等抵达将作馆时,夏馥等人皆在。随同前往后院烧造间。
夜晚便住在楼桑老宅。君侯虽搬去伴宫,却时常往来楼桑。这让楼桑民众甚是欣慰亦心安。
刘备笑问:先祖中山靖王有百子。富有一国且不够分。为夫不过是县侯,治下十城,如何能够?
剩下的多是刘备先前看到的鳞爆次品。
《后汉书·东夷列传》:“挹娄(yì lóu),古肃慎之国也。在夫余东北千余里,东滨大海,南与北沃沮接,不知其北所极。土地多山险。人形似夫余,而言语各异。有五谷、麻布,出赤玉、好貂。”
愿不愿意出仕是其三。
只见左右摆满了烧废的搪瓷大甲。
然而,设身处地的活在当下时,方知根本难以实行。
公孙氏却反问:夫君少时不过是楼桑一村童,今却能裂土分封,治下十城。又岂知后辈不如先人?
翌日,刘备一大早便赶往将作馆。乃因苏伯昨日来报,说搪瓷甲片,大为精进。
正因外出游学很普遍,所以孔夫子才有‘父母在,不远游,游必有方’之句。意思是说,父母健在,不要去过于远的地方游学。且一定要告诉家人去往何处。否则,家中一旦有事,遍寻不到,乃子之过也。
夏馥一声长叹:“无它。主公灵秀天成耳!”
苏伯摇头:“我等用过各种办法,皆无法碾磨成粉。”
刘备一声长叹。这是自然。堪比黄玉的微晶搪玻璃釉,普通器具根本无法碾磨。想要磨碎黄玉,唯有莫氏硬度九级的刚玉,或者十级的金刚石。
故而算下来,成功率极低。
说完,便有良匠取来一片成品。
时下称红宝石为:赤玉。
后世刚玉,便主要用于高级研磨材料,手表和精密机械的轴承材料。以及作为激光发射材料的红宝石系人造晶体。
苏伯令良工嵌入研杵,试之。
刘备这便赶去一观。
这和用后世眼光去判断古人善恶,得出‘五胡入华’这个结论一样,皆是大谬。
还有,时人深信天人感应。家中逢大事,便要算上一签,或去翻看历书。取吉日,行某事。今日忌访友,今日便不去。明日宜出游,便明日去。
世家不必说。诸葛三兄弟,出仕魏蜀吴。崔太尉长子在此时为议郎。或亦有此因。更有许多名士大儒,屡辟不就。便是豪杰,亦惺惺相惜。非志同道合不相为伍。刘备少时招募牵招失败,便是此因。
刘备也不是没想过满地图的去找文臣、武将。
苏伯长出一口气:“主公如何得知,赤玉能碾磨?”
“百之一二。”
只见甲片上黑釉,色深而华,潋滟内敛。周围光线竟随之暗淡,宛如能吞光一般!
“宝石红者,宋人谓之靺鞨”(《本草纲目》)。“大如巨栗,中国谓之‘靺鞨’”(《丹铅总录》)。“红靺鞨大如巨栗,赤烂若朱樱,视之如不可触,触之甚坚不可破”(宋代高似孙《纬略》引唐代《唐宝记》)。
即便赋闲在家。还有一种情况便是,时人极喜外出访友。刘备三顾茅庐才见到诸葛亮一面。前两次皆外出访友了。
原因不复杂。
所以说,切勿用后世经验,去反想古人处世。
刘备笑而不语。
若只有一人如此,众人皆无此举,乃叫:迷信。
“长半寸,... -->>
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