第四百二十二章 反佛之主（中）

    我回过神来，飞进了陵墓，见四周无人，便在墓前的方形祭坛现身。

    “你不是把烟都戒了吗？”我笑着问。

    明朝初年庆陵建有正方形陵园，四周修建着砖墙，边长二百米。陵墓坐北朝南，院内有甬道，长八十米，直达墓前。陵墓四周植柏树，墓前建造这方形祭坛，祭坛附近碑石林立，篆刻着柴荣的丰功伟绩。

    如果柴荣当时不死，肯定能够避免宋朝的悲剧，可惜历史不能重演，想的多了，徒增困扰而已。

    一边说着，一边拉着我和李剑出了门。

    魂仙的肉身是先天之体，天生有异能。

    我们找了个没人的地方，李道长双手结印，嘴里默念几句，刷的就化作一道金光，没入七星宝刀，我将宝刀揣进怀里，然后挟着李剑向荥阳遁去。

    佛宫对柴荣恨之入骨，想要得到他的尸体炼成魔主。

    “好吧，那我就没有问题了。”我道。

    李道长对我们讲解了一下禁制的情况，李剑点了点头，只见他脖子一缩，刷的射出八面靠旗，靠旗布成圆阵插在祭坛上。

    道宫和佛宫势不两立，当然不能让佛宫加害于柴荣了。

    佛道相争的时候，柴荣已经入土为安了，他的陵墓在荥阳，号“庆陵”。

    说起来五代五十余年，战乱纷起，大小各宗，佛家皆湮灭无闻，独禅宗隐居深山，不受战乱影响，弘传较盛。

    而鬼仙的肉身是后天之体，与普通人无异。

    啥叫痈疽？就是毒疮。

    关于柴荣的尸体，还引起了佛宫和道宫的争抢。

    柴荣为了后周强盛，为了一统神州，他大力废佛，也因为此，而得罪了佛宫。

    诸葛亮没让小小去，因为她的寒冰法术对赵匡胤的禁咒无效。

    道宫将佛宫逼退之后，见柴荣已被安葬，便在庆陵设下聚灵阵和十三道禁制，防止邪魔侵入，并敕封柴荣为反佛之主。

    “道宫用秘术在庆陵中开辟了一处小秘境，叫修场秘境，是专门为了奉养柴荣而开辟的，想要进入修场秘境，就要破除十三道禁制。”

    “我用火遁挟着李剑走，李道长你怎么办？”我道。

    敕额就是现在的准许证，没有这个东西，寺庙就是违规建筑，就要被拆除。

    显德六年，柴荣在北征途中，胸部突发痈疽而身亡。

    柴荣身肉死了，但是灵魂不灭，在聚灵阵的加持下，竟然被炼化成魂精，柴荣以魂精之体，修炼了两千多年，最终重塑肉身，修炼成魂仙。

    诸葛亮告诉我，赵匡胤修炼的是佛宫禁咒，佛宫修士修炼方式主要是坐禅，所以禁咒威力强大，古代大能一念咒，能够让数万信徒看到神迹，或者令自身金刚不坏，令山崩水断，总之已经接近神仙之力了。

    柴荣的天授神技是反佛咒，此咒有九层，柴荣已经修炼到第六层，已算是大成境界了。

    历史上有“三武灭佛”，佛家称为“三武之厄”，说起来还要加上“一宗”。

    柴荣一死，赵匡胤立即就陈桥事变，黄袍加身了。

    佛宫和道宫在汴京城外进行了激烈的争斗。

    柴荣是一位雄才大略，有浩然正气的君主，他深知此理，登基第二年就发动了废佛运动。

    柴荣不知道的是，那尊观音菩萨铜像并不是铜像，而是佛宫修士以障眼法幻化出来的，等于说柴荣一板斧将佛宫修士给砍死了。

    李剑却道，“曹操刺董卓用的是七星宝刀，难道就是道长手里这把？”

    柴荣可是皇帝，养尊处优，怎么会突然得毒疮呢？其实柴荣之死在历史上也是个谜团，其中有一个说法，就是赵匡胤给柴荣下了毒。

    李道长尴尬道，“这不我师妹在嘛，这次去庆陵，我师妹又不跟着去，抽几根烟没事。”

    不过我想不通的是，为什么非要请出柴荣对付赵匡胤，难道其他人就对付不了吗？

    庆陵在郭店镇岭后村，具体|位置在岭上西侧。

    而当时正值战乱，平民百姓巴不得剃了头发，躲在寺庙当僧尼，这就是国力贫弱的根源所在。

    “我一个去吗？”我心里虚虚的，我一个人去古墓，怎么感觉有点阴森呢。

    当时大悲是里有一尊铜制大观音菩萨极为灵验，去砸佛像的忍都折断手腕而死，无人敢再动，此事报到柴荣耳朵里，柴荣偏不信这个邪，他亲自去镇州，当着百姓的面说，“佛是佛，铜像是铜像，当初佛割肉喂鹰，现在将铜像铸成铜钱，都是造福百姓，普度众生，没有什么不同。”

    我和李剑看着庆陵，同时叹息一声。

    小小，小倩和姜军留守。

    李道长对我挤了... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读