第一百二十六章 奢华的豪门宴会

    “阿弥陀佛，师傅教训得是。”悟能楞了楞，循即脸上恢复平静，双手合什，躬了一躬，一言不发的扭头就走了。

    悟能带来的小插曲并不能影响卢国公府的饮宴，席上觥筹交错，让王况很是震惊于唐时的饮宴文化内容的丰富。

    其实也不是王况对佛法有意见，总体来说，佛法宣扬的与人为善及教义中的五戒十善对维护社会稳定，减少争端还是有好处的，只是他觉得这些人太过偏激了，本来佛法初入中原的时候，并不戒荤腥的，不吃荤腥应该是中原佛门中人将不杀生更进一步的引申。王况甚至恶意的猜想，或许那个孔雀王朝的王子创立佛教的本意里所谓的生灵就包含了一草一木。但这些到中原后就变了味道。后世更甚的是，许多寺庙为了敛财，想出各种千奇百怪的办法，什么收门票卖香烛卖斋饭都是小儿科了，有些寺庙规定不许香客自带香烛，只能买寺庙里提供的；有的寺庙竟然还想着要上市发行股票，这已经完全的脱离了佛法的本意，彻底的沦为贪婪之辈。王况还曾经在某寺的“洗心池”边嘲讽过一个劝人投钱进池“洗心”的和尚：最该洗心的恐怕是你们罢。

    只有王况一件奖品也没得到，他文不能文，武又不能武，只有烹饪还算可以自豪一下，因此惟独他一人两手空空的。结果在最后裴翠云从老魔王的书房里又给搜罗出了个镂空鱼纹镏金银熏球出来给王冼，做工很是精致，估计又是宫里流出来的东西，两瓣镂空的银球里是类似陀罗仪一样的交错十字轴的装置，可以随意转动，内里还挂着个一熏盘，无论外面的银球怎么转，那个熏盘都能始终保持着盘面向上，银球外有一尺许长的银链栓着，另一端是个挂勾，可以很方便的挂在想挂的地方，应该是出门时用的。裴翠云说是给王冼读书时候，点熏香好用。王况也不矫情，明知这是补偿他没得到一个奖品的托辞，也毫不客气的收下了，跟裴翠云这样的女中豪杰打交道，要是矫情，人家反而不喜。

    不过见坐上首的仨老头和自己旁边的程处默等人一副淡定而且还有点期待的样子，王况心下也就明白了，这些恐怕并不是真正的军士，而且从他们身上也看不出军士应有的彪悍来，那么这些人怕是做什么表演的。

    “嘿嘿，这行者有意思，悟得彻底啊。”程处默不是信佛的主，对和尚就不那么尊敬，他见悟能被王况说了一句，竟干脆得话都不多说一句，转身就走，也乐了。

    不光见识到破阵乐，王况还亲耳听到了《霓裳羽衣曲》，确切的说，这是一首舞曲，乐师便有十几名之多，乐器种类除了王况叫得出名的筝、萧、埙、謦外，还有许多似是而非的乐器，比如说只有巴掌大的小鼓，一根弦的不是弹而是敲击的类似独弦琴的乐器等等。舞娘也有六七人，个个身着轻衣薄衫，举步轻摇，眉目含情，其曼妙身材在薄衫下若隐若现，引人遐想连翩。期间舞娘还分散了开一席一席软言软语的敬酒，其香艳程度血脉想不喷张都难。

    程处默倒是在旁边用胳膊肘捅了捅王况，冲悟能的腰上呶了呶嘴，王况这才发现捂能的僧袍在右腰位置的襟边打了个浅黄补丁，而这个位置，不管是从事什么职业的，都不会把那位置给磨损了，看来，这个浅黄补丁应该是白马寺僧人的标记了（杜撰）。

    “这便是破阵乐了。”身边的程处默介绍道：“这才是四十九人，若是宫中饮宴，舞者多达一百二十人，且边上还有雷大鼓的，那个动静，才叫热闹。今天某等是沾了二郎的光了，平时老头子饮宴，很少招舞者的。可惜，某等只能瞧瞧这破阵乐，若是能见识到七德舞，也是不枉了。”见王况不解，又补充道：“七德舞只有宫中饮宴才有，宫外是没得见的，某也仅是去年有幸随阿爹在年宴上见过一次，啧啧，那个才叫舞得妙，柔中带刚，刚中有柔，不似着破阵乐般自始至终全是阳刚气。”

    霓裳羽衣舞娘刚上来的时候，王况还下意识的转身想捂住王冼的眼睛不让看，但却被程处默给拦住了：“二郎你也忒小见多怪了，三郎今年该有十岁了罢？若是没能及早考取功名，怕是三五年后也就得娶亲了，让他看看又如何？某可是十岁就去勾栏院喝酒的，这点小阵仗算得什么？”王况想想也对，再说了，若是以后王冼能迈入官场，这种阵仗难免少不了，就是没考中之前，要是和什么同窗啊之类的人出外饮乐，估计也能碰上，这时候不好好的让他适应一下，以后难免有出丑的可能，这才... -->>
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