第九十二章 返程

    商毅见了也觉得十分有趣，因为他也学过一些人像速写，看得洋和尚还是有几分功底，并非纯粹玩票，因此还在画上签上自己的名字，还盖了自己图章。而这一下立刻引起了士兵们极大兴趣，纷纷来看画得像不像。当然也不是所有人都喜欢这个洋和尚，就在洋和尚给商毅画像的当天，立刻有两个人提醒商毅，当心洋和尚这是在给他下咒，施妖法呢。

    阿科尼亚得知了这一情况之后，也十分高兴，看来在这个队伍里，可以发展的对像不仅仅只有商毅，连孙家兄弟包括他们的一家，也都有潜在的发展价值。因此在一路上洋和尚和孙家兄弟走得十分近乎，并且拼命的学习中文，希望能够有所成就，以后见了自己的总舵主，也能有个交待。

    商毅道：“大人请放心，属下必会兢兢业业，奉公尽职，不负大人所望。”

    但根据左右邻居的述说，这家男人姓徐，大名都不知道，因为这家的男人是挑贷架做小贩为生的，家境也一艘。因此邻居们都只管他叫徐老贩，以经三十五六岁了，这对孩子就是他们家的子女，确实是一对龙凤胎，今年十岁。男孩子叫宝儿，是哥哥，女孩子叫妞妞，是妹妹，当然这都是小名，还没给起大名。

    从打听到的情况看，把这对小兄妹托付出去是不可能了，因此商毅也只好决定，自己收养他们，暂时也先用小名，等回穆陵关之后，再给他们取大名。街坊邻居对商毅的举动也十分感激，同时也一一向这对小兄妹告别了。

    徐家的小兄妹到底还是小孩子，虽然父母双亡，但伤心劲过了之后，也逐渐恢复了孩子的天性。再加上全军上下都知道他们的遭遇，对他们也十分同情，一路上对他们都十分关照。加上少年团里还有不少十四五岁的孩子，在行军途中常陪他们一起玩，因此两兄妹脸上也有了不少笑容。

    随后商毅来找曾化龙，说穆陵关正在重建，自己不放心，现在兖州之危以解，因此自已要返回穆陵关。而曾化龙也觉得自己也该返回登州，因此两人一起来向王应泰辞行。

    而在返程中，又增加了不少人，罗远斌他们一队火器兵加上家属，有一百余人，七八辆大车。孙氏三兄弟的家属也有十几口人，而是林之洋的八名家人，一个洋和尚阿科尼亚，和商毅收养的一对小兄妺。因此整个队伍的人数不断没有减少，反而还多了不少人。

    第二天一早，商毅遇刺的消息就报到了曾化龙和王应泰的耳中。这两位巡抚也大为恐慌，好在是商毅平安无事，而且还当场击杀了二十余刺客。两位巡抚在欣慰之余，也有些敬佩，到底是一员猛将，连刺客都难以损伤。但终究还是不放心，又马上派人出城去打探，结果在兖州城附近，并没有发现流寇的踪影，因此两人也才松了一口气。把这次事件定义为流寇的余党作乱。

    商毅也不得不承认，这个洋和尚果然有两下子。不过从心里说，商毅对天主教虽然并不排拆，但也谈不上信仰，而且商毅也知道，天主教决不会是洋和尚嘴里说的那么冠冕堂皇，在暗地里同样也干过不少龌龊事情。不过在乱世里，人人往往需要一个精神寄托，因此天主教在明末的传播还是相当迅速的，许多中国人都接受过天主教的洗礼。包括现在正在南洋横行的郑芝龙。

    商毅虽然对洋和尚这样的举动不以为然，并且打算给予一定的限制。但对这种这无道理的迷信说法更是嗤之以鼻，结果把这两个家伙骂了一通，结果两人灰溜溜的走了，不再言语。

    这一次救援兖州，穆陵军一共阵亡九十八人，伤亡并不算大。加上徐家兄妹的父母，一共有一百俱尸本，全用白布缠好，放在麻袋里，装车运回安葬。

    曾化龙点了点头，又道：“如今国事危难，鞑子又入关侵袭，流寇四处作乱，然而国难方显忠臣，你虽然年轻，但是实有大材，日后必有显露头角，建功立业也机会。封候拜将，也是指日可待。回去好好守关练兵去吧”

    不过他们一家在这里也住了十来年，也算是这里老户，但街坊邻居也没见他们家来过什么亲戚，逢年过节也没见他们回过老家。应该是没有什么亲戚。

    有一次阿科尼亚一时来了兴趣，偷偷给商毅画了几张素描速写，送给商毅。

    而孙家兄弟知道阿科尼亚是天主教的传教士之后，这次是进京去找汤若望神父，对他也肃然起敬。因为孙元化生前就是一个天主教徒，在他临死之前的一天，汤若望曾化装成送炭的工人，到狱中为孙元化做最后的弥撒。孙家兄弟虽然还不是天主教徒，但对天主教的... -->>
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