第五十二章 请恕吾不能这么做

    眼前的这个僧人说自己的来意他已经尽知并不是诳语，法正和尚知道对方是真的知道。因为轶凡和尚修炼法门的是华宗的秘传心法‘一念三千’。

    这个五十多岁的和尚，也就是庄严寺的主持法雅开门见山的对法正和尚说道。

    当然，庄严寺的这个院子里自然是没有什么金钟的，因为在庄严寺南边的这些精舍，比如说居士之院，缘觉十二因缘之院，还有菩萨四谛之院基本都是住着庄严寺的诸位高僧。

    “那些受伤的武僧，老衲会想办法从宗内要到一些药物来救治一下。”法雅和尚先是缓了一句，然后接着坚决的说道。“但你那边现在正打算做的事情必须停下来。”

    法雅和尚一挥手，用不容置疑的语气说道。

    法正和尚嘟囔了一句，然后整理了一下自己的僧袍，这才摇摇摆摆的顺着寺院的青石小道，来到了附近的另外一间精舍。

    “老衲听说师弟你最近在对付一个清都观的小道士？”

    “师弟，你所说的事情某也知道，但是我等即身在红尘，有些事情还是不得不为，如果我等放任这个小道士在我庄严寺的门前显圣而无所作为的话……”

    “师兄……”

    “传召师弟，不知道有何吩咐？”

    “没错，某的确是因为净严师侄的事情所以心生愤懑，但贫僧此举并不全是因为私心。”

    现在刚刚年满二十六岁的佛门未来高僧，律宗祖师道宣和尚甚至在几十年后专门就如何建造佛门寺院写了一些宣传册，比如《中天竺舍卫国祇洹寺图经》和《关中创立戒坛图经》等等，将祇园的结构明明白白的落在纸上告诉其他和尚们……

    “师兄话里的意思，吾明白了！”

    “贫僧跟师弟你实话实话，那个叫清微的小道士在对净严师侄他们下手的时候留下了两张纸，上面记载着一些净严师侄他们在弘法的时候采用的一些权变的手段，如果这些事情泄露出去的话……”

    “法正师兄的来意，吾已尽知……”

    这也是为什么法正和尚一般不喜欢来找轶凡的原因，你心中的所思所想对方都能知道的这种感觉其实一点也不好过。

    这门心法修炼有成者，可以顿断三惑，圆证三智。

    相比之下，现在的道门就很惭愧。

    之所以这么早就得起床的原因是因为现在正好是佛诞法会，这些和尚们白天还有很多法会的事情要忙，所以早课和过堂（吃饭）的时间都得提前。

    “自然是有事找你……”

    “坐！”

    树下的轶凡和尚缓缓睁开了自己的眼睛，露出了一双看似温和，但是却好像有一种洞察人心之力的眼睛。“但师兄的心里可不是做如是想，所以请恕吾不能按照师兄的意思去做。”

    法正和尚向前走了一步，语气也变得有些急切。

    轶凡和尚依然盘坐在树下，闭着眼睛。

    说着，轶凡和尚再次缓缓的闭上了眼睛，一声也不吭了。

    听到了法雅和尚的话之后，法正和尚差点就直接从自己坐着的蒲团上跳起来。“那个小道士他伤害了我们庄严寺十来个武僧……”

    前前后后什么建筑该在什么地方都给你安排的明明白白，井井有条。

    但是不管是法正还是智慧其实都只是庄严寺的门面而已，庄严寺真正的实力并不是他们，而是在居住在这里的第三种和尚……

    天下名山僧占多这句话绝对不是浪得虚名的。

    寺院应该怎么修！

    比如说三座大门进来之后过一个院子是中门，中门之后就是前佛殿，然后是主院的正殿，也就是说法大殿，在前殿与正殿之间就是七层塔等等……

    听到对方的话之后，法正大和尚的心中不由一阵的羡慕。

    “小则我庄严寺威望无存，大则信众也会因此轻我沙门……”

    “师兄你听我给你解释……”

    其中像天阙这三个字的意思就是说寺院的建筑风格一定要恢弘壮丽，恍若天宫宝殿一般，而仿祇园的意思是说佛教的大型寺院的构架都是模仿祇园的结构来规划的。

    “不用解释了！”

    就在法正和尚看着关闭的院门正在愤愤不平的时候，就听到从身后传来了一阵急促的喊声，接着一个小沙弥一脸焦急的跑了过来。

    在祇园的菩萨四谛之院里面据说有一口金钟，乃是和修吉龙王所造施，钟有三重，鼻有九龙形，一到整点的时候金钟的龙口里就自己吐出云气，然后金钟不敲自鸣，声如天琴，声传二十里。

    早晨寅卯之间，也就是早晨刚过四点的时候，庄严寺的钟声就已经响了起来，在庄严寺驻锡（一直常住）和挂单（临时借住）的和尚们在钟声的催促下，开始起床，洗漱，准备早课。

    就算是轶凡和尚并没有心法大成，但... -->>
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