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卷七

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   志石刻文云某官姓名【妇人云某姓名妻某封某氏】某州某县人考讳某某官某氏某封【无官封者但云姓名或某氏】某年月日生叙歴官迁防【妇人云年若干适某氏叙因夫子致封邑无官封者皆不叙】某年月日终某年月日【丈夫云娶某氏某人之女封某邑】子男某某官女适某官某人若直下穿圹则寘之便房若旁穿为圹则寘之圹门墓前更立小碑可高二三尺许大书曰某姓名某更不书官【古人有大勲德勒铭钟鼎蔵之宗庙其则有丰碑以下棺耳秦汉以来始命文士褒赞功德刻之于石亦谓之碑降自南朝复有铭志埋之墓中使其人果大贤耶则名闻光昭众所称颂乃流今古不可掩蔽岂待碑志始为人知若其不贤也乃以巧言丽辞强加采饰功侔吕望德比仲尼徒取讥笑其谁肯信碑犹立于墓道人得见之志乃蔵于圹中自非开?莫之睹也隋文帝子秦王俊薨府僚请立碑帝曰欲名一卷史书足矣何用碑为徒与人作镇石耳此实语也今既不能免俗其志文但可直叙乡里世家官簿始终而已季札墓前有后世称孔子所篆云呜呼有吴延陵季子之墓岂在多言然后人知其贤耶今但刻姓名于墓前他日人自知其贤愚耳丧令一品坟高一丈八尺每品减二尺六品以下不得过八尺又五品以上立碑螭首趺趺上高不得过九尺七品以上立碣圭首方趺趺上高四尺其石兽三品以上六五品以上四又曰诸丧不能备礼者贵得同贱贱虽富不得同贵世人好为高墓大碑前列石羊石虎自夸崇贵殊不知者当为无穷之规后世见此等物安知其中不多蔵金玉耶是皆无益于亡者若能俱不用尤善也汉光武作夀陵裁令陂池流水而已南唐司徒李建勲且死戒家人勿封土立碑听人耕种其上曰他日免为开?之标及金陵破王公贵人之家无不被?者惟建勲冢莫知其处此皆明哲能深思逺虑者也】

    明器 下帐 苞筲 祠版

    明器刻木为车马仆从侍女各执奉养之物象平生而小多少之数依官品【既夕礼有明器用器燕器孔子曰之死而致死之不仁而不可为也之死而致生之不智而不可为也注之往也死之生之谓无知与有知也又曰是故竹不成用瓦不成沫木不成斵注成善也沫靧也又曰其曰明器神明之也又曰涂车刍灵自古有之丧令五品六品明器许用三十事非升朝官者许用十五事并用器椀楪瓶盂之类通数之沫音末靧音悔】下帐【为床帐茵席倚卓之类皆象平生所用而小也】苞【既夕礼苞二注所以裹奠羊豕之肉檀弓曰国君七个遣车七乗杂记曰遣车视牢具或问曾子曰君子既食则裹其余乎曾子曰大享既飨卷三牲之爼归于賔馆父母而賔客之所以为哀也晋贺循用腐一箧以代所苞牲体今遣奠既无牲体人生肉经宿则臭败不若用循礼得事之宜然遣奠之时亦当设脯既奠苞以蒲箧或箱或竹掩耳或席簟之类包之皆可也】筲【既夕礼筲三黍稷麦今但以竹器或小甖贮五谷各五升可也】醯醢甖【既夕礼瓮三醯醢屑注姜桂之屑也今但以小甖二贮醯醢】以桑木为祠版【郑康成以为卿大夫士无神主大夫束帛依神士结茅为藂徐邈以为公羊大夫闻君之丧摄主而往重主道也埋重而立主大夫士有重亦宜有主蔡谟以为今世有祠版乃礼之庙主也主亦有题今版书名号亦是题主之意安昌公荀氏祠制神版皆正长尺一寸博四寸五分厚五寸八分大书某祖考某封之神座夫人某氏之神座书讫蜡油炙令入理刮拭之今士大夫家亦有用祠版者而长及博厚不能尽如荀氏之制题云某官府君之神座某封邑夫人郡县君某氏之神座续加封赠则先告贴以黄罗而改题无官则题处士府君之神座版下有趺韬之以囊籍之以褥府君夫人只为一匣今从之礼虞主用桑练主用栗祠版主道也故于虞亦用桑将小祥则更以栗木为之】

    啓殡

    啓殡之日【墓近则于前一日啓殡墓逺则于?引前一日啓殡】夙兴执事者纵置席于影堂前阶上及听事中央仍帷其听事【席所以借柩也帷之为有妇人在焉既夕礼迁于祖用轴注葢象平生将出必辞尊者檀弓曰丧之朝也顺死者之孝心也其哀离其室也故至于祖考之庙而后行殷朝而殡于祖周朝而遂开元礼无朝庙礼今从周制又周礼既载而朝于庭今人既载遂行无祖于庭难施哭位故但祖于听事丧事有进而无退无听事者但向外之屋可置柩者皆可也】备功布长三尺【以新布稍细者为之祝御柩执此以指麾役者也】五服之亲皆来防各服其服入就位哭【丧服小记男子冠而妇人笄男子免而妇人髽又曰缌小功虞卒哭则免注棺柩已蔵嫌恩轻可以不免也言则免者则既殡先啓之间虽有事不免又曰既葬而不报虞则虽主人皆冠及虞则皆免注有故不得疾虞虽主人皆冠不可久无饰也皆免自主人至缌麻开元礼主人及诸子皆去冠绖以邪巾帕头按自啓殡至于卒哭日数甚多今已成服若使五服之亲皆不冠而?免恐其惊俗故但各服其服而已】执事者迁灵座及椸于旁侧【为将啓殡】祝凶服【无服者则去华盛之服】执功布止哭者北向立于柩前抗声三告曰谨以吉辰啓殡既告内外皆哭尽哀止【既夕礼丧祝?免执功布入升自西堦尽阶不升堂声三啓三命哭泣功布灰治之布也执之以执神为有拂防也声三三有声存神也啓三三言啓以告神也旧説以为声噫兴也开元礼祝三声噫嘻今恐惊俗但用其辞拂芳味切防芳丈切】妇人退避于他所【为役者将入】主人及众主人辑杖立视啓殡【丧大记大夫士哭殡则杖哭柩则辑杖注哭殡谓既涂也哭柩谓啓殡后也辑敛也谓举之不以柱地也天子诸侯之子杖不入公门】祝取铭旌置灵座之侧役者入彻殡涂及墼扫地洁之祝以功布拂去棺上尘覆以裌衾【既夕礼祝取铭置于重今以魂帛代重故置于灵座侧】役者出妇人出就位立哭执事者复设椸及灵座于故处乃彻宿奠置新奠【既夕礼迁于祖正柩于两楹间席升设于柩西奠设如初注奠设如初东靣也不统于柩神不西靣也不设柩东东非神位也开元礼不朝祖彻殡设席于柩东奠之谓之啓奠】如常日朝夕奠之仪

    朝祖

    役者入妇人退避主人立视如啓殡役者举柩诣影堂前祝以箱奉魂帛在前执事者奉奠及倚卓防之铭旌次之柩次之【未明则柩前后皆用二烛照之】主人以下皆从哭男子由右妇人由左重服在前轻服在后各以昭穆长防为叙侍者在末无服之亲男居男之右女居女之左不与主人主妇并行妇人皆葢头【为有役者在前故也役者出则出葢头】至影堂前置柩于席北首役者出祝帅执事者设灵座及奠于柩西东向【若影堂前迫隘则置灵座及奠于旁近从地之宜】主人以下就位【位在柩之左右前后如在殡宫】立哭尽哀止役者入妇人退避祝奉魂帛导柩右旋主人以下哭从如前诣听事置席上南首设灵座及奠于柩前南向余如朝祖主人以下就位坐于柩侧借以荐席如在殡宫乃代哭如未殡之前

    亲賔奠【世俗谓之祭】赙赠

    賔客欲致奠于其家者以饭牀设茶果酒馔于其庭暑则覆之以幄将命者入白主人主人绖杖降自西阶待于阼阶下西向賔入家人皆哭賔叙立于馔南北向东上置卓子于賔北炷香浇茶实酒于注洗盏斟酒于其上上賔进烧香退复位与众賔皆再拜上賔进跪酹茶酒俯伏兴賔祝执祝辞出于上賔之右西向读之曰维年月日某官某谨以清酌庶羞致祭于某官之灵【中间辞临时请文士为之】尚飨祝兴【凡吉祭祝出于左东向凶祭出于右西向】賔再拜【应哭者哭】进诣主人前东向北上上賔止主人哭主人稽颡再拜賔答拜主人哭而入防丧延賔坐于他所茶汤送出如常仪祝纳酒馔及祝辞于丧家若奠于轝所经过者设酒馔于道左右或有幄或无幄【附令勅诸丧之家只许祭于茔所不得于街衢致祭然亲賔祭于丧家大门之内及郭门之外亦非街衢也】望柩将至賔烧香酹茶酒祝拜哭柩至少驻主人诣奠所拜賔哭从柩而行余如上仪奠于墓所皆如在其家之仪【既夕礼傧者出请若奠入告出以賔入将命如初士受羊如受马然则古者但致奠具而已汉氏以来必设酒食沃酹徐穉每为诸公所辟虽不就有死丧负笈赴吊常于家豫炙鸡一只以一両绵絮渍酒中暴干以裹鸡径到所赴冢隧外以水渍絮使有酒气汁米饭白茅为籍以鸡置前醊酒毕留谒则去不见丧主然则奠贵哀诚酒食不必丰腆也自唐室中叶藩镇强盛不遵法度竞其侈靡始缚祭幄至高数丈广数十步作鸟兽花木舆马仆从侍女衣以缯绮轜车过则尽焚之祭食至百余品染以红緑实不可食流及民间递相夸尚有费钱数百緍者曷若留以遗丧家为赙赠哉】其亲賔赙赠皆如始死之仪而不禭【士丧礼始死有吊有襚将有赗有奠有赙赠知死者赠知生者赙赙赠皆用财货但将命之辞异耳春秋传讥赠死不及尸尸谓未时也然则自始死至葬赙赠之礼皆可行也】

    书仪卷七
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