。趙英茂金汝知以驅禽之令已出不聞。上聞之。責汝知曰。爾等嘗讀春秋。大臣之卒。何不卽聞。俄而禮曹狀至。命輟朝三日素膳。翼日次于海州。汝知曰。風霜草野。累日素膳。恐爲未可。上曰。子爲父服喪三年。父亦爲子有服。臣爲君服三年。君爲臣豈獨無恩。○上謂代言韓尙德曰。刑房之任至重。卿其愼之。對曰。殿下代天理物。賞罰宜無一毫差謬。臣亦夙夜敬謹。猶恐一夫無辜獲罪。以累殿下好生之德。上曰。予若誤斷。卿其直言無諱。○上聞禮賓寺以陳米養池魚。召問之。對曰。月費十斗。上曰。米雖陳腐。不猶愈於蔬菜乎。人有飢饉而不能救。何用養魚。其罷之。○上謂承政院曰。自... -->>
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