竺仙和上语录卷中

。其不少致思乎。勉之。

    示禅人

    香严独脚颂曰。子啐母啄。子觉母壳。子母俱亡。应缘不错。同道唱和。妙云独脚。若晓得者一颂便可做得半个禅和。张无尽被兜率悦和尚拶之云。于佛祖言教有少疑否。曰有。疑此颂并德山托钵话。是其不遇此拶。亦未免麻缠纸裹也。观今之未证谓证之者。莫不只在子啐母啄子觉无壳八字。境界里作活计。或遇拶之。亦只自若。不肯知非寻常。或见宗师就人初心说个小道理。便乃欢喜赞叹。及乎少举本分话。即为茫然。既乃茫然。便当起疑究之可也。却心里倒谓宗师。不合他底。不可其意。只如香严颂。虽有无壳八字。以后之语。往往亦不觑着。亦不究之。如张无尽俗士也。可谓奇人。是其傥不究之。安有疑哉。五祖演祖云。而今切恐佛灭去。正知正见者。并无一人。其余尽是传授来。是时佛鉴圆悟亦未知非其大彻后方知也。

    示烧香侍者

    世有善描画者。无能描画虚空。莫不描画之而转不似也。水墨唯是水墨。丹青唯是丹青色耳。但加以障于虚空也。奚虚空哉。然水墨丹青之内。悉是虚空。并水墨丹青即是虚空。而人因其水墨丹青之故。但睹水墨丹青云为虚空而正返。不识水墨丹青内之虚空。并即水墨丹青之虚空也。且虚空非唯在于水墨丹青。并即水墨丹青。是虚空而已矣。何所而非虚空哉。海印提藏主。为吾侍者。数以左手代为大众烧香。请吾说法。于是莫不即为。或拈拂子或拄杖等。并口唠舌沸。无量作用。其犹描画虚空也。而不知费我多少水墨。狼藉几许。丹青固亦充塞十方矣。正虑其人。或是唯玩我之水墨丹青。不睹虚空为患。玆又特以此纸为请。若之何而可也。且余水墨丹青。狼藉亦殆尽矣。不他言唯书此。且道。是描画耶。非描画耶。是水墨丹青耶。非水墨丹青耶。似耶不似耶。见虚空耶不见虚空耶。其或未然。如我按指。咄。

    示蕴坚居士

    尔之法名曰蕴坚。世间一切万物。悉是虚伪不实之物。何为坚耶。只者目前虚空。无形无迹。水火莫能坏之。尚非坚者。何故。佛曰。一人发真归源。此十方空。悉皆消殒。当知汝之真性。逾于虚空斯为坚也。又曰。竖密之身所谓发真归源。能见此耳。

    示道威庵主

    道威庵主。昔尝求警策于清拙老人。遂选择其一络索古德语。但谓无可用心。休去歇去不可得。不可得者。写与之。于后复书云。此皆古德语言。多去道转远。不如且止。清拙去世三四年。后乃携其所书。复求于余。且余乏多闻。性不能记忆。而又于自胸中了无文墨。将何以示子乎。又观彼之所书尽之矣。又何加哉。然若夫实要参禅学道。此乃实在自己分上。譬如饥之欲食。而食不至则外求之。在吾前则自餐之矣。不应更他求而重问。何以为餐也。今之目前。及于自己何所缺少哉。古德及清拙。但欲教伊休去歇去。今我不然。唯思之。

    示妙珍庵主

    佛法无人说。虽惠莫能了。然则森罗万象。未尝无说也。且道。是了不了。如此之说。若也一见便见。则通身是佛。通身是法。无不已了。则八万四千波罗蜜门。皆在我身中流出演一句。经无数劫。使彼有情无情同证佛身。亦无男女等相。所谓人人本具。各各圆成。以我是说。试于八识田中谛审返观。以为如何。

    达磨一宗。不立文字。直指人心。见性成佛。如今动是文字曲说。意识转心成魔。何则岂不见教中道。佛真法身犹若虚空。况吾宗耶。然本固如是。若也一向以直则。又何由能化凡小哉。是故。教中亦谓。与其同事化令成佛。是则固是。余又不然。你若野干鸣我便狮子吼。尔若狮子吼我便野干鸣。你若狮子吼我亦狮子吼。又作么生。参。

    示小师胄惠

    佛以一大事因缘出现于世。所以四十九年三百余会。乃至半满遍圆。不为他事也。然众生根器不等。言空即着空。言有即著有。故永嘉云。弃有着空病亦然。还如避溺而投火。今则不言其余。只天台止观定惠。其三观之法具之矣。故曰。只一具字。弥显今宗。然文字之流。唯逐其文。不审其旨。不得其心。不得其心。则迷其性。随业生死流浪散失。虽下愚人。不得为也。况其贤乎。圣乎。况其佛乎。祖乎。是故。至人哀之。不立文字。直指人心。见性成佛。是所谓教外别传也。而教之内未尝不指之。人自不觉也。胄惠上人素禀聪惠。而天台止观。乃是其家常茶饭。莫不喂饱矣而求余语。余禀达磨。皆自佛世岂有二哉。然固有繁简耳。惠言。于时匇匇扰扰无暇。以究其繁。遂问之曰。今年年几。曰三十四。曰三十五年已前。尔在何处。曰。不知也。汝但自今毋问匇匇扰扰。一切时中以是参之。若也知得。佛祖即汝。汝即佛祖。

    示蕴规居士

    史大夫槻氏硕儒也。慕佛出世之道。为□□□家弟子。遂以蕴规为法名。别去逾岁。乃以胄龙书记来求法语。欲参禅也。然若夫性命之说。而中庸大学之书。盖具之矣。唯是无声无嗅一言可尽也。复何谓哉。然此乃指其径路是矣。当由其径入其门。升其堂。造其室见其人。然后宾主互换。渠即是我。我即是渠。可也。斯唯自得不由人也。今夫人之小见浅识之者。或谓。天地万物与我同体。以为极则。故陆亘大夫谓南泉曰。肇法师也大奇怪。解道天地与我同根。万物与我一体。泉遂指其庭前一株花云。人人见此一株花。如梦相似。此盖南泉见陆亘之迷滞。当头挥以金刚宝剑。欲脱其羁锁耳。若夫迷中倍人。则曰。泉指花以证。肇及陆若欲知出世之道。则犹趋越而首燕也。但以是参之。

    示小师裔象

    汝名裔象。所谓龙象蹴踏。非驴所堪。尔既得是美名。乃当成就美德。第一是明心见性。次有无量三昧。既能自利。乃利于人。斯为德也。若也悠悠白日。荒之于嬉。唯虚名微利是竞。非特孤尔名。而无所利三涂之报。诚岂诬哉。但当痛思自强。乃男儿志耳。勉之。

    示讷侍者

    自达磨来东传持此道。古古今今。相承宣化。岂为鲜哉。然名实二字。难为言论。而有志之士。韬光藏器。必待其宜。终不轻忽。妄为造次。于是源远流长。根深干茂。至于时至。泽霈天下。荫凉大地。绰绰有余裕矣。如彼千岁蟠桃。非是褪花杏子。无底溟壑岂同暴流洿渎。讷侍者久处众中。抱其才德以阅其事。不为不多也。洎不腆来董玆山。烦为侍者。乐然而从也。顾余何以相待耶。无过勉之自强。日以继夕。以所蕴所抱。而重如之。力扶此道。以振此宗。余所望也。出纸求语。不他书。唯嘱此耳。

    竺仙和尚法语终

    四明竺仙和尚偈颂

    侍者裔云裔荪等编

    送凤禅者南游

    我忆南方旧知识。梦寐只今忘不得。几宵携手入无何。白日堂堂睹颜色。黏空碧海连三山。春猋吹暖晴波翻。我有怀思不解寄。无能为驾飞云轩。凤兮凤兮向南去。自与群飞不同趣。一鸣一止知几秋。为吾寄此无言语。

    闲一轩

    人生世间闲第一。揭以闲一无等匹。闲人不是等闲人。不是闲人闲不得。白日正静春未央。心绪已及游丝长。笔梭织句彩纬动。神机截锦天葩芳。有时闲闲闲且喜。闲闲无事闲无为。闲一平呑万法闹。本来闲处人何知。

    赠友藏主

    如来藏教无可说。掉棒辽空打明月。四十九年神力疲。明月堕地何人知。金色波罗花一举。金色头陀眼卓竖。三乘寥寥孰解言。万众茫茫皆罔措。宛转少林深雪中。五叶结果分西东。天下孙枝从此多。绿阴满地青婆娑。

    送承待者之京

    捩转天关并地轴。刹海周旋不干足。途中家舍未能知。铁鞋无底空驰逐。俊哉跳波赤捎鲤。一跃风雷起平地。眇视沧溟井底天。肯堕他家??瓮里。梧桐落叶秋风长。一息万里趋帝乡。八万四千岐路绝。目前大道何堂堂。

    送智藏主南游

    智不到处道不得。十方世界皆充塞。去去南询知识门。勿用需言赠行色。智不到处无不通。十方世界皆虚空。曾经打破复捏聚。至今无别还无同。佛祖众生共行履。得路解知无彼此。明朝发足濯沧溟。蛟龙岂卧澄潭水。

    送麟知客南游

    众角虽多一麟足。异类奚堪并高躅。像法声沈不可闻。如弦欲断需胶续。玻璃盏倾东海枯。春风煮茗成云腴。啜尽门前不来客。复施东海苏龙鱼。龙鱼头角竞云雨。万里滂沱会时注。木落秋高天正空。乘风又见图南去。

    金船

    百炼纯精作舟楫。万斛龙骧轻一叶。高挂云帆济巨川。满载乾坤悉容纳。何如脚踏海月高。性波无风自涌非。狂涛六合茫茫混。泥杂沙随流忘返。不知数往往漂沈。干没莫能度个个。教他洗脚上载来。令其如意所适游戏如浮杯。固胜长风破巨浪。千钧锱铢浮沉得失势相尚。孰知陆地虚空总可行。回樯转柁鸣铮铮。

    送已上人旋京师

    长篇久不作。若可为词端。秉笔绝搜索。捻碎青琅玕。天风忽然至。激籁如惊湍。使我侧耳听。一一如谓言。特云己躬事。被及天地间。己躬匪所窄。天地奚为宽。尝笑日与月。局促相循环。流光烁下土。未能窥覆盆。何如瞑目坐。照彻天地元。森罗万象类。与己同其根。不来亦不去。非往还非还。上人治行履。谛作如是观。

    送小师裔正知客

    火伞张汗流雨。别我迢迢往何所。途中家舍事寻常。亦须要辨宾中主。清风一点呼不来。渴心自欲生尘埃。临济大师的的意。当初曾到高安回。汝今此去亦复尔。佛法到头无彼此。他日归来捋虎须。六十痛棒蒿枝似。

    送信藏主归西府

    一大藏教五千轴。拨转玄关机辘辘。赵州当日绕禅床。烦他婆子来推毂。倒一说对一说。韶阳老汉得一橛。何似西州信义堂。千里万里一条铁。别别手披云汉。杖挑日月。归去都府楼前。不审谁能甄别。

    绝照

    打破大圆镜。吹灭无尽灯。?瞎摩醯眼。槭碎夜明符。日月星宿及珠火。一一灭却光明无儱侗。乾坤黑如漆。尽大地人觑不出。靡见长短纤洪。奚为是非得失。靡见妍丑青黄。曷可异同等匹。无用神而明。不以默为鉴。纤粟毫厘净不存。奚啻眼前三尺暗。从教撞着露柱。一任堕坑落堑。待他气息全无。然后再苏自起来。却教他作光明台。

    送音侍者归里省师并父

    侍者参得禅。口里说不得。鸡啼白昼明。犬吠黄昏黑。父母师长俱不知。迢迢归省将何为。春风弗弗吹花柳。春色醉人浓似酒。几许长途游冶郎。尽力呼之不回首。勿用古灵一机。谩学洞山一着。但把家丑外扬。个事何曾踏着。岂知汝父汝师。个事未举先知。飏却从前伎俩。到家慎勿施为。待他问着何似。近前展手向伊。更若如何若何。不用哆哆和和。便与栏腮赠掌。作个当今榜样。不谓子生五逆。管取有功者赏。

    送元侍者省母

    侍者出门何处去。正此春风及春雨。忽然门外大王来。左右无人若为语。前村后村泥没膝。村泥入膝拔不出。黄金鞍马不可骑。空鞭击折珊瑚枝。时闻点滴栏声响。门草只应长一丈。免将万福对伊称。爱他门草时时长。阿母在家成倚闾。昨宵接得天边书。重言此事实不虚。好归问信今何如。

    赠泽禅友（甲州人）

    樱花如雪还如云。东风堕片成纷纷。分明炽然说实相。大音塞耳谁能闻。甲天下士泽禅友。云梦岂止呑八九。三世如来只一口。只今个事谁解知。笑指花树君掀眉。

    送通禅人之京

    袖中出纸欲觅语。我语本来无觅处。天风忽起锵有声。挼落庭花乱无数。耳底眼底着不得。何况皇州满春色。广长舌语何其多。一一语谓通玄客。

    送泽侍者

    门前大道长安路。千人万人行不住。我自从来不出门。奚堪赠子京师去。阶前灼灼黄金花。夜霜已着红粉加。尽日相看笑复语。能回冷脸生丹霞。昨宵语我君应至。迟君共说参同契。出纸胡为索赠言。来因少诘天渊异。去去去无奈何。为君一曲风前歌。

    送简侍者之京省师省母

    简径三昧无一字。胡为觅我长长篇。况我胸中本空洞。欲觅一字应无缘。我作是语已繁冗。要把死蛇成活弄。拈头作尾几人知。知者除非灭胡种。君有五彩笔。吐气如长虹。文华耀日月。不与寻常同。我语澹无味。奚敢欺盲聋。汝师知识我知者。眼光烁破四天下。汝母夫人摩耶身。清净不比尘埃人。千里京师远相觐。为吾通此无言信。

    因热戏成示葩侍者

    不知今日如何热。呼着南薰不肯来。幸然座中有好客。解衣携手登高台。东溟在眼南岳远。苍波有路青天开。只消坐地游八极。一尘不动心悠哉。春屋闻此亦抚掌。飕飂万木声喧豗。

    送专禅者之京师二首

    天寒晷运短。白日如飞梭。道路阻且长。毋使成蹉跎。我有临岐赠君句。口泻悬河无一语。涨入沧溟海底天。惊起骊龙头角露。头角露生云烟。怜君岁晚苦途路。为君乘足参皇天。

    我无一说为法语。才有一说成露布。譬若清明万里空。无端雷电生云雨。雷电收云雨休。山悠悠水悠悠。几许骑牛还觅牛。

    赠定山禅首座

    迦叶抱衣入鸡足。以地为床天作屋。身心不动长如如。一任天翻并地覆。慈氏老人来不来。天门地户无时开。几度清风振绿野。长年白日明瑶台。

    赠硕藏主

    一大藏教无所说。赤手要钉虚空橛。四十九年钉不成。徒使虚空成百裂。百万人天不能补。拈起枝花教人睹。迦叶头陀笑展眸。百万人天皆罔措。只今已是三千年。孰传消息来南禅。老仙从来不解事。硕人自合知其缘。我问硕人但一笑。乘时笔底生云烟。笔底云烟无尽意。说过四十九年事。不知此外还有无。笔不能道觜卢都。

    送源侍者

    慧日峰头日卓午。日里金鸡啼不住。报道侍者参得禅。晓来飞上扶桑树。放大光明照天下。更无一个昏昏者。佛祖从来眼搭眵。至今不识如何也。我有金錍能抉膜。贤圣劫来久不作。所以法界毗卢师。个个浑无顶门着。秋初夏末诸方去。向道南禅作斯语。逢着今人莫与言。但可聊谈佛与祖。

    送明侍者

    者些道理。佛亦不会子既明之。佛宜倒退。正恁么时须见人。切忌不动在者里。秋风吹凉天正清。铁作拄杖秋毫轻。百亿世界一抹过。黄头老子空复情。

    送汕侍者

    一夏为吾侍汤药。十九青春洞肝膈。佛病祖病谁不然。世上无人解方脉。我有膏盲上并下。虽然有之不可把。此意从来侍者知。此去途中好善为。

    送硕藏主之九州

    秋初夏末时。正是今日节。别我出门去。使我肠内热。东去西去如有神。千里万里作一歇。不用拄杖横分世界。何须草鞋踏断乾坤。奴儿婢子佛与祖。驱来唤去吐复呑。大藏教中说不及。万象森森目前立。一宵肥雨涨前溪。山中木叶琉璃湿。九州四海闻不闻。行脚衲子何纷纷。向道南禅传语伊。从来此事知不知。

    送言禅人

    利于言者炽然说。开口何尝在于舌。维摩一默如雷霆。空生宴坐崖石裂。如我笔端剉万物。万物从吾笔端出。三世如来亦复然。纵口呑吐无中边。从头子细捡点看。都卢不直半分钱。

    送小师裔全侍者

    秋风正生凉。衲僧两脚活。要知瓮外天。彼有多少阔。我有一寻杖。赠子横该抹。不学芭蕉老。空言与并夺。或挑须弥山。或担日与月。篱根破草鞋。亦与拨一拨。

    寄诉藏主

    如来藏里珠。得之诚大喜。照古复照今。光明绝方比。当年达磨三弟昆。各以所见相共论。照今照古绝方比。达磨乃作如来孙。今人古人唯一揆。如来藏实无表里。一合乾坤八面开。清风飒飒中间来。

    示小师裔岩侍者

    深山岩崖中佛法。大小石头活鱍鱍。空生宴坐天帝痴。解将恶水当空泼。岩也于今在吾侧。我欲问岩岩岂识。点头一笑生春风。已如动地花狼藉。优昙吐香天上来。人间桃李毋须开。柔红软白恣轻薄。宁知岩宇高崔嵬。君不见。狮子一掷万刃险。挂枝抱树胡孙哀。

    示小师海寿侍者

    既为丈夫儿。须作丈夫事。欲作丈夫事。须发丈夫志。譬如欲到家。岂肯半途废。既获到家已。尤须极玄秘。上可极高天。下可穷厚地。大可包虚空。细可入一切。到家事如此。未及这个意。除是佛与祖。千圣亦不会。

    壬午秋。海舶既发。春夏间欲南游者。竞乞赠行。师乃信笔应之。若干首。今以一类录之。

    泉侍者

    要见南方善知识。具金刚眼方见得。低头问讯阿逸多。抬头俄然睹弥勒。我衲僧家不恁么。释迦出头亦合打。三尺炊巾七尺藤。将报不平绕天下。龙泉太阿还没用。拈取死蛇须活弄。南禅亦是南方人。却非知识聊能颂。

    关禅人

    透得祖师关。十方恣来去。佛亦不奈何。觅甚闲言句。富士山头雪千尺。苏公堤畔柳摇碧。阅尽中间来去人。不为沧波限南北。作字送君行。问君作么生。春光正明媚。窗外啼黄莺。

    顿侍者

    丈夫事远游。不求名与利。挂席浮青天。铺心藉平地。无言乃可知。欲写不及意。君不见。若木树头花正吐。五色辉光遍寰宇。绝尘天鉴烛无方。古往今来谁不睹。无用顶门眼。及与肘后符。全身彼及此。悉是我与吾。不知天地内。更有谁可俱。

    小师裔节书记

    三界无有法。大地俱是心。无法不用觅。是心何用寻。岂不见道。达磨不来东土。二祖不往西天。此乃玄沙跃破脚指头。不过飞鸢岭。便解如是吐露良独深。然则彼为彼此为此。我为我尔为尔。要行便行。要止便止。横担拄杖定乾坤。此事不拘师弟子。行矣母留急急去。表义赠伊一则语。八万四千岐路多。一一路岐谁是主。蓦然撞着须问伊。?却眼烧却眉。然后化其为罔两精灵。或现三头六臂之忿怒。或现千手千眼之慈悲。三界大地置掌上。四生九有同推移。莫管达磨。休问玄沙。我有先师未了底。欲说向你早归家。

    洲侍者

    明明是你会。却又随他去。累他昆仑儿。夜半遭指注。天门起来一何有。笑看白云变苍狗。红霞霭霭碧落空。白日自绕须弥峰。照见四大洲。断岸随波流。东西总不定。俱入南阎浮。阎浮之地如盏大。只我一身无处坐。几多蚊蚋闹啾啾。不知白鹤天边过。君去几时回。勿使成徘徊。君看沧海水。倏忽生尘埃。

    瑞侍者（明极和尚小师）

    建仁寺里瑞侍者。分明参得禅丁也。东山报众古犹今。堪笑时人多错解。扶桑树顶金鸡啼。大唐国里日转西。眨得眼来一万里。与谁携手登天梯。明极眼烁四天下。万物由来同一马。三世如来不会禅。一例呼来面前打。大唐国里人未知。侍者此去举似伊。向道南禅长老说。大家钉取虚空橛。

    宗侍者

    发大道心去行脚。未出门时先踏着。宝街三道接遥天。日月两轮光赫赫。尽尘沙界无禅师。大唐国里欲见谁。刹竿头上进一步。金刚脑后加三锥。当年黄檗打临济。瞎棒至今扶不起。高安滩上筑拳头。方觉蒿枝拂相似。我忆凤凰台上游。宗师示我六指头。有时无事抱膝坐。令人思量笑不休。

    小师裔训侍者欲南游需赠言。遂问欲何所为。答云。无人知此意。教我如何说。既续之以赠云。

    无人知此意。教我如何说。吾意政若斯。吾常于此切。吾子既已然。吾子何不瞥。乃需作赠言。必欲鼓唇舌。况尔解酬对。忍向此时别。从尔所须酬尔愿。不得不发弦上箭。一镞辽空不可追。绕我心胸几千转。满贯我弧放吾手。要射南辰中北斗。子细看来是簸箕。米跳不出狮子吼。训尔训尔。良弓之子。去兮去兮。不胜思尔。学得佛法参得禅。何如日日在我边。鸡啼白昼海水涌。不是父子相熬煎。训伊训伊。良冶之儿。去矣去矣。不胜思伊。业既成行挽不住。不如索性教伊去。仍须急急早归来。我欲分付末后句。

    策侍者

    我有乡人无限数。莫把吾言向伊举。不辞言鄙羞似人。笑裂鼻孔如何补。当年达磨从西来。道个不识如奔雷。直得梁王眼睛突。黄金殿上生尘埃。竺土大仙岂有语。迢迢特来向人吐。日往月来几出没。地厚天高自今古。古人自西来向东。今人与古还不同。亦莫对人道不识。乃令平地生荆棘。当年与我为侍者。此意如何向人写。临风作句送君行。有意不尽如天长。

    云禅人

    云行雨施禾稻熟。幸是家山无不足。既有寻常地与天。岂没长行饭并粥。吃则任君吃。不吃任东西。丈夫有志出天外。岂肯舞瓮如醯鸡。君不见。大鹏一举九万里。我观亦止醯鸡耳。祖宗门下阔于天。入得个中无表里。去去不须□□□□□□□□□折。

    小师裔泽藏主

    必去必去。不住不住。万里相别。一言送路。四大有限众生躯。百亿无边诸佛土。必欲一一观国光。未易区区事芒屦。遥遥僧祇大劫海。荡荡不尽天人波。浮萍云水偶相值。聊期百岁相谐和。今既不然。固宜善宝。举足下足。毋自草草。莫揠尔苗。宜培尔?。男儿奋负丈夫气。肯与人间论琐碎。曷把黄金铸此心。金可灭磨心莫替。期子宴坐超八荒。然后衣锦归故乡。依然如旧在我傍。追逐佛祖参翱翔。

    净智玙侍者

    行脚毋须渡海。此事何所不在。脚头跃着便知。纵见佛祖奚为。君不见。玄沙不出飞鸢岭。不妨透底复透顶。谓言达磨不来东土。二祖不往西天。乃能自肯。况子亲曾见达磨。净智妙圆自唯我。不比寻常小艳诗。小玉檀郎空话堕。然则既知地阔天高。切忌当处生苗。拔脱拄杖倚天外。笑看世界如牛毛。然后归来再相见。与伊笑开日月面。

    小师裔翔侍者

    只一心是甚么。固可赏还可打。把得定降得下。堪横行遍天下。何况区区尺寸间。等闲步履如天难。赤县神州君子国。统彼河沙接无极。子今欲行一步初。无极河沙在门隙。人生天地间。犹若白驹过。不省者个意。空踏草鞋破。东南自高西北倾。龟毛兔角何峥嵘。智过于师如子少。威音已前传授了。再向南方走一遭。归来重看扶桑晓。

    苗禅人

    无若宋人然。急心助苗长。欲得此道成。先须灭万想。大唐国里无禅师。领徒行脚不是伊。宝华王座坐说法。象龙蹴踏千人围。耳听不出眼可观。碧潭死水无龙蟠。举首天边白日堕。照见万峰青朵朵。

    楚侍者

    男儿四方志。不肯屋下坐。峥嵘要出头。掣断黄金锁。驴脚马脚必欲行。猫儿狗儿难为情。天涯地角只一路。瞻风拨草多留程。行不到处重进步。刻船守株失剑免。百尺竿头上拄天。万刃崖前足难措。师子一掷何人知。千猱啀实争朵颐。吾侬不肯孤负汝。去去去也归何时。

    椿侍者参南堂和尚

    大唐国里去行脚。未举步前先踏着。不料黄金烂似泥。黑漆昆仑雪花白。青天复青天。不方复不圆。澄澄湛湛一池水。在我头上知几年。佛祖不作唤不应。可怪后人无圣性。逆顺纵横方便多。非去非来无少剩。此事子已知。再欲寻明师。了庵我法兄。何人说向伊。声名道德塞天地。子乃欲见斯人斯。就烦为寄百千意。天地阔远长嘘嚱。

    慧日喜侍者

    妙喜世界无彼此。岂用迢迢涉行履。堪笑维摩臂屈信。消得吾侬一弹指。人有慧日争得无。令人长忆钱塘湖。鸡啼阑干水倒涌。叶殒若木扶桑枯。孰谓真如净境界。于中或现小与大。呑却乾坤拄杖头。一坐小劫浮提洲。君今又复向南去。我此拄杖堪付汝。不识南方事若何。到时一卓还一拄。

    小师裔翰侍者

    前度去复回。今番再欲去。一片坚固心。已把生铁铸。不知为何事。若此苦专注。云从头上飞。龙向脚下过。走遍四天下。不知蚁旋磨。万里海浪吹天风。手援真珠撒龙宫。蚩尤幡旗女娲舞。冰夷击鼓声隆隆。听不彻喜自如。看不足欢有余。居常何曾有此事。懊恨百劫徒守株。船到岸万人着。历遍南方知识门。归来与汝重相见。

    柔侍者

    我初入南禅。君为作内记。转眼过六载。观变知几几。丘陵或为谷。君心若平地。旷哉常坦如。不妨人践履。此地何处无。只隔一间耳。若人踏得着。元来在脚底。当年达磨从西来。一华五叶因玆开。自从葱岭去不返。千年古路生苍苔。送君此去觅其迹。岂比徒劳事行役。不出门时撞见渠。为吾一喝通消息。

    次韵送充书记参了庵和尚

    禅悦法喜青萝筵。请君观我心内天。金乌飞兮玉兔走。空劫后也威音前。两轮明镜照今古。六合世界浮轻烟。我无笔底一元字。君有胸中书五千。百炼黄金色不变。久别不殊初对面。惠我伽陀席上珍。落落珠回并玉转。觉城东际行脚初。乃欲南询急如箭。南方知识多贤豪。见得了庵方始高。

    广侍者

    广大门风包法界。左出右入非内外。踏着玄机八字开。天旋地转无人会。大唐国里禅。来向日本说。惭愧百世身。孤负三寸舌。满空飒飒天花飞。阿难耄矣徒见讥。袂属肩摩水潦鹤。与谁可语诸佛机。大唐国里禅。只今应有在。宜向那边去。彻证此三昧。广大门风贵力扶。天关地轴同一枢。

    恢知客

    恢张宇宙。展拓乾坤。迎宾肃客。主此宗门。三界一家。千里同辙。孰为去来。何云兴歇。大唐日本一粟里。有句无句八万义。转得傍边到者边。海印发光天在水。不用举心。毋劳按指。却笑迦文作意多。只今如我儿孙何。分明举似或不信。不妨随处萨婆诃。

    古知客

    自古南询访知识。不惮迢迢去游历。孰谓普贤毛孔间。不涉当人心意识。巍巍大坐毗卢师。分明认着不是伊。玻??盏底厌茶苦。孰知一滴甜如饴。宾中之宾主中主。翻手为云覆手雨。不是当年杜甫诗。直下宜观箭锋拄。寄语南方善知识。为吾试下一转语。

    小师裔龙知客

    潜龙勿为用。宜尔今朝起。观彼方外天。出此坎井底。奈何千尺身。处此一滴水。我为尔师尔为资。于斯宁忍言别离。濡毫作句赠行色。心绪扰扰如乱丝。风吹客衣日欲落。雪飘去思谁先觉。因忆南方旧日游。古凤台高屹寥廓。子行宜去观遗踪。观罢展翅归向东。

    忠藏主

    侍者参禅悟真智。大藏教中空本义。有时演出复演入。元是西来祖师意。我曾有句说向你。不道庭前柏树子。坐断南禅最上头。孰谓东山左边底。大唐国里无人知。烧香写字穷毫厘。照天照地五色日。晓来挂在扶桑枝。扶桑枝折作杖。五色日光耿耿。东涌西没兮北去南来。寂寂无言兮渊默雷响。

    送贞禅者之补陀

    补陀有观音。内院无弥勒。日日长相逢。但是声与色。不与眼作对。耳根亦无识。六处共相似。诸尘竟何觅。乃见无上觉。应念化已悉。是谓如来禅。未可言宗极。欲入祖师门。上下皆充塞。若能不动步。天地自开辟。弥勒与观音。何翅千百亿。

    寄圣兴秀崖禅师

    每恨不会颜。时爱常觌面。譬如今年来。未及正月半。腊雪未尽消。春风已吹遍。雪消觅不得。风吹看不见。庭上乃有梅。飘堕白玉片。溪边岂无柳。袅舞黄金线。觌面复会颜。对此长欣抃。

    送闲侍者归大龙省师

    大龙庵里省师去。瑞龙山中求法句。大龙既已兴法云。好向瑞龙为法雨。之子此意良已闲。是故归省瞻慈颜。百花正发锦步障。一筇乃起高安滩。石崇富贵临济道。两个看来都不好。莫学当年捋虎须。金谷园中亦无宝。去去去复回。试问渠是谁。一句道得出。空中日月颓。

    送为知客往南都礼大佛

    南都佛高十六丈。顶相已出青天上。睹人在地如蚁子。雄雄之尊难近傍。我虽未相见。已是长相识。大兄是释迦。小弟为弥勒。中间一个字。至竟道不得。知客若相逢。与我骂作贼。

    示光侍者

    侍者参得禅。一句如何说。报道大王来。使我喜不彻。万福万福谁知音。山之高兮海之深。穷其顶也极其底。昨宵风雨如龙吟。与君携手同上下。拾得真珠握成把。撒向龙王宫殿中。吓倒东村王大姐。南禅长老忽发笑。一双鼻孔三个窍。侍者参禅会也无。大王来时更相报。

    示宗侍者

    宗门下事不可说。笔头有嘴元无舌。昨夜前村新雨过。溪声迸似黄河裂。观音菩萨不奈何。从教涨作沧溟波。鱼龙虾蟹演说法。夜半击鼓闻鸣鼍。须弥山上天花落。飒飒清风满寥廓。宗门下事不可言。万象森罗鸣剥剥。

    送素藏主归天龙省师

    真规素范久不复。佛祖玄风孰能续。一气转一大藏教。森罗万象争推毂。金刚铁橛居中心。转时但觉风吟吟。三世如来听不足。祖肩跣足相追寻。只今已是三万劫。叉手叮咛问迦叶。曾击须弥顶上钟。结集将来不相合。此事只有天龙知。此行归省母迟迟。昨夜霜风刮地去。劝子出门宜善为。

    送小师裔云侍者建海门庵

    能开大海门。手控诸有入。法界在屋底。大千俯可拾。石头老人徒结草。玉殿珠楼何足道。要见玲珑八面时。坐看阴阳割昏晓。教他古佛来泊船。不须竖指并竖拳。龙王宫里说法竟。然后为道楞伽禅。

    送园首座住鹫头灵昌寺问其境前水后山

    前是水后是山。灵昌兰若山水间。灵昌主人今日发。后山前水遥欢颜。鹫头消息东来后。千载忽为狮子吼。一旦人天眼目开。野干魑魅皆狂走。南禅豢龙陂水浅。我欲致龙转辽远。然岂欲龙长在陂。但愿。飞天兴云致雨。顷刻泽大千星驰电卷。

    赠伊禅者（并序）

    伊禅者。自相阳。闻关西乃父讣音。不远千里奔其丧。然自起相阳历筥根。至伊豆州之非常艰难。乃属以词。有类杜子北征行。余曰。此可为西征行也。就为说偈。以祖之云。

    壬午腊月二十二日。伊子东来复西去。为闻父讣奔其丧。以所历作西征句。相阳筥根伊豆州。我昔两度曾经由。万刃巉岩百里险。一朝劳攘千日愁。迩来不知几亿劫。但觉昆仑与须弥。在我眼底长悠悠。固我从来自无父。彼此更没生死苦。不知因底乃如斯。手足胼胝竟何补。伊子自是吾家人。心怀至孝常思亲。岂知汝父亦不死。徒怀罔极如青旻。天高地厚虚空阔。汝父不死常时活。日面月面同时明。千里万里横该抹。

    送小师裔达之九州

    春日晴黄莺鸣。脚头步步清风生。九州四海方寸里。万年一念无留情。我有一句佛不会。未曾出口遍天地。夜来却被黄莺知。声声鸣在青山外。子欲去九州。不复相羁留。即以此赠子。问取眼及耳。

    送小师裔全侍者

    白日何处去。昏黑来请假。且求送行篇。毕竟如何写。因忆忠国师。三度呼侍者。后人批判之。如暗书字也。正是此时节。是汝岂不解。汝为我侍书。文章固潚洒。岂知胸中锦。不用着钱买。赠行愧无文。昏黑益草野。

    送在书记住九州圆通

    圆通境界头头是。拟议便成千万里。直下承当归去来。六用门中无彼此。九州道路何迢迢。我爱此山干青霄。拄杖拂子净名室。钵囊鞋袋壶公瓢。日往月来兮天高地厚。神通妙用兮驴脚佛手。他日再相蓬兮一二三四五六七八。南辰北斗。

    送小师裔云侍者之九州

    懒来一字何曾有。岂能对子虚开口。忽然一句道得出。白日已落青山后。青山白日不同调。青山不动白日跳。悠悠闲云浑不管。忽被风吹连复断。白日青山总莫论。好去为霖为雨。使彼九州四海俱充满。

    天地谣

    吾观覆载内。万有迭化生。乘彼阴阳机。天合三缘成。孰知积缘气。中与四大并四大本无主。缘气岂有灵。旁罗互轇轕。鼓激成无明。虚妄乃如此。何处是其情。

    太极谁云主。阴合与阳变。以至天地交。水火互相战。成玆要鼓颡。宅玆幽室见。孰谓空王佛。处此无为殿。灵通本自然。神圣非所倩。常辉大宝光。亹亹而不倦。

    谁植溟涬鸿蒙苗。发生天地厚且高。却笑空花不结果。春风鸣我窗前条。

    送师侄绍意藏主

    祖师意要人绍。九年面壁没人知。雪晴月霁千峰晓。庭前有个齐腰人。只手挽回天地春。一华五叶世界起。馨香遍地光无垠。谁知根入东海底。昨夜扶桑初着蕊。天明起看日轮高。六龙下曳黄金尾。

    送辉藏主

    如来大藏教。演出复演入。光明一照中。眨眼觑不及。手操乌号弓。射落日与月。拾得兔角杖。拨出火中雪。由是与我左手烧香转身问讯。八万高人似鹄立。三千刹界如雷震。相别如九州。写作赠行句。他日再相逢。清风动寰宇。

    示统禅人

    大统纲宗浑无可说。直饶有也。掉棒打月。我作是言。如何分别。缚取龟毛。火中扫雪。

    闻钟鼓示玙侍者

    钟声鼓声说法了。十圣三贤俱不晓。只有观音一个知。更有些儿未能道。范围法界谁不然。见思未断诚堪怜。水底火发石人语。相招共赋归来篇。

    寄大友式部丞独峰居士

    鲲鹏变化时。水击三千里。一举或小歇。再举动天地。无物堪效芹。聊有屠龙器。清水与越砥。锋锷久敛淬。匣中收不得。时常倚天外。愿奉终佩之。无适不如意。

    送从师侄归省大梅禅师

    从朝至暮。即是者个。不审者个。复是甚么。一合乾坤上下开。三千刹界清风播。山中梅子熟。屋下儿孙大。归来捋虎须。掣却黄金锁。一掴栏腮看始终。乃知饶舌还非我。

    示訄侍者

    别段别段。有甚公案。四十九年不说。一千七百成现。开一花五叶之阳春。存万亿无穷之机变。闪电未收。霹雳已至。有语有言。何说何示。但识本命元辰。此外别无道理。

    送方藏主归省乃师

    大方无外。大圆无内。绝去绝来。非向非背。春波湛湛兮碧涧挼蓝。春山叠叠兮青峰列翠。听不出声。见不超色。黄莺紫燕兮睍睆呢喃。红尾金鳞兮鼓跃跳掷。正当今日龙门开。百川水接天上来。性海无风或自涌。现出百宝黄金台黄金台古佛堂。归去问师是甚么。二六时中长放光。

    赠驯侍者

    侍者参得禅。顿舍文字学。鸡啼海水涌。犬吠虚空落。虚空本无语。万象鸣剥剥。报道大王来。开却普明阁。善财合掌观音笑。一双鼻孔元无窍。刹刹尘尘本现成。黄金铸出钻天鹞。

    赠规书记

    大方无外。大圆无内。一统乾坤。绝向绝背。毗卢之师法身主。在我目前横复竖。信手拈来捏作团。来者教渠看规短。昔日黄龙精。今日头角生。触倒须弥山。大地如掌平。留得南洲一泓水。日日无风浪花起。涨入吾家铁砚中。蘸笔书成祖师意。

    赠旻藏主

    藏海语言何限数。子细看来无一句。金波自涌不因风。好似扶桑日出处。泥牛吼罢金鸡鸣。天影照水玻[王*梨]明。对一说兮倒一说。玄机落落无留停。盘珠绝颣。日转青冥。

    示提藏主

    一句不相到。万事悉差忒。世无钟子期。空言竟何益。缅彼最胜子。未尝谈一字。怪与赵州无。因缘略相似。千人万人提。万人千人举。人皆共点首。思归未相许。宝剑掷虚空。虚空没痕迹。千人与万人。聚头空唧唧。

    示英禅人

    短短复短短。百年苦易满。一坐十小劫。终始席未暖。明日复向东。短蓬随长风。缅彼四天下。有若一芥同。

    示万侍者

    一复万万复一。数目分明。数之不出。金鸡拍翅阑干鸣。红日团团海波溢。须弥不动何其高。上有天乐声嘈嘈。宝丝网振迦叶舞。金刚座动虚空摇。正与么时会不会。庭前柏树西来意。

    示一侍者

    识得一万事毕。半夜子黄昏戌。面西方看日出。雄鸡忽上阑干啼。海水涨满青天低。观音菩萨耳根塞。凤凰不向梧桐栖。东山昔报众。思归因作颂。今昔两相同。始终无缺空。二由一有。一亦莫守。祖祖相传。佛佛授手。直下会取狮子吼。

    次南堂和尚送彻藏主韵

    一大藏教何所言。四七二三何所得。四七二三有若无。一大藏教说而默。君不见。清庙朱弦实非乐。击石抚石舞而诺。百蚿不如夔一足。群鹿何如鳞一角。天生丈夫出英伟。一言解廓佛祖閟。当年万里越沧溟。水底鱼龙亦惊畏。栏游携李春风闲。袖中掷出须弥山。弹指声中三万日。撒手悬崖独足立。

    送明侍者之京

    侍者参得禅。一夏相随逐。忽见秋风生。欲趁南飞鹄。丈夫志千里。不肯自局促。大王在京师。为我称万福。子亦宜自观。毕竟甚面目。非谓峨其冠。非谓伟其服。见说鼻孔粗。不妨与一??。

    送甲侍者

    日轮卓午雄鸡啼。眨眼已在青山西。黄河倒流海水涌。扶桑叶长青天低。东山翠压阑干曲。一众传呼喜不足。遗音余响几千年。断弦孰谓无胶续。我有琴一具。不丝还不木。能使虚空笑。不特鬼神哭。甲侍者会也么。譬如青天万里。有云有雾。或开或遮。

    赠瞿藏主

    一大藏教瞿昙说。见说当年不摇舌。不识如今何处来。人人共钉虚空橛。直得金乌飞玉兔走。万象森罗狮子吼。空生逃迹入深岩。大似无端肘生柳。天花乱坠如絮飞。天人无迹高巍巍。无说无闻真般若。近一指兮远一马。遍问人间无个知。但觉千年万岁乃至尽尘沙劫。浩浩春风吹。

    送琛禅人南游

    南阎浮洲一何窄。坐看日月窗前落。不骑骏马走须弥。拄杖横担去行脚。金茎露滴秋气清。万里灼烁双瞳明。三事畦衣卷云叶。凉风吹入天冥冥。

    赠旦书记

    发明大事非小小。百千日月同一照。无明长夜暗昏昏。几个众生得分晓。笔觜吐花辉长虹。众生摄入光明中。教他个个得途路。还令透出光明去。

    送仙知客省母

    仙知客即仙陀客。比渠更自高一着。无言曾勘不来人。奉马奉盐皆点额。阿母故家非瑶池。春风归去来何时。庭前蟠桃萱草碧。花香吹入优昙枝。

    西光寺主既没。硕藏主携其金花故纸来请说。

    偈云

    黄金花开白玉地。银云拽风香扑鼻。西方宝殿回日光。中有真人金玉相。十万亿土在方寸。百千法门唯本分。譬我庭前白桂花。香开一粟浮天涯。

    次韵赵州十二时歌（并引）

    乙酉腊二日。与小师寿同见一所屏风。书赵州十二时歌。归出纸仍俾书。复请和之。然赵州以自在游戏三昧。提持向上真机。古今作者莫有出其右者。余又何敢拟哉。然不违所请。第以现前境界。假其声韵。赓之云尔。

    鸡鸣丑。欲起下床还少逗。直裰袈裟在眼前。从头检点般般有。贫一身富千口。羞向时人贷升斗。从来开口告人难。直饶开得不顺溜。

    平旦寅。日日朝朝不用论。米多作饭少煮粥。却笑古人甑生尘。无外客总是亲。叶落花开莫厌频。憎爱生兼憎爱断。何曾离得这衣巾。

    日出卯。清净本然休懊恼。山河大地没纤埃。未容闭门专却扫。闲时多忙处少。谁似退居仙长老。祖翁田地不须耕。但教拔却无明草。

    食时辰。有盐无醋乞诸邻。失处不言愁寂寂。得时呼唤喜津津。称意少逆志频。世间多是一般人。昨日街头张上座。相逢也使笑中嗔。

    禺中巳。平生所料岂及此。布袋中间置老鸦。虽然得活犹如死。七十三八十四。总称如来法王子。道高可拟释迦文。一片心情薄如纸。

    日南午。自笑平生无调度。只求一饭塞饥坑。此外有何堪解注。乞得盐又无醋。明年不必栽苦苣。口腹无厌几日休。随分些些纳无固。

    日昳未。莫负檀那金布地。释迦老子住祇园。子细看来谁不是。论高低说理义。我方困到垂头睡。晴檐日暖乐无穷。只缺麻姑为爬背。

    晡时申。看却人间多少人。亦有深居面如玉。更多奔走脚皮皴。但有钱席上珍。不须东海取龙筋。说向自家无尽藏。都卢不直半分文。

    日入酉。独向蒲团宜默守。千般造作总徒然。一毫功德何曾有。无益言休出口。自看身前与身后。莫诮卑微过此生。天地由来一刍狗。

    黄昏戌。也有学人来入室。去粘解缚一无功。颠倒胶盆更添漆。悟真机在何日。四壁但闻虫????。善柔便佞岂能为。口头言语甜如蜜。

    人定亥。静定安详绝憎爱。匆思明月落波心。一片晴湖本无盖。少沙弥大新戒。劳伊给侍休相怪。提瓶挈水点茶汤。与君共结龙华会。

    半夜子。一切足时当自止。灼然求足足何时。知止之人世能几。龙须席芦竹?。红锦绣衾黑纸被。眠熟来时无两般。有鼻孔人俱出气。

    答灵江彻侍者（并序）

    辛巳十一月二十日。灵江彻侍者。乃吾法兄也。自南询归来。未尝相见。今此特携先凤台老人顶相见惠。仍赐以偈。因次韵云。

    无位真人白玉肌。相看不减昔年姿。我何流落狗失主。公乃来归凤有儿。浩劫有缘能再遇。大方无外果何之。我诸弟子君知否。悉是从前七佛师。

    次韵送观知客

    鹏程一举向南游。使我凄然意似秋。大道接天行即到。寸心如水了方休。莫于尘芥里藏迹。宜向虚空外出头。对子有怀千百亿。可能说似我同流。

    寄迪上人

    多载相知迪上人。每于今古得同论。堪师后学垂千载。可起先贤向九原。莫把丛林将眼看。但宜德行以心存。天关合启教人入。何事青山却闭门。

    寄硕书记

    大机硕公余故人也。近于九州辅大友公。同载欲至京师。一夕海宿。舟为风涛所损不复至。提藏主作偈以寄。余亦次韵寄之。兼简大友公也。

    已将春色满皇州。何日来同上苑游。风伯暮号云接水。天吴夜负壑藏舟。万般施设至方是。千种因缘了即休。莫怕龙门千尺浪。怒雷声里跨鳌头。

    送淳首座住景阳山安国寺

    优昙花现景阳春。匝地人观出世人。应以片言传万古。不妨一发引千钧。拈来鈯斧堪安国。未必龙泉可护身。遥望彩霞封岳顶。乃知翊赞有明神。

    次韵答第一座柏西堂

    不入千峰与万峰。强颜来作住山翁。堪愁坠地迦文业。复愧弥天达磨宗。相马遗形真可笑。画蛇添足实非工。堂中幸有人天眼。正令当行草偃风。

    次韵答讷藏主

    自来成佛亦无心。愧出头来是即今。谢子有文能达道。使人点首为披襟。真珠撒下谁知宝。黄叶拈来不是金。行尽天南并地北。掀翻海岳觅知音。

    次韵答琛书记

    地户天门一道开。十方三世去还来。黄龙头角冲云起。黑蚁程途绕磨回。霹雳转空为语话。阳春着物作情怀。缅思去圣浑如电。毕竟于今安在哉。

    次韵悼径山南楚和尚

    径山老子没处去。应将大地作禅床。遥闻道振余杭上。忆别言辞楚水阳。玉兔金乌双影转。珊瑚碧树满林芳。龙王殿上水倒涌。我向海东犹宿桑。

    次韵答文藏主

    相见又相别。浮云共合离。好语为我吐。此意何人知。后恐有杨子。今叹无钟期。报琼惭句恶。庭叶正飘时。

    送禅居和尚赴东山建仁（二首）

    身在四禅居正乐。诏飞九野趣非闲。莫言琐屑人间事。一担横肩重似山。

    幸有东山消息在。倚天拔地不寻常。当年七百高流外。接得曹溪涨八荒。

    次韵答明首座

    惠来佳句惊人眼。捧出仙人玉露盘。五色云霞同灿烂。不知身在寂寥间。

    送齐藏主南游

    南方去复几时回。高驾征帆破浪堆。知识门头生铁铸。不妨弹指一齐开。

    贺建长圆首座秉拂

    天宫说法阐雄机。白日堂堂岂梦时。想五百僧齐侧耳。与三千佛共掀眉。

    次韵美明首座阅藏教二首

    五千余卷旧公案。结集多年孰解翻。首座为渠重阅实。老胡伏罪合无言。

    照人心眼一何明。照见扶桑水浅清。信手取来龙藏教。喃喃读对篆烟横。

    示禅人（二首）

    门前鼓声笛声急。狮子舞兮鬼神入。忆着当年有道吾。对人戴出莲华笠。

    空手满握摩尼珠。就地打落天边日。夜半拈来白昼看。五色光明黑如漆。

    贺常牧山元公自庵居出世

    桃花浪暖正当时。兼此青青溪草肥。牧得泥牛纯熟了。倒骑入海趁龙归。

    悼净光明寺仙律师（着心源论）

    忆师畴昔论心源。日照扶桑海外天。沤灭净光元不昧。是心无著复无缘。

    禅居集赞性仙道空律师

    一片心源若湛渊。袈裟日夜不离肩。观经已入东吴去。管钞同将浙水传。大觉网疏遗跳灶。终南流远见耆年。净光明寺山头月。长照寥寥永夜禅。

    寄题宇中庵

    卜筑乾坤法界基。东西南北不相依。柴门固是无花鸟。笑看躔空日月飞。

    示小师裔晓值祷雨作

    性天长明无昏时。勿使虚空或生翳。圣师嘘吸风雨随。欲为群灵泽心地。

    寄明首座

    闻说蒙山去独居。我方逐队竟何如。乾坤只作一间屋。那得诛茅别置庐。

    送泽上人之京省师

    洛阳城里已新秋。去觐师颜向御楼。好把古灵揩背手。擘开云雾见龙头。

    谢禅居和尚遣才侍者见访

    未获禅居觐释尊。先迎神足枉寒门。何堪梵苑如来使。见此萧萧黄叶村。

    送班藏主

    圣明天子圣明时。路上行人只似碑。一默酬僧无会者。玉楼金殿有人知。

    寄西禅雪村禅师

    两载无由一寄笺。但闻槌拂过西禅。好开云路挝天鼓。却使声来到耳边。

    示拾侍者

    佛法两字是甚么。鸟窠曾把布毛吹。若人千载不复返。笑看庭前黄叶飞。

    打失鼻孔拾得口。口堪吃饭复何为。谩须骂佛并诃祖。与我长吟小艳诗。

    送僧之京

    去去京师道路长。草鞋脱取挂龙床。三千诸佛在脚底乘此教渠识上皇。

    次韵答天岸禅师

    身外万般惟困懒。人间五月已炎蒸。因看变化纤洪事。梦驾飞鹏羽翼轻。

    偶成

    昨日风起今日阴。天时不测谁知心。山中寂寂行复坐。老松偃壑如龙吟。

    赠建长泽侍者

    常忆南阳呼侍者。暗中文彩未全彰。好拈五色金膏笔。点出三千古佛光。

    示禅者

    海宝千般觅如意。得来只在斯须间。授受相传佛与祖。拟议已隔须弥山。

    虚空无翳绝朕迹。莫将五彩徒自描。当轩大坐寂不动。海日辊出须弥高。

    次韵题旨首座纵性窝

    纵性窝中岂有涯。四无壁立可为家。不知更有何窗户。睡醒云看月照纱。

    地狱门前滑似油。古今失脚竞喧啾。修行肯学驴拽磨。爱死但教狐首丘。

    舜若多神展笑容。青天霹雳打雷公。只因错唤钟为瓮。我教今呼瓮作钟。

    口宣妙偈若悬河。八万四千今更多。须弥笔秃我亦写。沧海砚冰谁解呵。

    绪草从渠满法堂。更深一丈未为长。为人不是无情绪。开口教他见肚肠。

    浑仑擘破复完全。便是虚空一块绵。是我不妨会得好。更知薄处必先穿。

    昔年猎县复游州。猎得看看雪上头。一步谁知阔一步。不能归隐旧林丘。

    我有窗前枯木岩。天然奇特匪庄严。升天梦与佛说法。坐地试同渠对谈。

    人不知君我乃知。知君安乐乐还疲。如何安乐还疲处。得句无心力写时。

    十恒河水笔头翻。发自心渊出口门。散作人间甘雨好。几多花木得春暄。

    送哲首座（并序）

    哲明叟与余昔为冷泉共住故旧也。昨自京之东山来。未数月。以母故又欲返之。唱六偈见示。中间不无感时伤教之意。且言且别。就倚韵以祖其行云。

    东山石女夜生儿。不忘三更嘱付时。好似力樵因母故。担头增重没闲枝。

    从空累卵未为危。大法千钧力要持。猛虎何曾看凡肉。洪炉终不铸囊锥。

    教外无宗作么传。元无一法谤云禅。云禅千载返不得。脱口犹如箭离弦。

    谁复于今话道情。不堪相送出门行。断肠过似闻猿日。堕泪无因霜夜声。

    祖纲力重不能提。况我从来无矩规。勉强撒沙兼撒土。自惭奚可作人师。

    佛去千年日会颜。眼头绿水与青山。驴前马后君知否。只在当仁左右间。

    锁春亭

    玉钥扃云镇劫壶。尧风舜日蔼天和。禅林不用司歌鼓。五叶一花开更多。

    击蒙轩为掌国左武卫将军古山居士题

    打叠尘昏净尽时。放开日月槛前飞。乾坤上下及万象。匍匐相从听指挥。

    寄大龙雪村禅师

    见说大龙行雨罢。更无心去作云雷。暂将横海身千尺。来卧坳堂水一杯。

    题竹林院大纳言自作山水

    万里山川在目前。与他鱼雁乐无边。主人欲放乾坤阔。旋复移添石数举。

    游善峰往生院

    步入青林最上巅。手扪萝罢欲扪天。下方世界人如蚁。不识青山路可缘。

    寄月山桂首座

    别后频频会寄书。殷勤不遣雁和鱼。山云海月知多少。倾尽家俬曾看无。

    阅大梅皎首座拈古颂古寄之

    已闻梅子熟多时。无数黄金缀满枝。可惜无人能下口。大堪止渴与充饥。

    示小师海邑

    得得相看千里来。相看既罢复空回。从前佛祖皆如此。极到空空眼自开。

    次韵答横洲别传禅师

    一舸迢迢绝巨溟。西来不解救迷情。待时吾必还归也。回首扶桑千岁荣。

    宾中主也主中宾。日日思归念念新。自是故乡田地阔。岂应无处着闲人。

    优钵罗花不妄开。老天于此岂无怀。南禅欲借维摩手。断取横洲入座来。

    示提藏主

    尽大地是如来藏。演出何如演入时。最喜摩尼归掌上。时时一睹笑掀眉。

    次韵答圣福蒙山禅师

    一笺寄我万金重。千里看君双眼青。堪羡笔端能说法。玄沙白纸太无灵。

    山水图

    长松古藟标天出。深洞流泉滚地来。白石可眠还可坐。燕昭徒事筑金台。

    示镜禅人

    正月十七雨初晴。又见庭前百草生。不是祖师心地印。鹁鸠飞上树头鸣。

    正月十七雨初歇。日脚曈昽下林樾。翠羽无人自在飞。触翻梅萼红香雪。

    月眼轩

    万里明蟾作两眸。著书不用皱眉头。青天在我晴檐下。察及秋毫鬼亦愁。

    次梦窗国师题三塔韵

    生生死死本同风。积骨如山绝篑功。入得国师●字塔。死生不在死生中。

    寄慧日无德禅师

    一自豢龙陂水涌。曾观云路出身时。口谈安国无为法。慧日回光天下知。

    寄南禅乾峰禅师

    菩提树下十小劫。薝卜林中几度春。一日花开世界起。法筵龙象竞推轮。

    示大友式部丞独峰居士二首

    我有一句语。未吐人已会。问伊作么生。依然没碑记。

    开口即已错。何况落笔书。相见不相识。试问谁似渠。

    次韵无德西堂偶成五首

    万事不如闲。一身天地间。岂能如磨蚁。扰扰自循环。

    昨夜五更时。谁将玉管吹。万般嘉韵发。如各有攸司。

    海变几千回。须弥土一堆。偶来同寄迹。吾岂有心哉。

    弹铗叹无鱼。山僧竟不须。何当逢道者。可以付衣盂。

    一冬还二冬。转见晓霜浓。往往寒侵骨。何人到妙峰。

    竺仙和尚偈颂（终）

    四明竺仙和尚赞语

    侍者等编

    释迦佛出山相

    六载坐消太古雪。一夜挽回空劫春。从此唠唠四十九。大师子吼斯其人。

    千佛名经塔

    千尺浮图千佛名。直从平地到青冥。孰知一字不着画。子细看来是此经。

    观音大士十首

    耳听众妙色。眼观诸音声。十方诸国土。无刹不现身。乃至具一切不可思议功德菩萨自在之业。然岂止是而已矣。谛审谛观穷诸玄辩。竭世枢机欲赞万一不可得也。飞瀑飘飘。悬崖嶷嶷。是声非声。是色非色。声色俱非。观听悉泯。演说炽然。谈舌无尽。瓶柳垂海波沸。不动舌头真实义。如是则十方诸国土。无刹不现身。又胡为从闻思修。入三摩地。若然者而擘开面门。现八万四千烁迦罗首。乃至不可说首未为之多。奚止数至一十二面而已矣。

    千手异执。千眼各视。事有众多。理无二致。然于理事。广不可既。随众生心。聊复尔耳。若其菩萨。全体作用。运大悲智。则尽虚空界极微尘刹。不可得而思议。作为赞言。濡毫染纸。夫何蚍蜉撼铁树。稽首圣慈。使人拳拳不胜自愧者也。

    以大悲心出千手眼。所施随意。所作随辨。而众生以为其多而希有者也。岂知其母陀罗烁迦罗。照用同时。同时变现。未之办欤。我欲有情咸归其大。勿泥于小。故作是赞。

    千手异执。千眼同视。执体有殊。视性无二。譬如乾坤与夫物色。本乎一气。滋于众德。乾坤物色。浩浩森森。大慈悲相。诸众生心。千只眼千只手。人人分上谁不有。通身是遍身是。奚止千千而已矣。觑不见用不着。天旋地转。日闪月烁。风前飒飒天花落。

    通身遍身。是眼是手。光照大千。力控万有。春山峙青。春波摇碧。愿海何深。悲智莫极。

    稽首白衣圆通仙。普应一切寂不动。譬若睹此飞瀑流。如雷霆震无音声。

    千眼千手。人人本有。观照执捉。非前非后。稽首大悲。特现斯丑。以大悲智。现千手眼。随意运用。随心顾盻。物物头头有何限。

    地藏菩萨（并序）

    贞和二年丙戌仲夏。楞伽院主裔湛来言。人有托湛。地藏菩萨希有之事。愿垂慈听。即出所录言曰。康永二年癸未九月二十四日夜。僧义庆梦唐僧竺仙和尚乃地藏菩萨化身。于此。即见和尚。左手持樒叶甚繁多。寻又其樒化为锡杖。其数有五。顷刻变现无穷之相。莫能毕录。以知。和尚即此菩萨。深加敬信。欲求和尚亲手自画此菩萨像并以赞词。赐与供养。为此末世奇特之事。不致泯昧。湛又言曰。玆事已逾三载。而义庆与师未尝相识。远在他州。今居伊豆。非旬日莫能到。彼获瑞梦久有以达于师。展转委托。近以至湛。或赐慈悲。不违其愿。幸莫大矣。余曰。噫。佛与菩萨化身盖常事也。非为希奇。第余非是。况余不善绘事。然其所求诚至若是。强塞其命。当以求此菩萨本相。左手持锡者。酬其所请。期而得之。名曰延命地像菩萨。临之以付义庆赞以颂。曰。

    内秘菩萨行。外现是比丘。分明相好具。乃非梦中事。于梦中所见。是梦亦非梦。樒叶与锡杖。非一还非二。众多及五数。聊示世间相。譬如总一身。别相有五体。又如人一手。五指出其掌。身相与手体。非一亦非二。复如彼一切。总备我一身。变化隐与显。在我掌握中。即如此妙相。我以五彩画。于是此菩萨。从我指掌出。当于未尽时。此相竟安在。谛审复谛观。乃见真菩萨。而此彩画者。非真非非真。谛观复谛审。了了当自见。

    罗汉图掌国古山居士请赞

    佛世比丘。天然尚有。古貌奇心。显妍示丑。或面如月。或头似臼。或拍其肩或拱其手。或指点其文字。或谈论其可否。或坐高而立低。或来前而去后。天神仙鬼导驱侍从。节钺瓶盂。参错左右。眷此会同。非常交友。是谓偕彼天高。同此地厚。天高且长。地厚且久。象龙蹴踏。师子哮吼。

    初祖达磨大师

    眼睛大鼻孔粗。肚肠直牙齿疏。曾对萧梁。说道理。何殊钟鼓祀鸡鶋。怒涛千里。康壮一芦。少林铁树花开初。

    梁王殿上道不识。杨子江中波卓立。脚踏茎芦去似飞。阖国人追追不及。

    灵照女

    熏天富贵作贫穷。莫是爹爹累汝侬。贱卖笊篱人不要。携将归去漉春风。

    一山国师

    披精进铠耀金光。鼻孔辽天须鬓苍。一国之师千载士。开云种玉接扶桑。

    佛性和尚

    千古凤台。一代龙门。或吐一语。或发一言。四海水涌。六合雷奔。鱼鱼雅雅。来学云屯。一闻謦咳。千里鹏鲲。回狂澜起既倒。兴灭宗继绝世。非夫手探月窟。足蹑天根。但以直指极彻宗原。仰瞻顶相。譬若昆仑。洪造大撰。讵容抚扪。所可见者。日月乾坤。愧斯作赞。金注者殙。

    自赞

    黑漆禅板金刚剑。黄锦袈裟弊垢衣。面前指出大宝藏。虚空产下昆仑儿。

    海底拈来铁弹子。袖里掷出金刚圈。密密堂堂祖师意。西天此土俱不然。

    九苞凤产破镜子。三脚驴生狮子儿。金陵市上打折本。却来东海讨便宜。

    迦叶头陀一破颜。虚空突出须弥山。二千二百余年后。马颔驴腮知几般。裔泽藏主请。

    或嗔或喜或平和。一种风吹万种波。却笑古人无伎俩。九年面壁吃茶多。裔孚首座请谁将五彩画虚空。八字眉青两睑红。珍重天边双日月。劫初先已点重瞳。蕴程居士请。

    巨灵抬手擘泰华。帝禹奋力疏九州。从此百川东到海。没来现也有来由蕴泰居士请。

    凤台压地梧桐老。鲸海翻空若木高。一片老婆心不歇。六时行道说儿曹。众徒弟请。

    无量劫来金刚身。子细看来即者是。不因眼高鼻孔深。世上有谁能识你。蕴刚居士请”。

    天晴海晏日无云。描画将来转失真。鼻孔里头藏世界。从教笑倒世间人。海晏侍者请。

    遍周沙界即者是。此外何须求别理。随顺人情亦不妨。一笔春风满容喜。海周都寺请。

    摩诃衍法古今传。不若毫端廓性天。捏聚放开还在我。不须胶柱更调弦。裔衍侍者请”。

    大庄严事唯质素。无有言说及字句。拨动乾坤向上关。尘尘刹刹河沙数。裔严侍者请。

    载重行远在尔躬。不在顶相并喜容。春风笔阵祖师关。天地有尽无终穷。裔载侍者请”。

    金镫晃煜佛祖寿。海慧照彻天地心。迦叶当年一微笑。千古万古传至今。海寿侍者请。

    万福大王由昔日。流传今古亦悠哉。师资心胆即者是。何用丹青生面开。裔荪侍者请。

    看山看水无一事。谈空谈有何其多。侍者参禅无第二。却笑东山太老婆。偕彦侍者请。

    法法本来无一法。一法不有何其多。夜来睡起推窗看。松月当轩照薜萝。裔法监寺请。

    口里说话晓不得。意外识情难可测。拂子呑却须弥山。撒下黄金教人觅。宝善请。

    赞语（终）。

    建长禅寺竺仙和尚行道记

    慈云普济禅师前平江路

    灵岩禅寺住持清欲撰

    昔我佛释迦文世尊。以正法眼藏。涅槃妙心。实相无相。微妙法门。付属摩诃迦叶。二十八传而至菩提达磨。入此土为初祖。又五传而至曹溪大鉴。是为唐土六祖。道满天下。而衣止不传。于是南北分宗五家列派。魁垒逸群。星分棋布。而其法化无往不至。若我临济大师秀拔五家。而其子孙逮今特盛。前保宁佛性禅师古林茂和尚。望临济为一十八世。望达磨则亦二十八世焉。日本国建长禅寺竺仙禅师。实自保宁出。讳梵仙字竺仙。雅称来来禅子。居楞伽。因号寂胜幢。莫年怀土。故曰思归叟。中华古明州象山县徐氏子。祖某本州儒学学正。父应。字景阳。隐德不仕。母欧阳氏。生三子。师其季也。以至元二十九年壬辰十一月十五日生。六岁入乡校。不一年而韵书切纽之法若素习。闻人诵般若心经辄能记。臞不胜衣。而恶荤血。父母视其无适俗韵。逾十岁舍之出家。从湖之资福别派源公作驱乌。诵经如流。源甚器之。年十八。依杭之灵山瑞云隐公试所习为安名。给公符。礼其师虎岩和尚塔削发。预僧数具戒游方。首谒净慈晦机。次依天童云外。闻开寿商隐。亲见此庵。渴思一见。既至。薄暮。升堂。作咳嗽声。隐隔壁闻曰。谁。师曰。行脚僧。隐曰。尔何僧。不知时节。师曰。预晚通谒。来早相看。隐异之。出而问曰。作么生是行脚切要事。师曰。非时要见主人翁。隐云。作么生是你主人翁。师曰。今日相见太晚。隐曰。且坐吃茶。留数日。还浙西。依灵隐元叟。净慈东屿。见止岩成公于虎跑。示以镇海明珠话。征诘无滞。岸肯之。师自以为未稳。祈观音觊早遇明师。决了大事。登天目见中峰。峰曰。奇道人也。作竺仙说以赠。偶僧自建康来。能言保宁钳锤妙天下。即宵征。适宁过万寿。众请升座。一闻举唱。心地豁然。下座进拜。问乡里。师曰。明州。宁曰。明州。有布袋和尚是否。师曰。是。即今又不在那里。宁曰。他说等个人。聻。师曰。即今来也。宁曰。作何面目。师曰。且请趺坐容。梵仙礼拜。宁欣然许就弟子列。一日斋次。宁曰。菩萨子吃饭来。师曰。来也来也。宁曰。是什么物恁么来。师曰。和尚唤底。宁曰。唤即不无。来底不是。师曰。和尚年尊。认他不着。宁喝曰。吃饭去。入室次。宁曰。一字不着画。是什么字。师曰。金刚铸铁券。宁曰。一字也不识。师曰。不识最亲。宁便喝。师机锋颖脱。英气逼人。故宁尝示以卍庵在佛果处杂妄想之语。不觉汗流浃背。游汤泉阅大慧广录。所重脱然。洎归宁问曰。你前日因甚纳败阙。师曰。不敢。宁曰。放你三十棒。自此师资相契。洎典藏清凉。道声借甚。俄有江阴白龙之招。师曰。吾方问道。其可为人。还东浙游荆楚。一锡去留。为时所慕。登径山。会明极赴日本之聘。挽师偕行。师追念保宁异时当大化日本之记。因从之。己巳五月离福建度海。六月至本国关西。掌国诸官。迎劳勤至。馆于大庆宅。江守大江氏直庵。即欲以丰州万寿处师。僧意曰。大名已达京师。未可也。庚午届京。二月至关东。馆于建长。相模州大守平氏高时。一见如平生欢。明极住建长。师为第一座。别驾藤氏之子高景。为极弟子。以御前南禅禅寺。奏师瑞世。意在嗣极。师笑而却之。大江氏知师不赴南禅。复以万寿聘。师亦不赴。壬申。平氏。以净妙起师。高景峻阻。平氏曰。惟我命。开堂日瓣香。为保宁拈出。直庵欣然致贺。洎平氏亡。源氏当政。兄尊氏仁山。弟直义古山。尤笃于师。为其母夫人延之私第。兄弟侍焉。供馈无虚时。寺之前迫于官舍。一夕兵燹。夷为广墟。古山尽请以属寺。开拓门径。为一方伟观。甲戌直庵亡。遗命复以万寿延师。源氏固留。而廷论起师。主净智。入寺赐官币三万。地三千亩。乙亥。赐天柱峰下故址为寿塔。其山下瞰大海。绝类楞伽山。师乐其胜。作楞伽院。榜曰。心地要门。燕居之所。曰一粟乾坤。曰语心堂。曰含晖室。曰最胜岩。绝顶作亭曰妙高。日以楞伽为事。戊寅。吏部侍郎大江氏泰。故直庵之子。承先志。以关东三浦无量寿禅寺命师开山。己卯退净智。称疾居东堂。辛巳奉旨。仍住御前瑞龙山南禅禅寺。以四月十三日开堂演法。中使缮录以进。升本寺于五山之上。七月二日。大纳言兼征夷大将军仁山。偕左武卫将军古山入寺饭僧。请升座开室。加叹而去。逾年远别。重请入寺。由是相寺之宜。凿陂潴水。辇土为山。左环右抱。路经其中。山曰瑞龙。陂曰豢龙。亭曰锁春。寺以日裕。境以日胜焉。癸未五月太上天皇临幸。对御谈玄。龙颜大悦。赐馔曰。师其加餐。毋视朕也。海内荣之。师固自若耳。未几勇退。被旨。于本寺建寿塔。亦称楞伽院。乙酉。仁山施田资香铠。丙戌春。受真如命。冬住建长。丁亥入寺。凡禅林典礼悉行之。俾后昆见古道颜色。戊子四月。以疾谢事。居布金馆七月回净智楞伽院。问疾者至。酬应如常。初八日。户部侍郎宪显藤氏来讯。归告仁山公长子左典厩将军义诠君。翌日舍安房州正木乡田庄若干。以赡其塔。弟子辈悲泣。竞求真赞。师随手应之。既而治命毕。大书祇夜。泊然而逝。即戊子七月十六日。归全身于最胜塔。世寿五十七。僧腊三十九。度弟子若干人。示灭十二年。其徒海寿。以其师与予同参。携行述来求予记。义不得辞。为之记。

    日本建长寺竺仙和尚塔铭

    翰林学士承旨荣禄大夫知

    制诰兼修国史临川危素撰

    资善大夫江浙等处行中

    书省左丞番易周伯琦篆

    禅师讳梵仙。字竺仙。族徐氏。世居庆元之象山县。大父某为校官。父应。母欧阳氏。生三子。师其季也。生至元二十九年十一月。六岁就学。逾年通韵书翻切。能诵心经。体清臞而绝荤腥。十岁亲命从别流源公于吴兴资福寺。十有八依杭之灵山瑞云隐公受公牒。礼其师虎岩伏禅师塔落发具戒。首见（原本头注曰越后守高景）晦机熙禅师于净慈寺。复从天童山云外岫禅师。时景元端禅师在灵隐寺。东屿海禅师在净慈寺。止岩成禅师在虎跑。师皆造焉。至金陵保宁寺以古林茂禅师。为之依归。古林呼为日本国师。宅日留径山。会日本聘明极俊禅师。挽师偕行。岁己巳夏。繇闽至日本。掌国诸官迎劳勤至。授馆大庆宅。江守江氏直庵。即欲以丰州万寿寺处师。僧意曰。师名已达国中。未可也。明年入国。馆于建长寺。相州守平氏高时。一见如平生欢。明极住建长。师为第一坐。别驾藤高景为极弟子。请于国主。以师主南禅。欲其嗣明极。笑而却之。大江氏复以万寿聘。皆不起。岁壬申。平氏以净妙寺起师。高景峻阻。平氏曰。惟我命。开堂然古林香。直庵甚喜。平氏亡。源氏当政。兄尊氏仁山。弟直义古山。为其母夫人延致私第。敬礼尤笃。寺前迫官舍。一夕兵燹。古山请以畀寺。开拓门径。为一方伟观。岁甲戌。直庵亡。遗命仍以万寿聘。源氏固留。而延论起师。主净智寺。赐金三万地三千亩。及天柱峰下故址。为寿塔。下瞰大海。绝类楞伽山。作楞伽院构亭。绝顶。曰妙高。燕居曰一粟乾坤。曰语心堂。曰含晖室。曰最胜岩。岁戊寅。直庵之子。吏部郎中大江氏泰。承先志。以关东三浦无量寿寺请师开山。明年辞净智。岁辛已。住瑞龙山南禅寺。中使录所说法。命升其寺五山上。大纳言兼征夷大将军仁山。偕左武卫将军古山入寺。饭僧。请升坐说法。嘉叹而去。退处逾月复主寺事。相其形势。凿陂潴水。曰豢龙陂。作锁春亭其上。岁癸未五月。太上皇。咨叩法要。大悦赐馔。且曰。师其加餐。国中荣之。未几勇退。被命建寿塔。亦曰楞伽院。岁乙酉仁山施田资香灯。明年受真如寺命。又明年主建长。举行禅林典礼。岁戊子四月。以疾谢事。七月还净智。户部侍郎藤氏宪显来讯。言于仁山长子左典厩将军义诠君。施房州正木乡田若干亩。澹其塔。将终。门人悲泣。竞求真赞。援笔应之。大书遗偈。泊然而逝。七月十六日。归全身于最胜塔。世寿五十有七。僧腊三十有九。度弟子若干人。后十有七年。门人海寿。致师同门了庵欲禅师所记求铭其塔。且谓。师初闻开寿寺商隐予公。亲见此庵珙公。商隐隔壁闻咳嗽。问何人。师曰。行脚僧。曰尔胡不知时。师曰。豫晚通报。来早相看。商隐异之。出问。行脚切要事。师曰。非时要见主人翁。曰。若何是汝主人翁。师曰。今日相见太晚。曰。且坐吃茶。尝宵征造保宁。适姑苏万寿寺。众请古林升坐。一闻举唱。心地豁然。及下坐进拜。问乡里。师曰。明州。曰。有布袋和上否。师曰。今不在彼。曰。他说等个人。聻。师曰。即今来也。曰。作何面目。师曰。且请趺坐。容某礼拜。古林欣然。许就弟子列。仍侍香保宁。他日方馔。古林曰。菩萨子吃饭来。师曰。来也来也。曰是何物来。师曰。和上唤（底曰唤即不无）来底不是。师曰。和上年尊。认他不着。古林喝曰。吃饭去。他日入室。古林曰。一字不着画是何字。师曰。金刚铸铁券。曰一字也不识。师曰。不识最亲。古林便喝。师机锋颖脱。英气逼人。故古林示以卍庵在佛果处杂妄想之语。不觉流汗浃背。阅大慧广录于汤泉。所重脱然。古林问曰。前日因何纳败阙。师曰。不敢。自此无所滞碍。则其所承传者。宜载诸此。师有六会语录。行于世。可观其所造矣。铭曰。

    大洋海上为榑桑土俗柔仁性则良

    身毒之法其源长相承笃信久益昌

    禅师蚤岁流声光漫驾大舶天吴藏

    稻荷之山瑞龙阳真如建长法雨滂

    机锋迅疾莫敢当楞伽兰若生清凉

    临行偈赞何浪浪曾台林古栖凤皇

    众雏蜚徕五辨彰和鸣邕邕应宫商

    纷敷宝塔功德香弟子雪涕俱彷徨

    史家述铭示无疆行业终古传东方

    竺仙和尚。与余同禀休居先师。尝记其为日本国师。既而化行于彼。

    王臣钦敬。龙象交参。知子莫若父也。神足天宁寿藏主。录其三会语求校正。称性而说。千变万化。如天马驹不受鞚勒。造次颠沛。不失吾家宗旨。节为二卷。凡若干叶。叶若干行行若干字。夫其归而刻之。以惠后学。其间有一句半句。大段誵讹。能开天下衲僧眼目。亦能瞎天下衲僧眼目。若也检点得出。方知日本国里。有禅师耳。

    皇元至正十八年八月十九日

    南堂遗老（清欲）题

    达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。直下无性可见。无佛可成。坐断古今。壁立千刃。方堪为少室儿孙。才有所重便成窠臼。要如金翅擘海。直取龙呑。香象渡河截流而过。岂不俊哉。竺仙禅师远涉鲸波三万余里。唱凤台无说之说。度日本无生之生。屡董名蓝。为彼国王臣之所归敬。所谓良玉必生昆阜。大材皆出邓林也。徒弟寿首座于师示灭之后。以笔端三昧编而刻之。先布大唐。却留日本。用心可谓勤矣。余甚嘉尚。题于卷末云。

    至正二十五年秋九月甲子

    四明比丘（梵琦）