第029章 浮屠佛祠

    刘备笑着点头，可也。

    正因为有稳定的结构支撑。于是，夏馥将‘并射连发大黄弩’向后拉动活动木臂上弦的方式，改成绞盘上弦，并用‘棘齿轮’辅助拉弦。棘齿轮只能向一个方向旋转，而不能倒转。装上棘齿轮后，上弦时，即便力疲，弓弦也不会回弹。

    刘备正在书房研究插秧机。忽闻天空嗡嗡作响，宛如雷鸣。

    刘备收到左丰秘函。言，原护羌校尉田晏坐事论刑，欲立功自效。乃请中常侍王甫，复求为将。中常侍王甫正极力撺掇皇帝，欲让田晏遣兵与（夏）育并力讨贼。另有中常侍赵忠，举荐从弟赵苞为辽西太守。欲令赵苞与辽西乌桓王丘力居，发兵策应。以分其功。

    因与板楯连成一体，可牢牢撑在地面。故而射击时无需两手端举。只需用肩部顶住弩柄，采用类似后世跪姿射击的方式，射出弩箭。

    楼桑的板楯连弩，也被将作馆成功研发。以坚木为内板，蒙双层牛皮。牛皮用生皮髹漆，漆中混入搪瓷釉粉，合甲而成。板楯背面，及腰处架设横臂。安装大黄弩。盾开双孔，用于射击。

    所过禾穗草木食之殆尽。饿殍枕道。百姓饥，捕蝗为食。西林亦遭灾，树叶竟被啃食一空。万幸临乡已改稻作。需等春分后，邑民才备耕、通渠，开始新一年的稻作。

    十石强弩为腰张弩。开弓姿势为‘坐举足踏弩’。射击时端坐于地，弩平放面前。屈膝，用双脚踏住弩担，腰部套上腰钩，并用腰钩两端钩住弓弦。张弦时，弩手须两腿用力蹬直，身体随之后倒，利用腰腿同时发力，拉弦上机扣。

    前后两封密信。字里行间皆说此次北伐，势在必行。

    见板楯强弩兵威力惊人，刘备这便将弩兵所用并发连弩，全部改造成连发盾弩。无论盾牌和弓弩，皆比板楯和大黄弩，削弱不少。然而胜在轻便灵活。连发盾弩兵，身着髹漆革甲。顶盾射击，可挡对面箭雨利器。攻防皆宜，用好有奇效。

    问过左右，得知羽翼人乃是楚巫法器，是巫术“引魂升天”的产物。

    与楼桑关系密切的辽东豪商田韶，靠贩卖盐渍木，成北地巨富。更是将一家老小迁往白湖水榭。又向城长乐隐申请，改造水榭，供家人居住。

    田氏这便广募良工巧匠，拆除无用圈舍，尽起高楼。不敢督造七层，却皆是五层高楼。楼楼之间，以覆道架成‘飞阁’。蔚为壮观。称‘水榭第一人家’。知少君侯不喜，家中亦不敢蓄奴。多雇邑中百姓。

    士异虽常住侯府，沉月阁已交由心腹操持。然，作为与刘备关系密切的交州士族，又岂能让辽东豪商称雄水榭。这便禀明刘备，亦造重楼。北地交州士人、学子齐聚，颇多南越风情。

    少君侯割人头的童谣，北地谁人不知！

    亿万蝗虫过境，如同龙卷旋风。遮天蔽日，宛如末世！

    与之相隔不远的士异沉月阁，又岂能居于人后？

    小羽翼人是佛教传入汉土后的“供养童子”造像。东汉江淮地区佛教流行。佛教自汉哀帝元寿元年，经丝绸之路传入中原后，最早的信徒皆是帝王贵族。如楚王英，喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀，桓帝则在宫中立黄老浮屠之祠。后楚王英因私造图书意欲谋逆而获罪，被贬丹阳泾县。有追随英而信奉佛教的大批士族及民众一同徙往丹阳。江南佛教由此传播开来。初平... -->>
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