卷九

    钦定四库全书

    读左日钞卷九

    吴江朱鹤龄撰

    五年舍中军卑公室也

    注罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名疏分中军之衆属上下二军故鲁有左师右师左师右师见哀十一年传又言叔孙武叔退而蒐乘知自以叔孙为军名也　刘敞曰如杜所言则三军犹在徒以军为师名号少异耳何谓舍中军乎陆粲曰按鲁之军号传所不言哀十一年虽称左师右师疑亦临时所命非若晋之三军楚之二广有定制者叔孙军名尤无据愚谓观下言四分公室则废中军之後上下二军分爲四矣本自明白注直可删

    葬鲜者自西门

    注不以寿终曰鲜西门非鲁朝正门　按叔仲带以葬鲜告季孙则季孙知竖牛饿杀季孙矣而不讨者季孙利其祸已得专鲁政也

    彼实家乱子勿与知不亦可乎

    王樵曰南遗此语与卢蒲嫳告庆之语同竖牛即叔孙之东郭偃棠无咎也孟丙仲壬则崔成崔疆也叔孙之季孙则崔杼之庆封也

    使乱大从

    注使从于乱　按哀三年传郑胜乱从杜亦作此解服?云使乱大顺之道从顺也谓适庶之顺此说得之

    必速杀之

    锺惺曰竖牛立昭子而讨竖牛者即出昭子假手甚妙藏机甚巧若他人杀之便不足异矣此中理数昭子亦隂为天所用而不知可谓千古贼奴之戒

    日之数十故有十时亦当十位

    注日之数自甲至癸为十日中当王食时当公平旦为卿鷄鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏为隶日入为僚晡时为仆日昳为台疏七年传天有十日人有十等彼即历言从王至台十等之目此传既云十时十位位以王公卿为三日以中食旦为三日上其中知从中而右旋配之也晡时日西食时也日昳谓蹉跌而下若据时之先後则旦至食乃至于中宜以左旋为次今传以配十位从中而右旋者人之道贵以贱为本欲从贱而渐至于贵也若从中左旋则位乃渐退非进长之义故右旋也

    日之谦当鸟

    注离为日为鸟离变为谦日光不足故当鸟疏说卦离为日为雉雉为鸟也日为高明鸟为微细今日之谦退不得高明下当微细是日光不足下当鸟也

    纯离为牛

    注易离上离下离畜牝牛吉故言纯离为牛疏明夷初九无牝牛象但明夷初卦下体是离故传以纯离之卦求牛象也

    民食于他

    注他三家也谓公与民无异　程公说曰君以养民民食于他者言民为三家所有也

    索氏

    注河南成臯县东有大索城　按汉书楚汉相拒于荥阳京索之间即此地

    享覜有璋

    注既朝聘而享覜见也疏引服?云享献也献国所有林尧叟以二义皆通　傅逊曰聘而献见礼之大者何得略之此即乡党享礼有容色之享耳半圭曰璋执之以行礼

    设机而不倚爵盈而不饮

    疏朝聘之礼有设机进爵之时朝礼虽亡而聘礼有其略也聘义曰聘射之礼至大礼也质明而始行事日几中而後礼成非强有力者弗能行也故设机而不倚酒清人渴而不敢饮肉败人馁而不敢食故爵盈而不饮

    谁其重此

    注言怨重或曰问谁人当此重任以备晋师之来也如杜氏解与下文四句意不贯

    韩赋七邑

    林注韩襄起之兄子箕襄邢带二人韩氏族韩须叔禽叔椒子羽四人皆韩起子凡七人人一邑陆粲曰观下文皆大家句叔禽三人若是起庶子不得称家又云辅韩须扬石而不及叔禽等其非起之子明矣刘炫以为叔禽三人亦韩起之族得之

    杨肸

    按叔向本羊舌氏食邑于杨故又号杨肸肸子石为杨食我

    因其十家九县

    注县赋百乘疏哀二年传上大夫受县论语百乘之家家即县也

    六年并有争心以徵于书而徼幸以成之

    愚谓叔向之意特恐法悬于书民只在法上诡避无以息其争端所谓免而无耻也然季世民伪日滋不豫设法以禁之则扞罔益衆故子产复书曰吾以救世也谓季世之民不可以无法齐也其与邓析之竹刑用意固有异矣

    火未出而作火以铸刑器藏争辟焉

    疏教民使争罪谓之争辟服?云铸鼎藏争辟与五行之火争明故为灾在器故称藏也　按心星为大火三月昏见东方夏三月周五月也郑人以三月铸刑书故云火未出

    子荡归罪於薳泄而杀之

    注不以败告故不书　赵汸曰夷狄战败多略之而不书下文云且吊败也鲁使卿吊败则杜氏云不告故不书非实事矣

    士匄相士鞅逆诸河

    疏学者皆以士匄是范宣子即士鞅之父不应取其父同姓名人为介当依王肃董遇古本士匄作王政王元规云古人质口不言之耳何妨为介也按士文伯是士鞅之族亦名匄此即文伯也然士文伯名古本或有作正者

    七年暨齐平齐求之也

    按此是齐求鲁而与之平杜氏谓燕与齐平非也辨详集说

    盟于濡上

    注濡水出高阳县东北至河间鄚县入易水疏今高阳无濡水也杜言不知何据　今按水经濡水出涿郡故安县西北独山东合易水注拒马水一统志濡水在顺天任丘县北任丘汉鄚县地

    为王旌以田

    注王旌斿至于轸疏斿旌旗末埀者至轸谓建蛟龙之旗而埀至车轸也礼纬云礼天子旗九仭曳地诸侯七仭齐轸周礼轸去地四尺

    仆区【乌侯反】之法

    疏服?云区匿也为隐匿亡人之法

    好以大屈

    注大屈弓名疏引贾逵云宝金可以为劒出大屈也按二说未详孰是据地志大屈即晋屈邑汉为北

    屈县今平阳府吉州其地产铁有铁冶则贾说近之

    其神化为黄熊

    疏音义云熊兽名亦作能三足鼈解者疑兽非入水之物当是鼈也然鮌既为神矣虽兽亦能入水鼈则太下何以当夏郊乎说文字林皆云能熊属足似鹿

    韩子祀夏郊晋侯有间

    陆粲曰夏之郊也有?存焉是天子之世守也虽晋为盟主得奸其祀乎且鬼神不歆非类鲧之神信能为妖祥以求食欤吾以为不及晋国今取梦寐怳惚之象而妄意之则惑之甚者也卫成公梦康叔曰相夺予飨命祀相甯俞不可曰相之不飨於此久矣非卫罪也不可以间成王周公之命祀其为知礼也贤於公孙成子远矣愚按晋侯之梦礼所谓因梦也平公?出也襄二十九年尝合诸侯城?平公盖素厚母家而夏肄之祀应不及鲧故黄熊因之见梦焉非无故而从晋平公求食也然陆子之说自正

    余又将杀段也

    注公孙段丰氏党疏刘炫云公孙段即丰氏当言驷氏党字之误也

    子产立公孙泄及良止以抚之

    立良止以安民心也立公孙泄使民不疑于良止也所谓反其正以媚民者也

    人生始化曰魄既生魄阳曰魂

    疏人之生也始变化为形形之灵者名曰魄既生魄矣魄内自有阳气气之神者名曰魂魄在于前魂在于後故曰既生魄阳曰魂也刘炫云形有质气无质寻形以知气故先魄而後魂其实并生无先後也朱子曰子产此论穷理极精

    叔父陟恪

    按恪当作降字之讹也大雅文王陟降在帝左右此追命襄公也故云叔父陟降在我先王之左右

    余敢忘高圉亚圉

    按周本纪高圉古公亶父之曾祖也亚圉高圉子宋忠曰高圉能率稷者也周人报之因卫是同姓故举先世为言如注云二圉亦受殷王追命此果何据乎

    圣人之後也而灭于宋

    注孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀其子奔鲁　陆粲曰世本家语并云孔父嘉曾孙防叔始奔鲁家语又云以避华氏之偪故按嘉为华督所杀其子避祸应即出奔何得至曾孙乃奔鲁杜说较近理特未详所据耳

    六物不同

    按岁时日月星辰古人皆谓之物故桓六年子同生公曰是其生也与我同物杜氏注同日也

    八年桓子稽颡曰顷灵福子

    陆粲曰桓子授甲非以助疆氏也将承二家之敝而取之以子旗之言正也为是慙而止未几乘其饮酒卒伐而逐焉以分其室则无宇之情见矣二惠既亡姜族始弱陈氏之为斧斤以斵丧齐室也岂一日之故哉　传逊曰栾高自崔庆既灭复任情杀闾丘婴等以弱其宗陈氏欲图之久矣然闻子旗之言而遂止可见诚义足以感人阴谋必有间而始发也使能终守其正二族其可动哉

    犹将复由

    注由用也　魏了翁曰由义如尚书颠木之有由蘖按说文无由字惟有?字注云木生条也後人因省已作由此言陈人将兴如已仆之木复生由蘖如此解字义既明而句法亦完矣　陆粲曰由者经也从也言今岁星犹在箕斗之间将复经由鹑火之次乃亡尔

    自幕至于瞽瞍无违命

    注幕舜之先　按韦昭注国语以幕为舜後虞思大误当取左氏此语正之

    寘德于遂世守之

    言舜有明圣之德其德流及于後也史记索隐殷封遂世守之宋忠云虞思之後箕伯直柄中衰殷汤封遂于陈以为舜後是也

    九年魏骀芮岐毕

    注骀在武功始平县所治斄城　按骀当作邰即诗有邰室家之邰也魏在冯翊芮在河东俱见桓六年

    蒲姑商奄吾东土也

    疏蒲姑齐也商奄鲁也二十年传蒲姑氏因之定四年传因商奄之民命以伯禽

    肃慎燕亳

    按肃慎即後代女真之地疏云亳近燕不知所在愚谓恐当作濮即濮阳也地在河北

    岂如弁髦而因以敝之

    疏士冠礼始冠缁布冠次加皮弁次加爵弁是三加冠也其记冠义云始冠缁布之冠冠而敝之可也刘炫云弁髦二物童子埀髦为髧彼两髦亲没乃弃之因以敝之者冠则弃弁亲没则不髦也　愚谓髦不可言敝弁髦是言加弁于髦耳弁有皮弁爵弁嫌缁布冠不得名弁故杜云弁亦冠也傅士凯谓传言弁非缁布冠固矣

    妃【音配】以五成故曰五年

    按妃训合天数五地数五五位相得而各有合故曰妃以五成五行家甲与已合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合亦是

    请佐公使尊

    注公之使人执尊酌酒请为之佐　依杜注使当音所吏反或云使尊举酌也

    辰在子卯谓之疾日

    汉书翼奉传北方之情好也好行贪狼申子主之东方之情怒也怒行阴贼亥卯主之贪狼必待阴贼而後动阴贼必待贪狼而後用二阴并行是以王者忌子卯礼经避之春秋讳焉注贾氏说桀以乙卯亡纣以甲子丧故以为戒备之张晏曰子刑卯卯刑子相刑之日故以为忌必云夏亡乙卯商亡甲子不推汤武以兴此说非也

    又饮外嬖嬖叔

    注外都大夫之嬖者　按檀弓是李调传云外嬖对内嬖而言必云外都泥矣

    十年居其维首而有妖星焉告邑姜也

    注客星出其地故曰妖星邑姜太公女疏维者纲也玄枵次有三宿女为其初是次之纲维也女星居其维首而妖星出焉告邑姜以其子孙将死也　传逊曰言婺女居玄枵之维首而妖星见于婺女之次韦昭注周语亦云须女入鼋之首须女即婺女也天鼋即玄枵也杜注客星居玄枵之维首太略　告邑姜也如此占法甚荒唐杜云婺女为既嫁女织女为处女邑姜齐之既嫁女也妖星在婺女齐得岁故知祸归邑姜此亦强为之解

    邑姜晋之妣也天以七纪

    注二十八宿四七　传逊曰尔雅斗牛为星纪郭云日月五星之所始终故曰星纪其分尤不应有妖星女与斗牛同次故言此耳杜云二十八宿四七夫二十八宿固为四七矣而于此上下文何与乎

    戊子逢公以登星斯於是乎出

    注逢公殷诸侯疏周语说玄枵之次云我皇妃太姜之侄伯陵之後逢公之所冯神也孔晁曰太姜太王之妃则知逢公是殷诸侯登登天也　逢公未死之先妖星尝出婺女时岁星不在故齐自当祸此时岁在齐分则外孙当之故知七月戊子晋君将死

    以灵姑銔率

    注灵姑銔公旗名疏率谓率国人以战也

    公与桓子莒之旁邑辞穆孟姬为之请高唐陈氏始大愚谓晏平仲不助四家而独劝桓子以德让盖平仲实睦于陈者观其与叔向语已知齐之为陈及于辞宅又因陈桓子以请至此而桓子用其言因尽反亡公子赈恤贫约而传以陈氏始大结之明代齐者陈而平仲之为桓子谋适以助成其大然则平仲非忠于齐者欤平仲智人也陈氏之祸惟礼可以已之平仲固以告景公矣景公既不能从而栾高国鲍之徒又皆不可与共政则惟有委蛇观变其间使景公信陈氏安而市宅遄台因事纳忠即梁丘据亦不得间之此平仲之所以为智也

    千人至将不行不行必尽用之

    传逊曰不行在千人上见之人衆则费广将不能行矣不能行则用之必尽非如杜所云为见新君而用也如用为见新君则其币固在何尽费之乎

    孤斩焉在衰絰之中

    陆粲曰斩焉言哀痛之深如斩截也非注斩衰之谓

    元公恶寺人柳欲杀之及即位又有宠

    愚谓一寺人柳也向欲杀之今又宠之何哉夫小人之长惟工於媚耳以其术媚他人则知恶以其术媚己则必喜虽父子之间犹分彼此焉乃知畴昔之恶非真恶也特恶其不於己行媚也人情皆然岂独宋元公之於寺人柳哉

    十一年楚子在申召蔡灵侯

    战国策庄辛曰蔡灵侯左抱幼妾右拥嬖女与驰骋乎高蔡之中而不知夫子发方受命乎灵王系已以朱丝而见之也鲍彪曰经传不书子发盖使子发召之

    是以无拯不可没振

    无拯无救助也不可没振犹没于水者不可复振而出之也

    物以无亲

    此人物之物言不为人所亲附杜解物事也非

    朝有着定

    疏着定谓伫立定处野会设表为位亦当有物记处如今之位版也

    葬齐归公不戚晋史赵曰必为鲁郊归姓也不思亲祖不归也

    疏言必为鲁人所逐而出在郊野　陆粲曰昭公之出在郊野不能君鲁也独于其母姓知之乎或母非归姓则虽临丧不戚也而无咎乎瞽史之说迂缪至此而犹足载乎愚谓左氏禨祥之说多矣此犹无义理必後人因昭公出亡作此附会语耳

    况用诸侯乎

    疏世子虽未即位父死则当君处故以诸侯言之

    五大不在边五细不在庭

    疏五大五细无字惟言五耳不知五者何谓杜氏亦无明证愚谓定三年传职官五正注云五官之长即曲礼所谓司徒司马司空司士司寇也以证此传五大岂不显然元凯蔓引金木水火土五官迂矣

    郑京栎实杀曼伯

    注曼伯檀伯也厉公得栎又并京　按厉公杀檀伯而居栎事见桓十五年并京传无其文杜以京栎连言故知之耳

    十二年朝而塴

    注塴下棺疏周礼... -->>
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