第七百二十四章 建州人决建州事

    王况不敢说，其实并不是真的不敢说，说了也没什么罪，太公在一千多年前就能提出天下非一人之天下的想法，可见，民主的思想还是有其存在的基础的，民也不因言而获罪，就算是指着皇帝的鼻子骂娘，只要事出有因，啥事也没有。而若要是让这集权再延续千年，那么君权就会在人们的心中根深蒂固，再也难以撼动。

    贞观十六年，一下就出了许多的大事，首先是热汽球上了天，这让人飞天成了可能，再之后，就是格物院的学员们，只靠王况当初提出的一个设想，用铜铸出了一个非常笨重的蒸汽机，一个房间那么大的东西，只能推动一个磨盘转动磨面，虽然耗费惊人，但是却让格物院的学员们看到了希望，有这个希望在，他们就有了动力，天下之物，哪个不是在完善之中的？就说刀兵，古人还用石做的刀兵呢，现在呢，已经具有了如此之大的威力了，农耕工具就更是如此。

    此时的西人，应该正是处于城市联邦的政体之下，由他们选择自己的首领，还有议事厅这样的机构存在，市民可以评论朝政，这些思想，在丝绸之路的传播下，早就到了中原了，被人们所了解了，因此，此时在一个地方推心选举制，不是不可能，而是王况需要激一激李世民和朝中大佬们，让他们去反思一下前秦，前汉，前晋，前隋之所以亡的根本原因。

    “此事再议！”沉默了半天，李世民终于丢下一句话，不是他恼怒了，而是这个事情实在太大，他不可能一下就给出可或否的决定，还得要跟诸位相公们商量才行。西人的城邦制，他也有所耳闻，玄奘的西行游记里也多次讲到西域各国中，不少首领是由民众推选出来，他们都是声望颇高，号召力非常强悍的主，强悍到了李世民也要羡慕的地步。

    “有何不能说的？从你王二郎口中吐出来的话，顶了天的，朕想也最多就是这建州人事由你一人而决罢？可你的性子，还不是这样的人，朕当初既然敢把水军虎符交给你，难道还怕把一个州交给你？朕都不怕，你又怕个什么？”

    王况的话说完，朝堂之上，顿时一片宁静，静得那身边人的呼吸声都清晰可闻，大家你看我，我看你，都不敢作声，王况说的是实话，三皇五帝其实就是百姓子民推选出来的，所以，他们才能一呼百应，以小博大，群策群力的完成他们想要达到的目标。

    “某以为，既然是建州人的建州，何不干脆让建州人来决定谁当建州刺史？仿效三皇五帝时期，各部首领均由各部自行推选，然后由朝廷任命，若是这个刺史不合建州人的心意，则建州人一样可以联名弹劾于他。如此，建州人不满意官府，罢了就是，就不会诉诸于武力。”王况咬了咬牙，终于是把话说了出来。

    不可能一口吃出个大胖子，王况深知这一点，做事一步一步的来，一步一个脚印扎稳根了，等到这个制度的好处被大家所认同了，那么必定会有人开始想着如果再进一步会如何？只要能达到这一点，王况就满足了。君主制又怎么了？瑞典不也是君主制？人家还是成功的社会主义国家呢！社会安定的根本因素不在于是不是君主制，而在于民是否真正有权选自己满意的管理者！（很惭愧，灰雀到了不惑之年了，到现在才投过一票，还是在学校的时候老师指明说要选某人投的，再之后，就再也没见过选票长得什么模样，不是灰雀不想投，是无处可投！）

    在一定的条件下，限制为官者，甚至是为帝者的权力，使其不能为所欲为，事事都要以百姓之需来考虑，那么这个天下才会长治久安，大唐才能够永远不用担心被造反的民众给推翻了。这个在前朝例子多了去了，而若是不改变这个现状，使得皇帝在天下安定之后放纵了起来，那么就将陷入改朝换代的怪圈之中去，如此一来，甚至还等不到天下大融合，刚刚一统的大唐又要分崩离析了，如此，则自己的到来还有什么意义？战争依旧有存在的可能性，资源的浪费依旧会进行。

    “怎么？担心朕以为你真想控制一州？让你说你就说，你要不说的话，依朕看，这建州刺史干脆让王三郎去当得了，你这当兄长的，总不会袖手旁观不管吧？”李世民一句话就将王况心中... -->>
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