第六百四十二章 动物救助站

    惟有王况明白，这啮铁兽那是根本没使劲的蹭，否则别说是徐国绪，就算是程处默这个大个子来也是吃不消的。这说明了，啮铁兽其实是分得清树干和人的区别的，知道要那捏着点分寸。

    一路走来，两处原来建的歇息简易木屋这才过了一个月，竟然就已经被人修葺过了，不光是顶上的油布上又加盖了些茅草，就连栅栏也被加固了不少，更别提厨房里的柴米等物都有所增加，水缸里的水也是满当当的，而且还有一条竹管从外面山上引了下来，因此前来宿营的人就不再需要走上一里来路，冒着遇上猛兽的危险去取水，水缸里的水就是活水，哪怕一年没人来住，缸里的水也是流动着的。

    如今，不光有回鹘的俘虏，再接着，就或许会有高句丽俘虏，还会有新罗俘虏，有天竺难民，只要安息一对天竺用兵，大唐就可以放出消息，接纳天竺人前来大唐定居，只要干满一定年份的活，就可以成为大唐的正式子民，这个诱惑如果说十几年前是没什么力量的话，那么现在的大唐子民身份，比之于后世的米国绿卡还要吃香。而现在的天竺人，尤其是北部地区的人，绝大部分的血管里，都有或多或少的那么一丝炎黄血脉，是时候让他们回归祖国了。

    见此情形，王况干脆就将徐国绪小包里的调料都给没收了，留在简易营地里面，山里不缺肉，也不缺菜蔬，唯独缺的就是盐等调味，反正到了宕牢村之后，徐国绪贡献出来的都可以得到补充，就算在宕牢村得不到补充，那么在房陵也可以得到补充。

    等到他们都按朝廷当初制订的平民策脱了奴籍之后，就可以将他们分散开送到各地去，如此百年之后，他们这一代人或许还能记得自己是属于哪一族的，根在哪里，但他们的下一代或者下下一代，估计就会大半都忘了，而随着时间越久，他们就会真正的融合到华夏中来，从此这个世界再也没有什么倭人，再也没什么回鹘人。

    为奴者，是没有工钱可拿的，朝廷和地方只需要给他们提供仅仅不会饿死的口粮就行，谁让他们当初对朝廷仇视呢？失败者就要有失败者的觉悟，早知如此，何必当初？而且，也是因为为奴者和平民之间待遇的强烈反差，同时又有着一根可以脱离奴籍的肉骨头悬在他们的嘴边引导着他们前进，那么大多数的奴隶就会因为有了希望而不会生起反抗之心，想反抗的，只是那些个原本过惯了锦衣玉食的贵族，但这毕竟是少数。

    有救助站，就得继续修路，原来王况的设想是从房陵修一条可容一条马车进山的路，现在看来可能是不够了，既然有救助站，那么随着救助的动物越来越多，其在大唐朝野的知名度也会越来越高，尤其是那些整天之乎者也的学子们就更会存了猎奇的心理前来看那些他们原来只能从书本上看到的仅仅是名字的动物，而当前来游玩的人的安全性得到保障后，或许，将来富贵人家的女眷小孩都会前来观赏。

    还是人手，如今整个大唐天下，几乎可以说有人聚居的地方就是个工地，全天下的人都在忙着在农闲的时间里修路，修水利，修自己的房子，收入增加了，生活水平提高了，当然是要先改善一下自己的居住环境和生产条件不是？因此王况有些一筹莫展，人哪！

    不管是老人还是小孩，全都是一水的新衣，家家户户的房前院后，都开了菜畦，种上了时令菜蔬菜，远远的见到王况的队伍，就有人飞奔着回去报信，留在村里的老幼全都迎了出来，这些老人和小孩如今都是负责干点家务，而女人则跟了男人们一起全都上山去种竹子，去巡山去了。

    还是徐国绪给出了个主意，不是明年春回鹘之战就会结束么？那么现在的并州大营里必定有许多的回鹘俘虏，这就好办了，将回鹘人送到南瀛州和北瀛州去做工，再将倭奴送到房山来修路，如此两方面的人都是远离了其故土，没了反抗大唐的根基，失去了根基的他们翻不起什么浪花来。而且，对于熟悉马上生活和草原生活的回鹘人来说，到了东瀛山里，那就是空有一身的劲，而且在东瀛，没有大草原，没有他们熟悉的马，所以再是有想法也只能使在修路上，他们不熟悉山林，只能乖乖听话，而倭奴呢，又不熟悉草原的生活，同样也是只能乖乖的任朝廷摆布。

    王况他们到宕劳村的时候，发现这个村子已经大变了模样，原本那些摇摇欲坠的茅草屋都换成了夯实的泥墙屋，房顶也是一水的青瓦，村子唯一进出的两个通道上，都用石头砌了围墙，并用大圆木搞了个寨门，再也不用担心夜里有猛兽出没，也不用担心野兔等小动物前来将村民们种的菜蔬给祸害了。

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