第228章 道义利大

    渤海国，铸山煮海，国民殷富。今封于王美人贵子。亦是皇上，顾念旧情。如皇上所言，与先帝，当真情同父子。虽说，前汉、后汉，亲疏不论。毕竟同出高祖一脉。四百年传承至今，血脉稀薄，与路人无异。终归同宗同源。同姓不婚，正是此理。皇上贵为天下共主，聘娶前朝太后，礼法无损。然若以前汉藩王之身，尚娶前汉太皇太后，便是变礼易乐。为不从之罪，不从者君流。

    至此，董侯如愿入季汉门墙。待九九重阳，登基称帝。乃季汉三兴之始也。

    “必是张子纲。”马贵太妃言道。

    “不必。”皇上用人不疑，疑人不用：“征讨扶南，公瑾有功。何必，多此一举。”

    擢升苍海守张昭，为苍州牧，兼领太上皇宫门大夫。择苍渠要冲，新筑州治。五郡太守，交由右相，选贤任能。

    月中大朝。

    『素怀蝇营之心，必存狗苟之念』。

    乃问张纮迁官宁州别驾，何人继为勃海相。

    “夫君，明见。”士贵太妃，遂命女学事史书录，再传南宫少府制诏。

    “正有此意。”皇上不做隐瞒：“为夫与先帝，情同父子。后汉血嗣，自当存恤。”

    司徒，相传少昊始置，唐虞因之。周时为六卿之一，曰地官大司徒。掌管国家土地及人民教化。《周礼·地官·司徒上》：“以土均之法，辨五物九等，制天下之地征，以作民职，以令地贡，以敛财赋。”

    后世文人，不屑一顾。以为不过是“政治作秀”耳。实则，以己度人，以偏概全。

    此乃皇上，一贯行事。试想，彼时皇上万里驰援。千钧一发，甘后母子，得以保全。若只救阿斗，任甘后投井而亡。后世子孙，必争相效仿。杀母立子，切割辟祸。兄弟阋墙，同室操戈。乃至八王之乱，五胡乱华。何言家国天下。

    二宫太皇，娶一人，论一罪：君流万里。二人加倍：一万里，再加四万里，计五万里。

    言归正传。

    从，顺也。不从，逆也。君君，臣臣，尊卑有序。若董太皇与蓟王有私情。密召蓟王入宫而幸之，因而有孕。当做“宫生子”处理。只因董太皇位尊为君。蓟王位卑为臣，侍寝乃奉命而为，无可指摘。且宫闱之事，无伤家国利益。亦无可非议。

    皇上有意，将本就属王美人贵子之勃海国，封于刘协（董箕）。并以其舅父王斌，为渤海相。守护贵子长成。续先帝之嗣。

    稍后，又擢升司州牧黄琬，为太上九卿之大司徒，兼领司州牧。

    闻弦歌而知雅意。士贵太妃柔声问道：“夫君欲封王美人贵子，为勃海王乎？”

    “子曰：‘外举不避仇，内举不避子。’此之谓，‘举贤不避亲仇’是也。”皇上笑答：“公瑾，‘性度恢廓’，‘雅量高致’，‘文武筹略，万人之英，顾其器量广大’，‘实奇才也’。扶南，非公瑾，难安也。”

    遂冠冕临朝，召二人入殿。于肱股重臣当面。拜张昭为苍海守，张纮为勃海相，兼领蓟王宫舍人。遂有典故：“二张撞日”。

    王美人贵子，正是童子申，董箕。... -->>
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