第二十三章 欺之以方真君子（三）

    公孙泽心说，这样才对，不然你随意说出一个数，偏说自己是对的，我又如何验证？

    如果不能证明想要达到天下大治只有一种办法可行，那么天下之君王恐怕都不可能会选用法古井田周礼的方式。

    两种想法混杂的瞬间，公孙泽还来不及做出此人到底是思慕夫子，还是个无耻小人的时候，适的问题已经劈头盖脸地问了出来。

    才问了几句，公孙泽的脸上已经流出汗水。

    此时还未有阴阳五行之说，也未融合方士之术，最是艰难的时候。

    眼看着周围众人都在等他答案，他也知道若是这时候解释一番答案虽对但是算法不对，恐怕又会被人嘲笑。

    此时手中又无算筹，只怕要有天算之术才能算出来。

    因而任何事都必须名正言顺，如果做不到程序正确，那么肯定达不到想要的结果。

    可这盈不足之题，答案却是唯一的，也是可以检验的，然而适的方法确实不是盈不足之术。

    然而他还是摇了摇头。

    这问题就算不难，村社中的这些人也是回答不出的，哪怕极为聪慧的、跟着适学过一段时间九数之学的六指，也不是回答这种问题的时候。

    他知道适可能在九数之上或许真的有些本事，但这题自己既然学了一个月，总可以难住这人些许时间。

    再一想这些问题，从未听过一样的，显然应该是这人现编造的，难道这人的九数之学真的如此之高？

    在适眼中，或许只是个数学题。但在公孙泽的眼中，这不仅是个盈不足之题。

    既是如此，你就直接比九数，又何必拿夫子说起呢？

    心中腹诽一句，暗道此人既当着管仲营中之妓，却又想叫人把你当成《诗》中不可求思的汉之游女，当真令人作呕。

    转念一想，此人出题的时候，尚且能想到仲尼之事，难道是真的心存敬仰？若非如此，又怎么能够如此切合？

    他又听了几句，忍不住道：“你问了，难道你能答？我算不出！可如果你也算不出，我又怎么知道你说的是真是假？”

    但是，儒者认为，想要天下大治、恢复天下之道，必须法古、井田、周礼。

    公孙泽心中也是惊奇不已，这道问题可是难了他整整一个月的难题，所以答案记得很清楚，那些解题的办法也是清清楚楚。

    这一场胜了，本在情理之中，如果连九数都胜不了，那他也没勇气和公孙泽相比。

    这欢呼不只是欢呼胜利，更是欢呼胜利之后隐藏的那些希望。

    如此一来，这就涉及到想到达到目的，是不是只有一种办法可行的重要问题。

    公孙泽心想，我这一路便听到那些孩童传唱九九歌诀，你定然是会一些九数之法的。

    哪怕是最为低贱的小吏，也需要从公府中学习，垄断了教育就等于垄断了统治。

    公孙泽明白，夫子逝后，儒家势危而非势微。

    正如为人兄不友弟不恭，则很可能不孝；为人不孝，则很可能犯上；为人犯上，则很可能作乱……这是一种递进关系，哪怕再微小的事如果不守正道，都可能发展到犯上作乱的地步。

    你这样的人啊，真正小人！

    更有几人，高呼着适的名字，也幸好此地穷困而无牛皮之鼓，否则六指这样的孩子非要擂鼓助威不可。

    适点点头，嘲讽道：“那倒也是。这些章法算术，以你的才智，我要说上三天，我可没那么多时间。这样吧，你出个题，我算出来，免得你都不知道我说的对不对。”

    只有证明想要天下大治这是唯一的办法，君王才会弃异端而行正途。

    公孙泽摇头道：“答案是对的，可并不是这么算的。”

    “我问你。有一群人去买东西，每个人给八个钱，这些人一共还剩三个钱。每个人给七个钱呢，不够，还差四个钱。问，几个人？几个钱？”

    众人一听这话，纷纷发出嘲弄的笑声，和一些故意而为的嘘声。

    适回过头，冲着那些跟他学过数数的孩子们道：“你们啊，要努力去学这些东西。待抵乐土，尚贤而任，你们便可以成为管粮米的粟吏、成为丈量分地私用的亩正。而想要抵达乐土，这样的人是不可或缺的，不要总指望别人，自己也必须为那一天的降临而准备。缺了这样的人，又怎么可能让地尽其利呢？”

    这样的欢呼让适很高兴，却绝不是惊喜。

    答案肯定是对的。

    公孙泽听着适的解释，自己也伸出手指算了一番，终于明白过来。这么算，的确比先生教授的盈不足术要简单的多。

    可是……名不正、道不正，怎么可能也能得到正确的答案呢？这不可能啊！

    然而杨朱认为，天下想要大治，只需要私有财产不可侵犯，你不来... -->>
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