第030章 一书在手

    《礼记·王制》载：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝”。

    若确定水路通达，建清溪渡口的意义，就非比寻常了。

    足见祠堂之宏大。

    临时雇来代管稻田的族人，一月百余钱。

    一座连接溪水和陂渠的翻车（龙骨水车），正铺设龙骨。这也是个大活。

    小船上除了撑篙的船翁，只有一身青衫的耿雍。

    老族长一语中的：死人享，活人受。

    最近他正拜读前任尚书崔寔的《四民月令》。崔尚书乃涿郡安平人，因党祸免归，现闲居家中。

    新辟良田，水稻已来不及种。

    一顿便饭约莫三十钱。

    “刘备——刘备——”门环咚咚叩响。

    究竟是先有陆城侯祠，还是先有楼桑村。老族长也语焉不详。究竟是不知道，还是不想说，刘备也没有深究。

    这就是宗族。这就是，汉室宗亲。

    堪称庄园主的百科全书。

    由于种种原因，土木结构的祠堂，现已无踪。所幸在宣帝重臣，大司马富平侯张安世的家族墓园发掘中，发现了一个几乎可以复原的祠堂。祠堂遗址长、宽各十九米，基址门道向东，面阔三间，进深五间。南、北、东侧为鹅卵石铺设的散水，内为砖铺回廊，再内侧为础石。祠堂的台基、柱础、门道、回廊、踏步、散水等建筑遗迹保存得十分完整，另外还发掘出方砖、条砖、空心砖、筒瓦、板瓦、瓦当等建筑材料……

    铺设最后一块汉砖，陂渠也紧跟着完工。龙骨翻车引水入陂渠，谷地上方的坡地，果能辟良田数十亩。

    村中物资人手，皆可由水路进出。省时省力，方便快捷。这个时代的渡口，人流汇聚，物资通达，根本就是一个大的集市。跟村社还不同，这个渡口野市，日迎八方客，就没有说闭市的时候。

    两汉时，农作物除了粟、黍等品种以外，稻麦广为种植，已成主食。北方主产冬小麦，南方普遍植稻。据说，此时已有了双季稻。汉水流域还出现了稻麦轮作的种植方法，一年两熟。

    族长诚不诓我。

    “刘备家在何处？”

    这都是《四民月令》上所载，刘小胖未曾亲见。

    参考一辆牛车的价格，刘小胖给了三千钱的作价。

    “好咧。”老船翁麻利的撑篙离岸。

    嗯，有我刘备。

    单人单包，显然是一次私访。那些个复杂的礼仪，大可不必。不等刘备打开中门，耿雍就侧身挤了进来。

    书是老鸦渡的耿雍送来。两人因马桶结缘，平日多有书信往来。已成好友。刘备想了想，便又去信一封。

    “刘备，可知我从何而来？”

    如若楼桑村有类似老鸦渡的耿氏制陶，这一类的特产，那又另当别论。

    知道自己是王族遗脉，就够了。

    这批工匠，给村落带来了许多可喜的变化。修缮祖宅、修葺官道，村中祠堂也焕然一新。

    北地一年一熟，只能如此。

    一段时间，刘备母子确实吃穿不愁。

    有了田产，就不算是贱民了。工匠们入籍楼桑村后，编户过百。老族长很快就能从‘父老’晋升为‘里魁’。在乡里说话，也更有分量。

    打听安平国的崔尚书其人是其一。其二嘛，也想询问耿雍清溪水路之事。

    随着时代变迁，礼乐崩坏。上古的礼仪，今多已不适用。然而，即便到了此时，祠室非达官显... -->>
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