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卷四上

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    <经部,礼类,周礼之属,周礼传

    钦定四库全书

    周礼传卷四上    明 王应电 撰

    夏官上

    惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国【书周官曰司马掌邦政统六师平邦国太宰政典曰以平邦国以正百官以均万民小宰政职曰以服邦国以正万民以聚百物司马王执邦灋之大者以正天下故曰掌邦政统六师者司马之所有事聚百物者主令贡赋也正百官正万民者以正率之莫敢不正也服邦国者僭乱无不从也曰平邦国曰均万民者服而正之自然均平也】

    政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人行司马中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人

    凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长一军则二府六史胥十人徒百人

    【儒先之説曰六乡七万五千家六军七万五千人居则为比闾族防州乡行则为伍两卒旅师军是故人服习而政便安上易事而民易使此周人之灋所以为善也夫兵不外乎民将不出乎吏此说是矣惜乎知其一而未尝防其全也夫使王之所以守国者止此六军苟事变纷防如天子廵守于方岳夷狄交侵奸宄窃发王城要害之?守逺近征讨之迭用将何以为备耶盖乡遂近郊逺郊二百里之地为田六十四同当有一百六十万余家以丘甸出车之灋计之当为五十余军矣苟谓一家出一人而有十二军之众则二百里内岂止十五万家而已乎故以乡而言约二十五军遂亦如之此犹后世之京军以居守为重而不可废弛者也每都鄙各有乡遂之兵视夫侯国之制而在野则有井邑丘甸出车之赋此犹后世之畿辅军各守卫其国都而拱护王畿者也故凡有大故致万民于王门大丧用役凡事致野役此惟乡遂之民有之也大事致民用之军旅田役大故致余子令各守其闾由乡遂至都鄙定灋皆然也至于大司马所握之六军通王畿千里之内相更休而调遣之每以十分有余而用其一观四时教阅之旗物号名必兼州里野家都鄙而?陈之可以见矣其在王国则用之以为防同军旅田役丧纪其出畿外则用之以为廵狩征讨此皆公卿大夫各师其乡遂都鄙采地之民在后世犹更畨上直郡国调遣之兵故乡遂之征止十一与二十而三用一而休九而七甸稍县都则其征十二用一而休四大较天子之役民近数而逺防故大司马之用众近轻而逺重岂有专以六乡为六军之理苟比即为伍人人尽用嵗岁无更休岂自古制军之灋且六乡尽用而千里则居然无事何其劳逸不均况六军每出则天子之近郊旷然无人胡以居守此皆悖理之大者昔人何不察至此耶以此观之则五等之国其三军二军一军皆通于四畺可以类推矣学礼者尚详之】

    司勲 马质 量人 小子 羊人【小子之属】司爟 掌固司险 掌疆 人 环人【已上掌固之类】 挈壶氏 射人服不氏 射鸟氏 罗氏 掌畜【已上?属射人】司士 诸子【司士之类】 司右 虎贲氏 旅贲氏 节服氏 方相氏【方放通相去声○已上司右之类】大仆 小臣 祭仆 御仆 隶仆【已上?属大仆】 弁师 司甲 司兵 司戈盾【已上司甲之类】 司弓矢 缮人 槀人【音考○已上?属司弓矢】 戎右 齐右【斋通】道右【已上皆戎右之类】 大驭 戎仆 齐仆【斋通】道仆 田仆 驭夫【已上皆大驭之类】 校人 趣马【趣清斗反】 巫马 牧师 廋人【音叟】 圉师 圉人【圉音语○已上?属校人】 职方氏土方氏 怀方氏 合方氏 训方氏 形方氏 山师 川师 邍师【音原】 匡人 撢人【探同○已上?属职方氏】 都司马 家司马

    【已上夏官之属凡六十三官夏万物盛长大司马掌邦政主天下之大事故取象于夏量人邍师制畿封国也职方氏施贡分职也都司马家司马简稽乡民也司勲司士诸子进贤兴功也四者皆政事之大者也政者正也大仆节服氏格王正厥事也司士正朝仪之位正朝廷以正百官也九伐之灋正万国也服不氏而下正及禽兽也兵司马之用器则有司甲司兵司弓矢马司马之乘畜则有马质校人战司马之事戎仆主军之御司右主军之右射人主军之左环人挈壶皆有事于战者也兵莫大于自卫守险虎贲旅贲备辇毂以卫王掌固司险掌疆设险以守其国也兵莫大于防徴杜渐怀方合方训方制治于未乱匡人撢人消患于未萌也司爟主火夏气也小子羊人主共羊火畜也弁师首服夏象也六十属使万物各正品物咸亨之象也】

    大司马之职掌建邦国之九灋以佐王平邦国【九灋脩明天下邦国自是平治非此无以立国故曰建邦国之九灋也】制畿封国以正邦国【制以九等之畿封以五等之国逺近大小各有封疆界限故曰以正邦国此职方量人之事也】设仪辨位以等邦国【以九仪之命正邦国之位使有隆杀等级故曰以等邦国此宗伯大行人之事司马与之通职共掌者也】进贤兴功以作邦国【贤而有德者进而用之能而有功者赏以兴之则人莫不作起于事功司士邦国三歳稽士任司勲掌赏地之事也】建牧立监以维邦国【监平声○诸侯各自为守建以九州之牧立以要害之监然后邦国有所维系大宰所谓建牧立监也】制军诘禁以纠邦国【诘音乞○为三军二军一军之制诘察奸慝而禁之所以纠率邦国凡环人匡人撢人皆其事也】施贡分职以任邦国【制其连帅等职各以其所能施以服食等贡各以其所有为王国所任此亦职方氏之事也】简稽乡民以用邦国【列国乡邑皆有简册以稽其人民车马器械之数然后得以用之邍师掌四方地名小司徒受邦国比要之事也】均守平则以安邦国【要害之地量其逺近均而守之与夫器械财用人民守之之灋务得其平所以使邦国安宁而无外患之侵此掌固司险之事也】比小事大以和邦国【制地犬牙相入使大国比小国小国事大国而邦国大小相和此形方氏之事也】

    【犬畿封先定天下之政如纲之举而可施故为九灋之首邦国立矣乱之所生则仪位以为阶故正名分为先异贤能而后人心作起于事功故进贤兴功次之有王官而后天下之政出于一故建牧立监次之足兵而后奸雄不获逞故制军诘禁次之夫四海之财孰非天子之富天下之险孰非天子之守方域乂安然后得任用而使之故施贡分职简稽乡民均守平则又次之然不能治其相凌虐岂恊和万邦之道哉故比小事大终焉此九灋者皆天下之大政邦国所以均平而大司马所以佐王者如此】

    以九伐之灋正邦国冯弱犯寡则之【冯音平本马歩冫声也因借为乘陵之义本目病音与省同因借为省削之义冫古作仌音兵今俗用冰乃凝字○以彊而陵践乎弱以众而侵犯乎小故削其四面使彊大不获逞】贼贤害民则伐之【贼贤如遗老失贤贼虐諌辅害民谓掊尅在位重赋多徭有钟鼓曰伐声其罪而责之】暴内陵外则坛之【兼前二恶坛者除地之义谓分北其恶党变置其君而更立之】野荒民散则削之【土地荒芜百姓流离削其地以示不能有】负固不服则侵之【恃其险阻不服王朝政役无钟鼓曰侵掩其不备既服即止】贼杀其亲则正之【若晋杀其世子申生卫侯杀其弟叔武正治其煽乱者骊姫优施之属也】放弑其君则残之【放逐也若季孙逐昭公崔杼弑齐君残戕也如秋官掌戮辜之焚之罪不容于死也】犯令陵政则杜之【如变礼易乐或僭王号于犯陵越王朝政令此皆夷狄恃彊所致先治其与国使不得交通然后从而讨之若桓公伐楚而先江黄也】外内乱鸟兽行则灭之【行去声○若陈灵齐诸儿此鸟兽之行也既诛其人复灭之使其后不得嗣爵九伐之序首三节并诸侯恃其崇高富贵之势因而不谨侯度陷于刚恶者也第四节荒滛怠惰不恤国事防于柔恶者也贼杀以上杀下放弑则覆载不容之恶二者皆其国内之乱也不服但不供政役陵犯则至于僭拟二者皆有于王纪之恶也至于鸟兽行者则无复有人道大约恶有大小灋有轻重此九伐之防也】

    正月之吉始和布政于邦国都鄙乃县政象之灋于象魏使万民观政象挟日而敛之【义见大宰】

    乃以九畿之籍施邦国之政职方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿【畿音鸡蕃音凡】

    【郑氏曰畿犹限也九畿四面五千里皆有典籍大司马以此籍施其政职于诸侯国畿者据王畿内千里而言以此为本向外每五百里加为一畿侯者言为天子伺候非常甸者为天子治田以出贡男者任也任王之职事采者择也量择所出以供天子卫者为天子守卫蛮者縻系之以政教大行人变蛮云要亦要束以文教也自此已上六服每服五百里通王畿千里四面各为三千五百里为中国之九州自此已外三服为夷狄之诸侯云夷者以夷狄而得夷称镇者去中国稍逺理须镇守蕃者以其最逺故得蕃屏之称夷镇蕃三服大行人总云九州之外谓之蕃国】

    凡令赋以地与民制之上地食者三之二其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者三之一其民可用者家二人

    【此简稽乡民以出兵赋之灋亦大均之意解见井田夫家总论】

    中春教振旅【中古仲通○兵入曰振旅振收也仲冬教大阅之后仲春而收之示不用之意也】司马以旗致民平列陈如战之陈【以旗致民者树大司马中军旗即大阅灋建旗旗诛后至等事平列陈者即大阅灋陈车徒斩牲听誓等事也】○辨鼓铎镯铙之用王执路鼓【镯音浊铙宁高反○辨者叙正脩明之意路大也路鼓王之所有事】诸侯执贲鼓【贲音奔○贲即地官鼓人之鼖也从奔字建首盛气之意鼖鼔鼔军事诸侯下于王而代其事故执之】军将执晋鼓【晋鼔鼓金奏晋奏皆进也将战而用金以杀则击晋鼓使进而趋敌军之进退由元帅故军将执之】师帅执提【犹后世马上鼓有曲木可提持者二千五百人之师帅执之】旅帅执鼙【鼙音脾○鼔之尤卑者盖如后世络于项下之鼔也五百人之旅帅执之】卒长执铙【如铃无舌有柄以止鼔大阅灋鼔退鸣铙且却百人之长执之】两司马执铎【大铃金口金舌以通鼔振铎作旗摝铎弊旗二十五人之长执之】公司马执镯【如小钟以节鼔鼔行鼔进皆鸣镯五人之长执之伍长谓之公司马者虽卑同其号且别于都家司马等之私人也○按兵以鼓进以金退旅帅师帅军将而上靡不执鼔率军士以进也故两司马而下靡不从之然知进而不知退兵之大忌故卒长执铙以止鼔盖指挥虽在军将而其所执唯主于鼓以进众故退军之金属于卒正此制金鼔之防也】以教坐作进退疾徐防数之节【旗举则作卧则坐令鼔则进鸣铙则退鼓急则疾行慢则缓行旗居卒间逺则防近则数并见下大阅灋】○遂以搜田【搜音搜○春田曰搜搜取不孕者用之也】有司表貉【貉月各反○肆师职祭表貉则为位谓立表而祭始田猎者也诗一之日于貉田猎而亦以取貉为事盖貉穴居兽贵而难得故田与祭并取以为名也】誓民【誓以无犯田灋无干车无自后射之类即大阅礼羣吏听誓于阵前月令司徒北面誓之是也】鼓遂围禁【鼓者中军令鼔鼓人皆三鼓也禁者虞衡守禽之厉禁围而焚之以取禽】火弊献禽以祭社【火止虞人植旗众皆献其所获之禽以祭社其中杀者入于腊人而干之为干豆賔客君庖之用其生获者则畜于兽人及服不氏以待用此但举祭社者略言之耳】

    【右仲春教振旅之灋以辨金鼔为主】

    中夏教茇舍如振旅之陈【茇舍农民夏所居田舍也军行在途夜有草止之灋故以为名以旗致民平列陈如战之陈皆如振旅】○羣吏撰车徒读书契【羣吏师帅而下也撰差择饬具也书契以簿书校録军实之凡要即八成之听师田以简稽也】辨号名之用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野以邑名【几兵司徒帅而至若乡遂若甸稍若县都皆其有司以率之乡遂则以州里名野则以其甸稍之邑名县鄙都家则以其主之号名各有所抵也至于司马合其卒伍则阵有八门门各有帅帅即以其阵之门为名民各属其门之下焉如云东门师帅某卒伍军系某州里人或某甸稍邑人或某县鄙都家人也】百官各象其事【如掌次掌舍师氏保氏大师大史环人校人条狼衔枚等六官各有职事以从王于军者则象其事以为名】以辨军之夜事【号名既定出战则从其军帅在营则从其有司其有执事者则从其官夜则声相闻即以书契之所读者以为呼召所谓辨军之夜事也】其他皆如振旅【谓教坐作进退疾徐疏数之节也】○遂以苗田如搜之灋【夏田为苗除害故曰苗如搜之灋者表貉誓民中军令鼔之类也】车弊献禽以享礿【礿禴通○夏田不用火罗故止言车王制天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥大夫杀则止佐车然后百姓田猎此车灋也并解见田仆车止虞人植旗众皆献其所获之禽以为宗庙之夏祭】

    【右仲夏苃舍之灋以辨号名为主】

    中秋教治兵如振旅之陈【秋分后霜降天气肃杀故以治兵为名】○辨旗物之用王载大常诸侯载旂军吏载旗师都载旜乡遂载物郊野载旐百官载旟【按司常王建大常诸侯建旂正与此同孤卿建旜大夫建物旜物皆不画以象奉王政教之意师都建旗州里建旟县鄙建旐皆有所綂率故画异物以取灋象之意与此所载皆不同旧说凡旌旗有军众者画异物无者帛而已军吏诸军帅也以其统众故皆载旗百官即孤卿大夫士也以其有事故皆载旟师都乡遂兵已属军吏已无所将故载旜载物郊野即公邑家邑大夫以其或将羡卒故载旐其大防如此夫司常于国之大阅赞司马颁旗物则凡祭祀賔客防同军旅并当以之为凖唯安营出战则其旗灋与此不同详见八阵灋若其初至不当又有所更置盖旌旗以一人之耳目岂得数易以乱之此盖误文也】各书其事与其号焉【事与号者军帅以门有司以地百官以事与茇舍所辨号名相符画则可以相识也】其他皆如振旅【解见前】○遂以狝田如搜田之灋【狝恤蹇反○秋田曰狝杀也】罗致禽以祀祊【祊音方○秋田主用网中杀者多罗氏社则张罗襦易曰王用三驱失前禽谓开一面之网此罗灋也罗止祀四方之神以报成物之功月令季秋天子既田命主祠祭禽四方是也○襦音如】

    【右仲秋教治兵之灋以辨旗物为主】

    中冬教大阅前期羣吏戒众庶脩战灋【羣吏司徒之吏乡师而下也戒众庶乡师所谓前期出田灋于州里简其鼓铎兵器脩其卒伍县师之受灋于司马以作其众庶及马牛车辇防其车人之卒伍也】

    虞人莱所田之野为表百步则一为三表又五十步为一表【除地为莱立高木为表示人进止之处五十步表乃大司马所居去后表百步之半也】田之日司马建旗于后表之中【即五十步之表】羣吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致【旗物即司常于国之大阅赞司马所颁仲秋治兵复辨之鼓铎镯铙即鼓人所教仲春振旅复辨之至此则大简阅之也】质明弊旗诛后至者【旗者期也建旗以期其至期而不至侮慢不恭者也弊旗诛后至者此军灋之始】

    乃陈车徒如战之陈皆坐羣吏听誓于陈前【羣吏司马所合卒伍师帅而下也誓若甘誓牧誓及条狼氏所职谓大将之戒令也】斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之【徇恤运反】

    【凡用大众大将誓以出师之意并告师众以所当禁戒者于是斩牲徇陈行而示之不用命者如其牲盖军令不一则无统而众乱故军灋不用命虽有功必诛也】

    中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓司马振铎羣吏作旗车徒皆作【鼙音脾○令鼔盖击晋鼔鼙字未详鼔人皆三鼓兵以鼔进也两司马振铎以通鼓作士气也羣吏作旗凡正旗傔旗皆立车执辔徒立示将行也○傔音欠】鼓行鸣镯车徒皆行及表乃止【师帅旅帅击鼔以行伍长鸣镯以节鼔于是车徒皆行自五十步表进至后表】三鼓摝铎羣吏弊旗车徒皆坐【摝音鹿掩也两司马手掩铎声羣吏旗皆偃于是御者步者皆跪旗举则作卧则坐此作止之灋】

    又三鼓振铎作旗车徒皆作○鼓进鸣镯车骤徒趋及表乃止坐作如初【鼔势前进车骤徒趋者以渐赴敌也自后表进至中表】

    【鼓慢则缓行急则疾行此疾徐之节】

    乃鼓车驰徒走及表乃止【乃鼓者鼓急疾不暇鸣镯以节之也车驰徒走者对敌行益疾自中表进至前表】鼓戒三阕车三发徒三刺【阕音缺○疾雷击鼔曰戒每鼓戒一则车一转发徒一击刺戒者作气使战阕者不极其力书所谓乃止齐焉是也止于三示敌已服】

    乃鼓退鸣铙且却及表乃止【铙卒长所执以止鼓者及表乃止自前表退至中表也】坐作如初【如初者三鼓摝铎弊旗车徒皆坐又三鼓振铎作旗车徒皆作】

    【旗卧则坐举则作退军亦有节度如前○以鼓进以金退此进退之节已上仲冬教大阅之灋】

    遂以狩田以旌为左右和之门【植旗于左右以为门军门曰和师克在和也】羣吏各帅其车徒以叙和出【以次第出和门】○左右陈车徒有司平之【门之左右各陈车徒使有司平叙之】旗居卒间以分地前后有屯百步【凡旗常居一卒之中百人悉聚于旗下可以知部曲所属因而分其所屯之地凡设围之屯前后错居相去百步此防数之节亦奇正之意也】有司廵其前后险野人为主易野车为主【险野人为主者人在车前以为辅易野车为主者车在人前以为卫也】既陈乃设驱逆之车【驱逆者驱在外之禽趋于获逐脱走之禽反于围此但设之至百姓畋猎然后用也分屯地以防数廵人车之险易设驱逆以期大获此皆田之要务已下皆为田事】

    有司表貉于陈前【见前振旅】中军以鼙令鼓鼔人皆三鼓羣司马振铎车徒皆作遂鼓行徒衔枚而进【衔音咸○鼔动而军作鼔行而军行一如前大阅旗鼔作止之灋】大兽公之小禽私之【大兽公之者百姓先公后私之意小禽私之者人君与民同利之意诗献豜于公言私其豵意亦如此○豜音肩三歳豕豵音宗一岁豕】获者取左耳【亦如军灋之执馘也○馘音国】及所弊鼓皆駴车徒皆噪【駴戒通噪恤告反○田猎尽其所禁之处兽益多而穷廹于是鼔益急疾车上与步卒皆大呼俟大获而后止】徒乃弊【冬田用众多百姓竭作故以徒言】

    致禽【虞衡植旗甸祝致之也】馌兽于郊【馌音叶餽也○至郊而索享百物以兽餽之】入献禽以享烝【入国而为冬烝之祭】

    【按师田之政圣人所以仁义曲尽而有国者之至急务也安而忘战则危无事而教杀则不祥是故因田以寓军灋盖夷狄冦贼如禽兽禽兽害人如冦戎故教战而继之以田也田而必先教战者不用不教之民以战也○仲冬教大阅阅简也大简阅其军实农隙而可以大用其民盖行之非一故传曰三时务农一时讲武三时农事方殷非不用也但可一为之冬则农功已毕故曰大阅其礼为特备其行当不一而三时之田皆以是为凖焉三时田灋非有略也于冬述之不复重出耳兵出曰治兵入曰振旅仲春为一歳教战之始而曰振旅者为仲冬大阅之后将收而藏之藏之以礼则用而不忒故曰振旅者反尊卑也反尊卑也者出则壮者在前老者在后入则反之所以明尊卑长防之序也其田之名曰搜搜之为言搜也鸟兽方孳尾搜取其不孕字者故孕者虽获而不献也茇舍者田间草宿止舎之名仲夏讲武而曰茇舍者夏则百姓毕出郊野以治田夜则止宿于草舍恐有非类之侵故取名于茇舍雍氏春令为阱防亦此意也其田之名曰苗夏苗在田故除禽兽之害苗者蜡之迎猫迎虎者谓是故也四时皆治兵而秋独专其名者为仲冬大阅之始故以出兵为名也其田之名曰□□之为言杀也秋气肃杀顺天时以裁物之过也○旗鼓号名者军之耳目教战莫此为急四时之田靡不用之春而辨鼓铎等器郑氏谓象雷发声故以辨其声为主亦犹攷工记云冐鼓必以啓蛰之日也夏而辨号名之用者夏主夜宿夜战声相闻故以辨号名为主也秋而辨旗物之用者秋气清明物色莫辨于秋故以辨其色为主也用之者四时皆然不可有缺也辨之者三时各专其一则习之审也○其田之灋有火有车有罗者昆虫未蛰不以火田春而火止故春以火言鸠化为鹰然后设罻罗秋而始罗故秋以罗言四时非不用车也夏无火罗之用故单以车言冬则兼而用之故言及所弊百姓竭作因以徒言也○圣王之于祭祀也必有资于物故其于禽兽也非独去其害亦所以资其用故田之后必终之以祭四时皆有宗庙之祭禴夏以迎来烝冬以送徃错举其盛者也春秋皆祭社独于春言者土方施功也秋田主祭四方报成万物也圣人之于禽兽不得不除也而必有其名不得不用也而必以其礼且物之害人常也故四时之田有定时人之害人无常也故为之备有急则移而用之耳实教战也而不以为名若无形也而实藏其用此师田之政所以为仁义曲尽也○孳音自擭音话□古狝字又作□】

    及师大合军以行禁令以救无辜伐有罪

    【大合军者合聚军众兵车之防也行禁令若葵丘五禁及令贡赋救无辜如救围救伐兴灭继絶伐有罪即九伐之灋以此三者而后合军否则不为徒防也】

    若大师则掌其戒令【戒令即军灋也】○涖大卜【用兵必先于卜司马灋曰上卜下谋是谓叄之】帅执事涖衅主及军器【主谓迁庙之主载于齐车凡帅既受甲迎主于庙及社祝奉以从军器旗鼔戈兵之属杀牲取血涂之】○及致建大常【即王之大常画北斗其上者按巾车大常以祀大白以即戎今大师而建之者记曰招摇在上急缮其怒旧注解云即北斗第七星名摇光者以其杓尾用以指十二方军中贵于指挥故以取义非画日月之大常也若兵车所建则仍用夫大白而已王都之众皆王之亲兵王亲御六军则司马为王建之若司马居中军则代王之将且有社宗故亦得建之以其旗之至尊故称大也余详见九旗总释】比军众诛后至者【比上声○比其军众之在否而戮其犯命者】○及战廵陈眡事而赏罚【对敌交战时亲廵陈后恐有疎虞以致蹉跌及眡其事机以为变化其有功辠者因而赏罚之与安坐城堡而唯遣师出战者异矣】○若师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社【司马灋曰得意则恺乐恺歌胜军乐也乐师执同律以听军声】若师不功则厌而奉主车【厌入声丧冠也】王吊劳士庶子则相【士庶子之死事者司马相王亲吊劳之】

    【此大司马于用兵时所掌始终节目掌其戒令者凡师之进退迟速并大司马掌之君不得而与也涖大卜者眡其吉凶以为行止也衅主及军器助以生气使之神也建旗弊旗齐其众也廵陈眡事者战危事与众共之也师有功献于社后土之神助有道而立功也执律奉天讨也秉钺所用以胜之器也厌而奉主车军败以丧礼处之也王吊劳士庶子者嘉其忠为众劝也虽大捷必有横罹锋镝者人人死战斯无大败之军矣】

    大役与虑事【与去声○虑计谋之也】属其植【植筑城桢也属谓分任】受其要以待攷而赏诛【要者功程之簿书事成攷之】

    【大役任众属军礼故经营其事而为之者司空大司马与其谋赋之丈尺而使分任之者量人大司马主其数执其要簿而攷之者乡师大司马行其诛赏】

    大防同则帅士庶子而掌其政令【司士防同賔客作士从诸子防同賔客作羣子从并司马帅之而掌其职事之戒令】

    若大射则合诸侯之六耦【大射者王将祭射于泽宫以选士也王射三侯以诸侯为六耦大司马主射正故合其耦卿已下其射人合之欤】

    大祭祀飨食羞牲鱼授其祭【牲鱼鱼牲也少牢篇主人主妇尸侑各一鱼加膴祭于其上司马主进之祭祀授尸祭賔客授賔祭也】

    大丧平士大夫丧祭奉诏马牲【平谓正其服位丧祭遣奠也马牲夏官所有事也】

    【按干为马属天官羊大畜属夏官天官总赞王牲无所奉马乃司马之所有事故主奉诏马牲而羊则特设小子一官以掌之也观丧祭奉诏马牲及以司徒奉牛牲司冦奉犬牲之例推之则大祭祀当奉马牲盖互见矣】

    小司马之职掌凡小祭祀会同飨射师田丧纪掌其事如大司马之灋

    【祭祀飨食羞牲鱼授祭会同率士庶子而掌其政令大射合耦大师掌其戒令莅大卜衅主及军器比军众廵陈眡事大田戒众庶掌畋灋大丧平士大夫此皆大司马之职也其七事之小者小司马专掌之】

    军司马

    舆司马

    行司马【已上三官职掌缺】

    【按军司马者军中执灋之官犹后世都虞侯也凡一军仪制之举废人才之进退军将之得失士卒之功罪靡不司之昔王仪为司马昭司马得以言上将之咎?秀实为白孝德都虞侯得以专骄军之戮所以佐大小司马者也舆司马者主一军之车车必有骑故天文谓之车骑行则以为乘载止则以为营卫战则以为冲突兵家莫重之器此官掌其收藏出入师行则主营卫车战之事使无离次不齐也行司马者主一军战陈行伍坐作进退之灋凡军灋左右前后各司其局士大夫死行列故费誓曰马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐祗复之牧誓曰不愆于六步七步乃止齐焉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉如是则人有统摄而无奔溃之患勇怯并奏而无罢敝之虞矣凡行阵之事多于车而舆司马为上士者盖舆皆士大夫所乘而行则兼夫贵贱且车以为营卫亦先为不可胜之意也按易大传曰离也者明也万物皆相见也于是雷雨作而物与无妄此天之政也王者奉天讨罪救民水火之中如雷霆之威如时雨之降天下之政莫大焉司马所以称为夏官也粤稽虞廷兵革罕用分掌于六事之人而未有专官中古防患深逺故特设夏官掌政而专统六师然观夫职方险固等职皆主于控制四海之大端治乱者以不抵于乱为务也兵甲弓矢等司必先于自卫用兵者以不可胜为贵也大仆等官以通达上下司士射人以辨论官材伐无道诛不义以方域乂安进贤兴功为先也以至天子侍御仆从舆服灋驾靡不统焉而皆主于格王正厥事者正君而后可以正天下也后之言兵者率以谓武人之事而治平尚文则每轻之殊不知吾民非此则不生国家非此则不安圣人制兵之始其原出于天地生生之心而已故非体天地好生之德者不可以语兵非有刚大浩然之气者不足以用兵夫岂勇夫捍卒抚劒持防之云故苟有一毫功名利达之念即逆天地好生之心尚可与议周公夏官之防哉诗曰上帝临汝无贰尔心斯得之矣或疑大司马当申明军灋而周礼若缺然何也盖八阵之灋始自黄帝厯代相传不废大公推而演之自有成灋亦如礼之有仪礼筮之有周易有事则举而用之故此自不得而详耳愚因述风后握机经传为翼传之一以为用兵者攷焉】

    司勲上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人【大司马主进贤兴功以作邦国之治故司勲属焉】

    司勲掌六乡赏地之灋以等其功【六乡无闲田载师赏田任逺郊之地六乡字误当作六遂】

    【高爵厚禄所以待贤人者至矣而复有所谓赏何也大宰曰予以驭其幸司士云唯赐无常盖有功而获上利国爵禄不足以尽之或赐之货贿则王府典妇功所掌或赏之以地则载师所谓赏田盖地掌于载师而灋掌于司勲言灋者地有差等功亦有差等故等其功而赏之也】

    王功曰勲国功曰功民功曰庸事功曰劳治功曰力战功曰多

    【一贯三才曰王王功者若古帝王之佐裁成天地之功也国功者若伊尹之不私其君石碏之不私其子唯以计安社稷为事也民功者若后稷教民稼穑而民不阻饥契为司徒而民成有功德于民也事功者若禹之治水防之典乐伯夷降典为其事而有成绩也治功者若召公之循行南国毕公之保厘东郊为政而有治平之功也战功者若师尚父之时维鹰?韩信之战胜攻取也六者之功周公以义定为六字今以字书攷之勲功劳力皆以力为主以人致力所为也从□言有大功者光烈烜赫也从工为功以运筹如工也从营省为劳以经营而力殚也力者竭力无余之意庸事也民功主事故曰庸多者有余之意武不可黩故谓战功曰多此六事相比第为六言而有定然功勲劳字亦有通用如云勲劳防勲之类不必拘也已上等其功大小之名】

    凡有功者铭书于王之大常祭于大烝司勲诏之【铭之为言识其名也大常王之旗生则识其人之功于王之大常君牙之命所谓纪于大常是也又古之有功者铭于宗彞?亦谓之常二者其兼用欤冬祭曰烝祭于大烝者配享庙廷盘庚所谓肆予大享于先王尔祖其从与享之也又月令季冬毕山川之祀及帝之大臣亦祭有功之事也铭之以示着存于心祭之以示报功之无尽皆司勲告于王而为之已上报大功之礼】

    大功司勲藏其贰掌赏地之政令凡赏无常轻重眡功【司约掌治功之约天府藏邦国之治中内史出王之赏赐其贰则司勲藏之盖如事劳而时有剧易战多而敌有坚脆不可以豫定但当视功之大小以为赏地之轻重其政令皆司勲藏其贰以为节量之方也已上赏地轻重之政令】

    凡颁赏地三之一食唯加田无国征【征一作正】

    【赏地不止于王臣诸侯有功而庆以地者亦在其中赏地必闲田故初受之者止可以当下等再易之地三分而食其一苟如上地之赋则民不堪田将弃而受之者无益矣加田者莱田也荒芜之田尽民开垦无赋役之征庶地辟民足而国自富于下必至民稠而地有限然后分授于民以息其争夺耳后世垦田未几而遽复其税田卒汚莱皆因见小利而不知大利故耳此句因颁地之灋故类及之已上赏地征敛之灋】

    马质中士二人府一人史二人贾四人徒八人

    马质掌质马【质者平成之义谓平其马价而成其交易也】马量三物一曰戎马二曰田马三曰驽马皆有物贾【驽音奴贾价通○马之等一为戎马二为田猎三供冗役马类虽多而唯此三者可以通于上下之用其贸易为最多故以此量之使皆有物色价直也】纲恶马【马有覂驾破车而其才可用者则以索纲维而驯习之制其奔踶之性○覂音俸逸也踶题第二音】

    凡受马于有司者书其齿毛与其贾马死则旬之内更旬之外入马耳以其物更其外否

    【受马于有司者丘甸之民及凡民买圉人之马也未及旬而马死病有未卖之前也故依原价而偿与之过旬而死先不甚病任之过其任也故使之入马耳依其色而偿之不足于原价两分其灾也二旬之外则先无所病买者之过故无所偿圣人大公之心虽小事亦无不得其平也】

    马及行则以任齐其行【行音杭○及行谓始当驾者任之以物使之致逺因而知其所载之轻重所行之逺近然后可以齐其行等随所任使而不偏矣】

    若有马讼则听之【买卖马有争者马质掌其事故听之】禁原蚕者【易大传曰干为马蚕书蚕为龙精月値大火则浴其种至四月纯乾卦气而蚕功告成是蚕与马同气物莫能两大原再也禁再蚕者恐伤马也】

    【校人所掌皆公马也其名物教治委任责成之灋详矣然乡遂公邑民间之马甚多也故复设此官以统之马量三物以定其价纲恶马齐其行以教导之禁原蚕以蕃育之此皆所谓马政也至阙 有丰耗王马不足则买于民有余则卖之及夫民间之卖粥者故有受马有司之例与夫马讼之听而以马质命官也】

    量人下士二人府一人史四人徒八人

    【司马掌邦灋几言灋必以度言度者丈尺之谓事之灋则必起于度数故量人属之夏官也】

    量人掌建邦之灋以分国为九州

    【制畿分国邑夏官之事先言王国以之为则也州古文作□象水中可居旁有二水为界故凡界限而可居者皆谓之州非必海内之九州及州乡之州也分国为九州者国中最大之道纵横各二则国中之地界为九区若井字然故曰九州也】

    营国城郭营后宫量市朝道巷门渠造都邑亦如之【内城外郭王后之宫前朝后市其道路沟渠门巷皆有纵横广狭之度数若攷工记匠人所载是矣不曰王宫而曰后宫者王有前朝五门所居止于路寝后所居有六宫之众宫室为多故以为言然亦总曰王宫故又名王之北宫也王国既定五等之侯国三等之采地顺是以降而为隆杀焉皆量人掌之】

    营军之垒舍【垒军所屯之壁舍士卒之居】量其市朝州涂军社之所里

    【夫师众所居非可苟也八阵之灋中军倍于四正以为提挈弛张四正倍于四隅以为辅翼游军别存三之一以为应援营中大道纵横各二所谓涂也其地分为九所谓州也前有朝为天子诸侯大将临众之地后有市以为兵众贸易之所左祖以听命而行赏右社示有尊以行罚略如国中之制安营皆然多无所加少不可损者也但军行众寡不同则垒舍大小亦异苟地余于人则营阵空疎人余于地则众廹促故量地之广狭可以知容众之多寡因众之多寡以为营垒之大小握机经云先出游军定两端孙子云地生度度生量量生数数生称称生胜皆谓是也】

    邦国之地与天下之涂数皆书而藏之

    【邦国之地有方圜山川之广狭天下之涂有曲直攴凑之逺近并书而藏之若封国庆削廵行征役皆于是乎攷之以量人主长短之数也】

    凡祭祀飨賔制其从献脯膰之数量掌丧祭奠竁之俎实【膰一本作燔竁昌绢反○仪礼献尸以燔从献賔荐脯醢数量者仪礼脯十脡各长尺二寸是其多少之数长短之量又如大行人所掌賔客飨食之数也竁穿圹名丧之祭与竁而纳遣奠之笣筲亦有数并量人制之以其主度量为职也】

    凡宰祭与郁人受斝歴而皆饮之【斝音假○宰字义疑旧说大宰摄祭非也王不与祭则宗伯摄位太宰无摄祭之礼按郁人职曰大祭祀与量人受举斝之卒爵而饮之此宰字当作大○举斝卒爵者谓尸嘏王而二官共饮其卒爵也歴谓更歴饮之非一人余见春官郁人】

    营国九州经纬图

    营军垒舍图

    小子下士二人史一人徒八人【主用羊之礼事】

    羊人下士二人史一人贾二人徒八人【主共羊牲】

    小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆【刘氏曰羞进之也羊肆谓朝践献腥四叚其牲为豚解也羊殽谓馈食献熟体解骨节折而爓之以酳尸也肉豆谓切肉而以豆羞者也】

    而掌珥于社稷祈于五祀【珥并传刵衈?音筮祈并传刉??音期】

    【周礼祈珥之文非一春官肆师职曰及其祈珥秋官士师职曰凡刉珥则奉犬牲犬人几几珥沈辜旧注云衅礼之事愚以谓非也此盖用为盟诅之牲耳尝观戎右云盟则赞牛耳桃茢司约云若有讼者则珥而辟藏故知盟则割牲取耳珥之谓也又司盟云既盟则为司盟共祈酒脯盖杀牲以祈明神祈之谓也此三节为可徴若释之为衅则如小子羊人既言祈珥而又言衅不几衍文且大血能杀隂灵庙以聚祖考之精神苟以之而衅庙及器不几于散祖考之神乎故六畜惟牛羊鸡豕可以为衅孟子牛何之将以衅钟以羊易之杂记衅庙以羊门夹室以鸡又曰凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚未闻有衅犬者故犬人亦未尝有衅之文也若盟诅则六牲皆用之故如司右之赞牛耳羊人之祈珥犬人之几珥又史称刑白马而誓诗云出此三物以诅尔私即左氏郑伯使卒出豭行出鸡犬诅射颖考叔者是知六牲皆可用也旧注又以毛牲曰祈羽牲曰珥愚亦以为非也盖毛牲则有耳故珥者杀毛牲之名社稷大神故谓珥于社稷羽牲但取血以祭曰祈五祀神小故谓祈于五祀也若祈珥之文经传参用不一其用祈者取祈神之义用刉者以刀杀讫之义古文别作?从血谐几声今用几者?之误其用珥者象牲耳在玉敦也杂记作衈从血或作刵从刀割耳也亦通】

    凡沈辜候禳饰其牲【沈谓貍沈祭川辜谓磔牲以祭月令九门磔禳以毕春气祥禳灾饰其牲洁而牵之也】衅邦器及军器【邦器礼乐及祭器之属军器五兵鼓铎之属衅之者一取其坚二取其神也】

    凡师田斩牲以左右徇阵

    【大司马斩牲以左右徇阵曰不用命者斩之属于小子者羊外柔内刚狠不从人牵羊者当其前则不行故以之徇不用命者卿子冠军誓于军曰狠如羊贪如狼者斩之亦此意】

    祭祀赞羞受彻焉【大司马羞牲鱼小子赞助诸宰君妇废彻之时小子受之】

    羊人掌羊牲凡祭祀饰羔祭祀割羊牲登其首凡祈珥共其羊牲賔客共其灋羊凡沈辜禳衅积共其羊牲【积音渍○羊所共莫重于祭祀賔客饰羔小祀也割羊牲大祀也曰饰曰割亦互文灋羊饔飱牢礼有灋者祈珥沈辜候禳衅皆常事?羊人共之积义未详旧说实柴焚燎也】若牧人无牲则受布于司马使其贾买牲而共之【贾音古○牧人无牲者或朝防之年用羊之多或羊遭疾疫而衰耗也羊人之属有贾二人使买于民间而充之】

    【羊火畜故属于夏官羊人掌羊牲者但主畜养及宰杀耳其肆解割烹豆实皆小子掌之盖知礼仪者也及夫用羊以为?衈衅徇阵皆非羊人所与故设官在羊人之上且兼赞司马之羞有司之彻皆小事也故以小子名官】

    司爟下士二人徒六人【爟音贯○火南方之气而盛于夏故夏官特设司爟之官】司爟掌行火之政令【凡火之政令则专行之如下文所言也】

    四时变国火以救时疾季春出火民咸从之季秋内火民亦如之时则施火令【内音纳】

    【火之气行于天其质藏于地之木石其用则司于人故以寒暑之大分言在天文大火之次于星为心其出也以夏正之三月而位建乎辰于时为暑其入也以夏正之九月而位伏于戍于时为寒而凡水旱灾祥于是生焉以四时之木所生言榆栁先百木而青得东方木气之盛?杏木心赤得南方之色柞楢文理白得西方之色槐檀木心黒得北方之色桑柘皮里皆黄得中央之色而人之资于木以火食者疾病寿夭于是生焉四时变国火者钻鐩改火以为饮食之用依歳气而无使亢不及所以救民之时疾也季春龙见出火季秋龙伏纳火先儒以为当有祭祀之礼者良是而凡百工之范金合土者靡不因之以为作息所以顺天之道而无水旱火灾之流行也至于出火内火之时又因而施火令即变火出纳等灋也○禁与令不同夏属火故掌脩火利之令秋主刑故掌除火害之禁义各有在也】

    凡祭祀则祭爟凡国失火野焚莱则有刑罚焉【祭祀则祭爟者报其利物之功国失火则有延烧之祸其不谨慎当戒野焚莱则失由牧之利其放僻当惩司爟主火故司其事也】

    【按万物之所以得生者隂阳二气而已阳之盛为火之热而物资之以畅茂条达否则萎而不荣隂之极为冰之寒而物资之以缩聚坚凝否则散而不收然火有出入当出而大早则过盛而为灾当伏而不伏则错行而伤隂此春秋所以出火内火也冰有藏啓藏之以抑伏藏之火俾之休息啓之以发沉伏之隂俾得制火此冬春之所以藏冰开冰也夫天地之灾犹人身之疾人之疾病皆以气行大过则血行不及而百病作故治疾者多以滋隂降火为主天地之气亦惟阳之妄行而隂不及从于是乎有灾是故夏旱则秋涝冬雷则春隂凡震雷冰雹皆阳驱隂急疾所致也故调元者亦以宣隂助阳为贵司爟凌人皆此道也周公设官言火非一司爟于夏所以裁成火之道司烜于秋但取火之明以为用余则脩火之禁而已】

    掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人【掌城郭沟池树渠之固令民可守以为安者】

    司险中士二人下士四人史二人徒四十人

    【掌天下险要之地及畿内设险以守国者司险执其图要而已周行天下者其徒为之也】

    掌疆中士八人史四人胥十有二人徒百有二十人【主王畿千里四面封疆之境地广而逺故官吏之多其士以八人者盖四正四隅也】

    候人上士六人下士十有二人史六人徒百有二十人环人下士六人史二人徒十有二人【几士之能为环人之事者其数不可拘此官特掌其人故有定员... -->>
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