第四十五章 刑鼎未铸规已成（下）

    几十个人的声音几乎同时喊出，震彻天地。

    “凡有光，必有影。想得到一件事的好处，也必须承担这件事的痛苦，这就是人的命！没有天命！自己要为自己所作的负责，所结出的果便是命！”

    “村社日后收了宿麦，每年共同拿出的预备荒年的粮食，在遇到荒年的时候桑生家不能食用，只能花钱去买。”

    在知道了桑生的事后，他也考虑了一些，但却怎么也找不出最好的解决方法，能够对有赏而错有罚。

    适知道，自己用了自己非常不喜欢的手段，将一个村社中的人，人为地制造了裂痕，分成了两色。

    适用玉米地瓜土豆和冬小麦，让这些人看到了触手可及的希望，也让他有了一种他可以施展的惩罚别人的、名为破灭希望的惩罚。

    交相得利，终究还是一个利字，也只有此字，能够汇聚更多的人，无需改成宗教。

    “聚会的场所，他还可以来，因为他曾经为此夯土，但一些新的种植之法不能听。”

    墨子在一旁暗暗点头，心说这样的道理，即便是一些新入的墨者也未必能够想通，这些村社中人想的倒是透彻。

    “这双手，有十二个茧子。是打石头磨出的、种宿麦握耒耜捏出的、敲麦种敲出的、种墨玉刨出的。”

    女人在地上哭道：“可他对我很好。我舍不得。”

    “愿意！”

    适清楚，自己会得到自己想要的结果，而这结果就是桑生从此在村社被彻底孤立。

    太阳落山后，村社里的人三三两两地走向了平日夜里听故事的地方。

    他是个信义之人，既说过只看不说，便真的只看不说，冲着摹成子点点头，示意让摹成子也不要说话。

    摹成子笑道：“先生不说，我也想说。这里倒像是当年在新郑附近的那些乡校。”

    不信的。

    有一点油脂不如自己留着吃掉，哪里舍得用来照明。更别说如司城皇府苑中点燃的明亮的、来自齐国海中的鲛人油。

    看得到的希望，在破灭的那一瞬，是最可怕的惩罚。

    适摇头，说道：“我是这样想的。我先问一句，大家聚在一起，是为了什么呀？”

    适叹息道：“那就是你的事了。我说，没有天命，自己的命只能自己管。是爱他的爱重于更好的衣食？还是更好的衣食重于爱他的爱？总要做出选择，不是吗？这是你的命，但不是你的天命。假如天命存在，那么不可更改，但你自己的命，你自己可以改。”

    几十双手一同举起，不需要互相看，但每个人都知道自己手上的一切，于是高喊道：“我们自己！”

    近乎狂热的喊声，掩盖了那个女人的哭泣，适也没有再看她一眼。

    即便孤立，桑生也没法走，他是授田制下的农夫，没有钱哪里也去不了，而且因为需要履行封建义务的原因，逃走在贵族眼中是犯罪。

    然明的意见遭到了子产的回绝，并认为这可以知施政得失。

    散去的人群听到了许多没听到的东西，但稍微想一下就知道那是极好的。

    听上去很乱，但仔细看就能发现，就像是一朵朵的梅花，虽然分瓣但却围着一个中心。

    如果让氓隶知道了法律，那么便不能威不可测，贵族也就丧失了最终的解释权和判决权，甚至可能会有“刁民”拿出刑书上的条文说贵族的判决不对，这是万万不可的。

    “收回授田，那是公族的权力，所以公族可以用收回授田的方式惩罚。罚没钱财粟米，与军赋丝帛粟赋并无二致，所以那也是公族可以动用的刑罚。”

    墨子看了摹成子一眼，摹成子点点头，说道：“他赏他所能赏、罚他所能罚，并无逾矩，亦无一句偏离我墨家之义。公正严明。这是我所看到的，先生又看到了什么呢？”

    “大家考虑一下，可以的话，就这样办吧。按照公用耕牛的几家一起商量，达成一致后选出一人陈诉同意与不同意，再做最后决断，不要叽叽喳喳乱成一团。”

    “就是，六指总不能白白挨打？”

    “先生，司城皇请你相见。为墨玉鬼指之事。另外，韩赵魏三家传帛宋公，邀盟。”

    “因而，我觉得可以这样做。”

    与墨子同行的人，墨者称其为摹成子。

    这样的话，适已经灌输过数十次。

    “现在，伸出你们手。让我，也让你们彼此看看，看看你们手上的茧、看看你们纺线搓出的痕。告诉我，那些粟米的多寡、布帛的长短，到底是源自天命还是源自你们自己？”

    他不信天命，也希望诸夏九州都不信天命。

    墨子嗯了一声，拿起一支木棍扔进火堆中，又问了一个在摹成子看来似乎和这件事毫无关系的问题。

    摹成子回道：“先生，若是公室公子不管，一人可让一甸之人聚如此。适有才智，更晓天志，有良种与赌斗来的金钱，还有磨盘连枷等物，用了半年。人的聪慧是天生的，但智慧和天志是可以学习的，良种是可以收获的，所以若按先生所说，三五年是可以波及到四百甸的。”

    摹成子又听了一阵篝火旁的议论，评价道：“先生，这里又和曾经的郑之乡校不同。郑之乡校，各论东西，争执不休。这里虽然也有争执，但听他们这些人话中所依照的道理，又都是我和先生所熟悉的道义。郑之乡校，东西分别，各有其义；此间乡聚，东西之别，俱为一义之下。”

    适一来，众人便让开了一条路，很自然地将适让到了篝火旁。

    “其余的事也是一样，凡交相得利的，他都不能参加。诸如军赋、演武、征战、粟税这些不归村社的人管辖的事情，一切如旧，这不是我们现在可以管的。”

    当年新郑附近，乡校颇多。凡傍晚，总有城中之人相聚，或歌或酒、或论国政、或论君伯、或谈施政得失。

    适的决定，就等于害了她。

    摹成子是郑国人，在未成墨者之前，最佩服曾经的郑国执政子产，精通子产曾颁布的刑书。

    适摇头道：“墨者从不夺走别人的东西，也不可能夺走别人没有的东西。我该怎么救你呢？女人也能分到土地，从而让你作为一个个体加入到交相得利的互助当中？按户授田，你并没有，即便我想让你加入，哪一伍又肯让你加入呢？”

    一直没有说话而只是观察的墨子和摹成子没有离开，仍旧在逐渐暗淡的火堆之旁。

    说完后，篝火旁的这些人便按照平日一同喂养耕牛的认分开，各自说出了自己的想法。

    “要不是昨日墨翟先生亲来，你也会被打，那些种子可能都会被抢走。”

    本身那些事对村社这些氓夫而言就只有义务而无权利，自然也就没有剥夺权利的惩罚，只有加重义务的惩罚，而这只会造成不满，但这不满却与墨者无关，只与国君有关。

    转念再想，又明白了造成这种区别的结果：村社的确是交相得利了，终究还是一个利字。

    “村社的磨盘、碾子，桑生家如果想要使用需要拿钱或是粟米，因为他没有参加磨盘碾子的劳作，所以他不能使用。”

    摹成子闻及此言，若有所思，就于这篝火之旁回味无穷，直到有一人跑来喊了一声在他身边的墨子一句先生。

    但他知道墨子的性子，既说了只看不管，那就真的只看不管，所以也没有刻意去说什么。

    摹成子知道先生这么问必有深意，回道：“真正的墨者，即便不算胜... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读