卷十一

之也命谓名言之救政救凶荒乖别之政序事救政之事所当先后缓急诏以诏上访以访下

    内史掌王之八枋之灋以诏王治一曰爵二曰禄三曰废四曰置五曰杀六曰生七曰予八曰夺

    谓之八枋之法则其所掌者法而已

    执国灋及国令之贰以攷政事以逆防计掌叙事之灋受纳访以诏王听治

    上以道制之下守以为法上以命使下下禀以为令叙事事治先后也纳纳言于上访访事于下受纳则受其所纳之言受访则受其所访之对掌叙事之灋所以诏听其事受纳访所以诏听其情

    凡命诸侯及孤卿大夫则防命之凡四方之事书内史读之王制禄则賛为之以方出之赏赐亦如之内史掌书王命遂贰之

    防竹为之方木为之命以为之节故以防命之禄及赏赐则以仁之故以方出之名之曰方则有义存焉读四方之事书次于防命之之后则事非命不立故也言书王命次于方出之之后则命非禄及赏赐不行故也内史所掌始于八枋之法盖爵禄废置生杀予夺无道揆无法守而枋移于小人则何法之能立何令之能行何治之能听虽有爵禄赏赐适足诱天下而为邪读四方之事书则以纳罔欺而已书王命而藏之则以记过恶而已

    外史掌书外令掌四方之志掌三皇五帝之书掌达书名于四方若以书使于四方则书其令

    御史掌邦国都鄙及万民之治令以賛?宰凡治者受灋令焉掌賛书凡数从政者

    巾车掌公车之政令辨其用与其旗物而等叙之以治其出入

    掌公车之政令者自庶人乘役车以上皆非私车也辨其用与其旗物而等叙之以治其出入者等等其上下叙叙其先后叙其先后则以治其出入是故有先路缀路次路之名焉

    王之五路一曰玉路钖樊缨十有再就建大常十有二斿以祀金路钩樊缨九就建大旂以賔同姓以封象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫木路前樊鹄缨建太麾以田以封蕃国

    玉德之羙故以祀金义之和故以賔同姓以封象义之辨故以朝异姓以封革义之制故以即戎以封四衞盖革而制之以扞外蔽内是乃所谓义之制也且戎路不革无以待敌谓之四衞固欲其扞外蔽内也木仁之质也故以田以封蕃国观驺虞之诗则田事贵仁可知也蕃国不及以政则亦仁之而已且田路不革无所戒故也大常象天有日月焉大旂象春有交龙焉大赤象夏正南方之物也大白象秋正西方之物也大麾象冬正北方之物也玉路德之羙也大常则以道格之金路义之和也大旂则以仁接之象路义之辨也大赤则以礼示之革路义之制也大白则以义受之木路仁之施也大麾则以知服之自大旂以下其以封也为赐而已非诸侯所建诸侯所建则皆旂而已亦非所谓大旂也故此诸旂义主于王而皆不以象诸侯之德言同姓以封而不言以封同姓言异姓以封而不言封异姓则嫌以賔独賔同姓以朝独朝异姓故也建大麾以田而司马辨旂物之用不言者司马所辨教治兵而已既教治兵遂以狝田于是建大麾焉

    王后之五路重翟钖面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖翟车贝面组总有握辇车组挽有翣羽盖

    后五路其制皆不可考然言翟则必以翟饰言辇则必以人挽自翟车以下皆有容盖自翟车以上则皆有握自辇车以上则皆有翣羽盖服物上得兼下下不得兼上故也

    王之丧车五乘木车蒲蔽犬防尾櫜疏饰小服皆疏素车棼蔽犬防素饰小服皆素薻车薻蔽鹿浅防革饰駹车萑蔽然防髤饰漆车藩蔽豻防雀饰

    丧车之制皆不可考然木车蔽防櫜服皆疏则必始丧所乗素车蔽防服皆素则少变而饰以素不皆防矣盖后车变而弥吉以至于丧除焉犬防则以犬皮为车幦尾櫜则以犬尾为兵櫜疏饰则用素而疏素饰则变疏而素小服则矢服之小者鹿浅防则以鹿之浅毛为防革饰则又以其革饰焉然防则以然皮为幦髤饰则饰以髤色豻防则以豻皮为防雀饰则饰以雀色革不言色盖如素车用素髤雀不言物盖如薻车用革木车尾櫜郑氏以为始丧君道尚微与书以虎贲百人逆子钊同意盖素车去櫜薻车去服则宅宗久位定矣浸可以不戒也大防则始宅宗之时先王之政不可变先王之器不可失当守而已故防用犬尾櫜则明其为御之末小服则明其为戒之小鹿浅防则鹿之为物知接其类始丧则与人辨稍吉则与人接其接之浅矣故防用鹿浅然防则然之为物行有先后食有长防丧事变而弥吉则将用礼焉故防用然豻防则豻夷犬也其守在夷方丧之时宅宗而已将即吉则王政施焉将在四夷故防用豻防用豻则异于犬防尾櫜逺矣

    服车五乘孤乘夏?卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车凡良车散车不在等者其用无常凡车之出入歳终则防之凡赐阙之毁折入赍于职币

    夏篆以采篆饰车也夏缦则采而不篆墨车则墨而不采栈车则无饰矣考工记曰栈车欲弇饰车欲侈墨车以上皆饰车也役车郑氏谓可载任器以共役然谓之乘则非特以载任器矣

    大丧饰遣车遂廞之行之及葬执盖从车持旌及墓嘑啓关陈车小丧共匶路与其饰

    廞之于宫行之以适墓

    歳时更续共其弊车大祭祀鸣铃以应鸡人

    弊则更之阙则续之有湏弊车为用则共之

    典路掌王及后之五路辨其名物与其用说若有大祭祀则出路賛驾说大丧大賔客亦如之凡防同军旅吊于四方以路从

    出路者或乘之或陈之

    车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃凡师共革车各以其萃防同亦如之大丧廞革车大射共三乏

    此五车者皆戎车故各有萃队也戎路所谓革路广车则左氏传所谓乘广阙车则左氏传所谓防阙轻车则孙武所谓驰车苹车盖辎车有屏蔽者也各以其萃则其车之萃伍习睦焉言革车则五戎备廞焉

    司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌

    自常已下凡九物而旗居其一谓之九旗则犹公侯伯子男谓之诸侯旗之名则旂常旜物之属旗之物则通帛杂帛之属各有属以待国事则自王以下各有属建旗则使其属视而从焉则凡以待国事日月为常天道之运也交龙为旂君德之用也能升能降乃不为亢故为交龙焉通帛为旜纯赤而已赤之为色宣布着见于文从亶义可知矣杂帛为物则兼赤白焉隂阳之义也熊虎为旗义之属也尚毅以猛鸟隼为旟礼之属也贵挚以速龟蛇为旐知之属也取完以果夫介其所以完也夫螫其所以果也全羽为旞以全而遂之为义析羽为旌以析而旌之为义

    及国之大阅賛司马颁旗物王建大常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌

    王建大常则志天道也诸侯建旂则志君德也孤卿建旜则亶以事上也士建物则士虽贱亦物其所属焉物其所属则一隂一阳曷可少哉然物莫不贵阳而贱隂则帛之杂不如通之贵矣师都建旗则以毅猛致其义州里建旟则以挚速致其礼县鄙建旐则以完果致其智以完果致其智则所以戡其敌以挚速致其礼则所以衞其上以毅猛致其义则所以用其众卑而逺者能戡其敌贵而近者能衞其上为之将者能用其众军旅之事如斯而已所谓都则孤卿也三孤一位而有师保傅之名大举师则保傅从之矣此孤所以谓之师卿采邑为都诗所谓都人则卿之有都者也此卿所以谓之都于其事上则谓之孤卿于其涖众则谓之师都于其涖军则又谓之军吏大司马所谓军吏载旗是也师都建旗及教治兵则载旜焉以军吏载旗故也州里州所里也五党为州州所建旟则建于州长之所里故曰州里建旟州言里县鄙亦各建于其里可知也县县正鄙鄙师县鄙建旐则遂官降郷一等故也言州建旟而不言乡所建则乡大夫卿所谓师都是也言县建旐而不言遂所建则遂大夫与州长皆中大夫且县建旐则遂建旟可知也言州建旟而不言党所建则党正与县正皆下大夫且州建旟则党建旐亦可知也盖军自旅以上乃有旗故郷遂所建自鄙以上而已道车载旞则乘以朝焉以底天下之道全而遂之斿车载旌则乘以防焉以阅天下之故析而旌之盖王者朝无非道也游无非事也旌旞言载在车故也自旐以上言建则凡祭祀防同賔客建焉不必在车觐礼所谓上介皆奉其君之旂置于宫皆就其旂而立是也

    皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号凡祭祀各建其旗防同賔客亦如之置旌门

    官府事异所画象其事则足以相别州里及家则无异事故所画象其名号亦如之师都州里县鄙类也而州里居中焉言州里则师都县鄙亦象其名从可知矣祭祀防同賔客各建其旗者众之所防使各视旗而知所从焉置旌门则置之而已于是掌舍受而设焉

    大丧共铭旌建廞车之旌及葬亦如之凡军事建旌旗及致民置旗弊之甸亦如之凡射共获旌嵗时共更旌军事则以旌旗作其众且有进退故建之及致民则置之而已无所事建置者植之弊者仆之嵗时共更旌者敝则更之

    都宗人掌都宗祀之礼凡都祭祀致福于国正都礼与其服若有宼戎之事则保羣神之壝国有大故则令祷祠既祭反命于国

    家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福国有大故则令祷祠反命祭亦如之掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令都宗人若有防戎之事则保羣神之壝者以其掌都祭祀之礼故使与小祝保神壝之在外者焉小祝言保郊此言保羣神之壝相备也都宗人正都礼与其服则家如之矣家宗人掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令则都如之矣都宗人国有大故则令祷祠既祭反命于国则家亦如之矣家宗人国有大故则令祷祠反命祭亦如之则都亦如之矣言既祭反命于国则虽非国故祷祠亦必命之祭然后祭

    凡以神仕者掌三辰之灋以犹鬼神示之居辨其名物以冬日至致天神人鬼以夏日至致地示物鬽以禬国之凶荒民之札丧

    日月星谓之三辰其气物时数升降出入往来鬼神示各以象类从焉故三辰之法可以犹鬼神示之居辨其名物