第264章 陛下，臣冤枉

赤称乱以来，于今二十四年矣。荼毒生灵千余万，蹂躏州县数千余里，所过之境，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入虏奴中者，剥取衣服，搜括银钱，掳为奴隶……此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。”

    这篇《讨建奴檄》，最先传到黄河对岸，传到洪承畴的案前，幕府幕僚们念着这篇檄文时，忍不住也为它叫起好来，没办法，谁让檄文写的如此精彩。

    “……上有日月，下有鬼神，明有浩浩黄河之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！”

    顾皓元心想到。作为军中书吏的他，亲手印制了这篇《讨建奴檄》，他仍然记得昨天看着檄文时内心是何等的激动，何等的亢奋，恨不得立即投向沙场，杀尽建奴，还天下一片朗朗乾坤。

    “陛下，您不会真的相信东虏来山东是为了毁孔林，拆孔庙的吧？”

    也正因如此，洪承畴怎么想都想不明白，而且越想，心里的疑问也就越多。

    难道他就不知道，一旦皇上追究起来，他洪承畴被召回京城问罪，到时候遂在这里抵挡德世子？

    “好文章，酣畅淋漓，荡气回肠，足以激励天下人心就是《讨武氏檄》也不过的如此吧！今日终知道，为何武氏会为骆宾王叫好，这《讨建奴檄》虽出自叛逆之手，可独此文便可流传千古，流传千古啊！”

    最后，朱国强宣布自己“奉天子命，统帅十万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此恶奴”，并号召各方人士支持他……

    蒙元时蒙古人把圆坟带到中原，这种圆坟其实就是取之蒙古包。明代恢复汉制筑方坟，到满清入关，又令汉人从满人习俗筑圆坟，活人有手满勤活人的规矩，死人也要守满清死人的规矩。

    终于，在朱国强的话声落下时，文庙中突然是一阵雷动喝彩声，疾呼声，似乎在这一瞬间，所有的民心士气，都被这篇檄文鼓动了。

    消息刚一传出就天下震动，一时间南北各地的士人都是如丧考妣似的，纷纷前往本地的孔庙告罪。当然，他们告罪的时间都看得到消息的时间。

    “……举中国数千年礼义人伦、诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大明之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九泉，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为也。好！好文，好文！”

    保我名教，卫我孔孟！

    朱国强是从派到对岸的“探马”那得到的消息，他便在第一时间把消息告诉了外界。自然是震惊了整个桃源县士林，一时间众人纷纷赶往文庙告罪。

    哪怕就是他派出去追踪的兵马，也没有发现他们。那些人去了什么地方？他们怎么能逃得那么快？

    确实也达到了目的，此时的文庙之中，士绅官员生员士子无不是群情激愤，无不是目中含泪，满是怒色，

    但是现在顾皓元发现自己真的想多了，天下人谁会在意这篇檄文印出后的布局呢？他们在意的只是文章，只是这篇振奋人心的文章而。，

    这倒是事实，几年后，在满清入关推行“剃发令”后，当代衍圣公孔胤植不仅主动剃了发，而且还为老祖宗重新画像，于是乎孔圣人也多了一个金钱鼠尾的新发形，那模样简直辣眼睛到极点。到后来甚至就连我大清都受不了，对读地方上悬挂的戴帽子的孔子画像全是视而不见。

    自己明明已经和多尔衮达成了协议，那多尔衮又怎么会违背协议呢？

    后来这个跟着满清的“剃发令”一起强制的推行的东西，并没有因为辫子的剪去而消除，甚至成为了新的民俗，以至于很多人到陕西看到了秦汉以及唐代皇陵。都会觉得也许方坟是帝王的规制，其实他们哪里知道，汉人百姓同样也是如此。

    但是现在已经容不得他想那么多了，哪怕就是疑点再多，现在皇上所看到的可不是这些，思来想去，他还是决定写封奏折告罪。

    现在好了，你一拍屁股走了，我，我可怎么办啊！

    说起来，孔家的识时务确实罕见！不仅活人拍马屁，而且还会拿死人来拍马屁，算起来人家能够传承千年也就不奇怪了。能识时务如此，怎么可能不传奇千年呢？

    “这篇檄文必定要超过《讨武氏檄》。”

    其实，汉人古代用方坟，这是从先秦时承下的规矩，无论是帝王或是普通百姓，都是以方坟葬之，“合窟为窆，方坟以堙。”，汉人用方坟是因为坟即是宅子，生前住屋，身后筑方坟，这是汉人的生死观，千年来一贯如此。