第872章 祖龙魂死业犹在

    尤其是后期戏份比较多的演员。

    当时以丞相王绾为首的一批官吏，主张秦始皇将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王，认为这样有利于巩固秦的统治。

    不止是他。

    然而，一无所获。

    大秦虽然一统天下，但是内部人心思想和文化并没有统一，这当然不利于大秦的统治和天下的安定。

    而千百年之后，我们这些享受古人成果的，站在客观立场上看，所谓的焚书，其实是必要并且正确的。

    在他的观点里，一直觉得这件事情洗不干净。

    尽管他们拍了很多戏。

    这是他们印象里大秦一统的巅峰。

    于和韦其实没有被岳关说服。

    秦始皇嬴政最终采纳了李斯的意见，在全国确立了郡县制。

    这次的争论，是师古还是师今的争论，焚书之举正是由此引发的。

    “岳关，焚书坑儒真的要拍？”于和韦问道。

    焚书的恶名，也就此种下。

    翻译一下的意思就是：我听说殷商和周朝统治达一千多年，分封子弟及功臣作为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢？办事不学习古代经验而长期统治的朝代，我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，不是忠臣。

    “第一，没有正史记载嬴政坑杀儒生，真正的史料记载的都是坑杀的方外术士。第二，焚书还真的有正面意义。于老师，这天下军事上要统一，行政上要统一，经济上要统一，交通上要统一，思想和文化方面，不需要统一吗？”

    老实说丁白导演心里有些没底。

    丞相李斯；

    “嬴政兼并了六国，如果不统一思想和文化，继续让六国遗民心向六国，就不会有后来的汉族，秦国覆灭后，刘邦也不会再次建立一个大一统的朝代。

    所谓的焚书，并没有烧毁那些医学、农牧等技术实用书籍，甚至并没有烧毁诸子百家那些典籍，包括《诗》、《书》。

    这让于和韦有些坐不住。

    正剧，是不能胡乱改编的。

    历史上有过那么多民族，为何现在全都成为了汉族？

    具体到坑儒的话，那还要加上方士侯生和卢生。

    但“坑儒”事件本质上，是秦始皇自己种下的恶果。

    “听你的，过了，下一场。”

    博士淳于越；

    因为在焚书这个事件当中，李斯是发起人，嬴政是决策人，他的戏份也很多。

    但剧本和岳关都告诉他，还真的不是。

    “一个我很佩服的无产阶级理论家，我心目中的伟人，不过你不认识。”

    其实于和韦演的李斯，岳关没有特别满意。

    但是这些人理解的都不够全面。

    他确实不认识。

    而事实上，嬴政并没有坑杀儒家弟子。

    这就是焚书的后果。

    不过和岳关的期待，还是有一些差距的。

    焚书客观上说不算是嬴政的黑点，但“坑儒”算，虽然秦始皇坑杀的并非儒生。

    王进松是这样说的：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为辅枝。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面腴，以重陛下之过，非忠臣。”

    而博士淳于越则针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。

    定位是正剧，就干正剧该干的事。

    娱乐圈的新生代明星确实没几个有文化的，但是老一辈明星有文化的也不多……基本都没有达到一个普通大学生的通识水平。

    而之所以不让百姓谈论《诗》、《书》，是因为这些书多赞颂历代君王和六国先王，此时大秦已经一统天下，治下的百姓反而思念前朝，这显然也不合适。

    “三代之争，何可法也。儒生，不师今而学古，道古以害今，如不加以禁止，则主势降乎上，党与成乎下。”

    在死亡面前，嬴政也是一个普通人，所以他修仙的念头很强烈，也请了很多方士帮他寻仙问道炼丹。

    当然，每个人的想法都不同。

    追溯源头，汉族能够凝聚在一起，根源并不在于汉朝，而在于秦朝。

    直接和自己的顶头上司站到了对立面，而且直接站到了秦国宗室的对立面，甚至站到了嬴政一众皇子的对立面。

    这是两个典型的对立阵营。

    焚书的前因后果其实很简单：

    其实后面历朝历代，都是这样做的。

    但是剧本给李斯洗干净了。

    岳关把王进松拉来客串了淳于越，一个客串性质的角色，对王进松这种级别的演员来说自然毫无压力。

    想想现在的欧洲，于老师，没有嬴政的一统天下，没有他登基之后制定的那些种种传承百代的制度和措施，这片土地未必能够凝成一股绳，有很大的概率，会和欧洲的走向一样。眼光看远一点，格局放大一点。我们这部戏要讲的是统一，而统一从来就不仅仅是军事上的统一。”

    时代变了。

    他还真没从这个方面考虑过问题。

    然后这两人带着巨款就跑路了。

    但他理解了岳关的意思。

    不过剧情安排自然是要先拍焚书，再拍“坑儒”。

    所以于和韦如果不能把李斯演绎出风采，那仙秦的李斯，恐怕还真落不到他的头上。

    剧本甚至一直写到了焚书坑儒。

    淳于越认为效仿先贤才是王道。

    因为坑儒这个骂名让嬴政背负了上千年，被历代孔子门生骂的差点抬不起头来。

    1.除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；

    《大秦帝国之一统》并不是要洗白什么，只是把焚书坑儒这件事情给观众讲清楚。

    岳关觉得李斯应该更牛逼一点，其他人不认同，他也不会去强求别人，毕竟他的想法也不一定是正确的。

    对此，于和韦还特意找岳关聊了聊。

    作为一个帝国一个主体，必然需要有人服从有人牺牲有人被同化，否则，汉族是如何产生的呢？

    这是涉及焚书的四个主要人物。

    “于老师，你知道一统这两个字代表着什么吗？你是不是只是把一统当成了一统天下，兼并六国？”

    每一个能够在历史长河中留下自己名字的人，都是当时的人杰。

    于和韦表示不相信：“李斯都成正面人物了，还不算洗白？”

    于和韦感觉到了自己知识的匮乏。

    但有些事情该不懂的还是不懂。

    然而剧本不是这样写的。

    有些事情，因为立场不同，就会分出对错。

    在宴会上，以仆射周青臣为首的大臣称颂秦始皇的武威盛德，远超上古圣皇。

    “于老师，剧本没有洗白嬴政，也没有洗白焚书坑儒这件事。”

    当《大秦帝国之一统》要拍摄的时候，很多人都是这么猜测的。

    秦国是战国时代最终的胜利者，所以自然要用秦国的办法去统一其他六国，用秦国的思想去统一天下人的想法。

    不过《大秦帝国之一统》里拍不到那时候，所以李斯在《大秦帝国之一统》里，就是一个十足的干才。

    但是于和韦没有演出... -->>
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