第八百六十七章 大势

    从他的所作所为，就可以看出私心极大，有悖佛理，以至于成为罗汉多年，还是一个罗汉，而法海修行的时间比他还短，现在却隐然触及佛陀果位，这里面的差距之大，不可以道里计。

    杨行舟笑道：“为国尽忠？你是为赵家人尽忠，怎么能是为国尽忠？岳飞为国尽忠，最后落得个什么下场？”

    几年前张元定率众来临安城刺王杀驾，曾与李公甫过了几招，未曾分出胜负，但都对对方生出钦佩之情。

    李公甫率领家人来到杨府之内，向杨行舟请教道：“先生，如今逆贼造反，围攻临安，弟子身为临安城总捕头，该当如何抉择？”

    李公甫道：“我也对张大王的身手钦佩的紧。当初若非先生授我武功，我还真难以在他手下活命。”

    法海成佛之时，正是张元定攻破临安城之时，西方灵山之上礼赞法海，临安城中却是愁云掺淡，人人惊惧。

    李公甫心中恍然：“世传张元定是先生爱徒，果然是真的。有先生在，张元定的义军，确实不敢过分。只是我身为故国老臣，他将如何处置我等？”

    李公甫道：“若是义军前来，欲要祸害百姓，那将如何？”

    更何况济颠身为出家之人，显露神通，给人造成“此僧神通广大，定然是罗汉下凡”的心理暗示，又故意结交当朝权相，成为宰相替僧，以此扩大自己的威名，同时还收江湖匪类为徒，在武林中也让人大肆宣扬济公活佛的厉害。

    法海禅师与李修缘和普照说了几句，对两人点了点头，径直进入禅房闭关。

    他这番行走，不用任何神通，饿了化缘讨吃，渴饮山泉河水，兼吃些野果度日，如此缓缓行走，七日之后，方才到了杨行舟的府邸门口，恭恭敬敬行礼，道：“法海拜见老师！”

    当初张元定刺王杀驾，出手极狠，拦截他的大内高手和御林军，几乎没有一个活命之辈，直到李公甫出现身之后，才挽住颓势，将张元定一行人挡住，再加上有修行人护住皇宫与宰相府，这才使得张元定逃出临安城。

    法海也修功德，也降妖除魔，镇压妖邪，但很少像济颠那样四处本走，解救具体的某一个人，他常做之事乃是教化众生，施舍粥米，同时培养寺内武僧和俗家弟子，用以维护地方平安。

    当初济颠僧疯疯癫癫，选择解救寻常百姓苦难，累积功德之时，金山寺的法海禅师便流露出几分不以为然之色。

    法海乃离开杭州，奔赴酆都城，在酆都城内走了一圈，大念往生咒，协同酆都大帝，镇压邪魔，涤荡幽冥。

    整个镇江方圆百里，民众少贪少戾，官员也少有穷凶极恶之徒，这里面都与金山寺的教化有着极大的关系。

    按道理来说，单从法海的做法上来看，他远不如济颠那么近人情，可是从惠及民众以及佛法的推广之上，济颠远远不如。

    三日之后，便即出关，将青龙禅杖、大红袈裟、紫金钵盂、念珠等法器全都留在寺内，自己换了一身灰色麻衣，赤脚芒鞋，与寺内众弟子作别之后，迈开大步，直奔杭州城。

    到了此时，天地间又多了一名佛陀，... -->>
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