卷八

尖而糙濇似有白毛结角如相思角作一本生至熟角折子扁如小豆极坚齿囓不破按今甘草状皆如存中说璞所云自是大苦所谓黄药是矣又按说文蘦大苦苷甘草分释凿确且以名义辨之甘甘也苦苦也若以甘为苦虽不知味者当不云然

    正义取榛苓得所兴硕人处非其位意与下西方美人二语不贯严华谷以为山泽之有草木犹盛朝之出人物近之诗特以山隰兴西方榛苓兴美人耳非有深意也

    【唐风采苓篇】正义解传以为采苓取草故为细事首阳在河曲之内故为幽辟大是凿说诗人托物起兴如葛覃卷耳虽后妃犹系思之何独於采苓而以为细若首阳在今山西蒲州东南三十里亦名雷首山又名首山左传赵宣子田乎首山是也虽在河曲固非僻处岂以夷齐所隐而遂谓之幽耶可见皆缘谗言附会非作诗者本意人之为言苟亦无信吾於此亦欲云然

    苏颂谓首阳在河东蒲阪县与今甘草所生处相近而先儒所说苖叶与今全别疑种类有不同者此谬也按甘草生河西川谷积沙山及上郡陶隐居谓今不复通市近出蜀汉中悉从汶山诸夷中来而苓随处皆有如邶地与首阳相去絶远而诗亦称隰有苓是矣颂溺於旧说不辨黄药之误反疑其地近而状殊亦徒为古人愚耳

    茨

    茨【鄘风墙有茨篇】释草谓茨为蒺藜按蒺藜有二种一种杜蒺藜即今之道傍布地而生者开小黄花结芒刺一种白蒺藜出同州沙苑牧马处大如黍粒此诗所指当是道傍布地生者陶隐居谓多生道上及墙上叶布地子有刺状如菱而小长安最饶行人多着木履今军家乃铸铁作之以布敌路名蒺藜易据于蒺藜言其凶伤诗墙不可埽以刺梗秽是矣故别有旁通屈人止行休羽之名皆因其刺故也

    旧主埽刺伤墙之说愚谓蒺藜刺人之草难以埽除者赵简子云植桃李者夏得其休息秋得其实焉植蒺藜者夏不得休息秋得其刺焉盖喻阳虎所植非人而为人害也此诗亦当以伤人言不当以伤墙言墙上之茨不可埽埽则伤人中冓之言不可道道则汚口二义较明旧解殆因下中冓言丑为合好掩恶之说故云伤墙耳

    通论云茨即书梓材既勤垣墉惟其涂蔇茨之茨茨所以覆墙也言墙上有茨本不可埽以比中冓之言本不可道不必多为凿论也毛郑以尔雅释茨为蒺藜谓墙生蒺藜当埽去之不可从按此与诗义较合解同小雅如茨如梁福禄如茨二诗又周礼圉司职茨墙则翦阖说文茨茅盖屋皆可证

    【小雅楚茨篇】郑氏分茨与棘为二物大误严华谷辨之谓诗中棘有二其一为酸枣此篇与青蝇之棘旧不指为何物因以释草茦刺当之是也然但知此棘为草木之刺而不悟此刺即蒺藜亦知其一未知其二耳按方言草木刺自关而西谓之刺江湘之间谓之棘今蒺藜子有三角刺人兵家铸铁为之以梗敌路亦名此非棘而何况语气顺递所谓其者正指茨而言定是茨棘无疑也何元子谓楚茨疑即九夏中之祴夏又名采荠愚按释草茨荠分释判然其误以茨为荠者乃起於东汉说文与康成采荠之说何氏反谓後人误荠作茨失其考矣九夏出周礼他书惟左传肆夏云是其一余不槩见今合郑许之讹以楚茨为楚荠因以楚荠为采荠并以采荠为祴夏但取卒章钟鼓既戒戒字为祴证谚云不识字读半边良可哂哉

    抽本无除义乃因抽训为拔会拔意为除耳严华谷主抽发其条之说谓诗人感田野荒芜言昔日丰穰之乐如此而今为茨棘之场是可伤而思也於词旨较合【小雅甫田篇】旧解如茨但取积义则屋上茅盖是也与梁坻京三者取喻正相伦严华谷谓从高处视之则稼在下而见其密如屋茅其说更长

    【小雅瞻彼洛矣篇】正义解笺谓福禄非积聚之物故云如屋盖以喻多要之未有不积聚而能多者三章既同同非聚义乎或云此当为蒺藜之茨茨布地丛生有连延属续之意故取以喻福禄与葛藟义同亦一说

    唐

    唐【鄘风桑中篇】孙炎以释草唐蒙连读故云三名郭璞分之为四名愚按释唐为蒙自传始其读尔雅必有所据惟以芣苢马舄之文律之又似以女萝释唐蒙者不然则当多下一蒙字矣然诗亦单言唐不连蒙尔雅所释固当指此但今兔丝子仅供合药非食菜传遵释艹文为训而於蒙下增一菜字岂唐别有蒙菜之名非释草所谓唐蒙者耶

    蔡元度谓蒙取蔽义蒙蔽乎松者也淫者志在依蔽故以为采果尔则采麦采葑其志又何在耶何元子引淮南菟丝无根之说谓其不择物而附有苟合之象尤凿丝萝松柏今约婚姻者多引为佳话岂得以苟合汚之且此诗为淫奔自道语漫托采物以行者非有深义即有之亦应谓彼美孟姜愿附丝萝已耳岂曰吾固苟合乎哉

    女萝【小雅頍弁篇】传训此不及唐蒙而合女萝菟丝松萝三者为一物广雅分女萝为松萝菟丘为菟丝陆玑谓女萝即菟丝而以松萝为别种吴普本艹则谓菟丝一名松萝而无女萝之名陆农师以为在草曰菟丝在木曰女萝罗瑞良又谓两者皆附木或当有时相蔓引古乐府花叶同根枝条两处及唐乐府兔丝随风女萝萦抱之语以为古今多知其为二物者又据博物志魏文帝所记诸物相似乱者女萝寄生菟丝释草或亦此义诸说纷如愚谓当以陆玑之说为正且以释草文断之则仍是女萝兔丝为一物而松萝别种也盖松根结茯苓旧谓下有茯苓上有兔丝则兔丝明是松上所附者今女萝亦云施于松上岂得以在草在木分乎抱朴子谓兔丝初生之根其形似兔是兔丝之名因此非有异种耳至於萝类不一凡蔓延松上者疑通谓松萝而兔丝乃专有女萝名也又凡物小者称女如女桑女葛之类则兔丝或亦萝之细者与

    麦

    麦【鄘风桑中篇】说文谓麦以金王而生月令注则云麦实有孚甲属木二说互异罗瑞良以为郑氏特据四时与中央所食为说麦性微寒要是许说为优愚按月令以四时分配五行此秦汉谶纬习气固不足据至艹木春生夏长秋实冬成莫不备四时之气未有独禀一气而生者麦性宜寒故秋冬种而春夏收不过得气之早者耳旧传小麦生於桃二百四十日秀秀後六十日成大麦生於杏二百日而秀秀後五十日成亦有春种而夏收者苏颂以为四气不足有毒是也则其非禀一气而生明矣

    郑渔仲以为麦从来象其实从夊象其根或驳之谓草木皆有根何以不从夊皆有实何以不从来且来为小麦来之下不从久是来无根也牟为大麦牟之上不从来是牟无实也愚按前说固泥驳义亦未为得从来自因来牟取义非取象芒刺之说从夕则戴侗以为夜吐花而昼合近之

    郝仲舆谓麦秋不收冬不藏三时在外有奔之象百物未长而独先秋有淫之象此比唐蒙苟合之义较凿若就其言反之霜雪含生比节後雕有守之象衆方春华彼已秋实有贞之象设易此为汉广行露之诗安知不反其言以相誉甚矣说诗者之附会也

    【鄘风载驰篇】麦乃托言不当拘时为说盖夫人在许思卫预为目击心伤之词曰我若行其野而故宫已不可复覩也荒烟蔓草惟麦芃芃己耳将求援救於他邦不知其何所因而何所至乎此即黍离麦秀之伤也正义谓以今岁而思得来岁之时何元子又易为次年入夏时并泥

    【王风丘中有麻篇】此诗通体无淫?语或当依序为思贤之作然麻麦必非指贤者所治特借以发端耳盖丘之中有麦留之中有子国两以所有为兴也若谓子治麻而父治麦以世其农业为贤则三章之李又是父子二人同治者耶

    或谓麦可养人故以兴来食果尔则麻何以兴施施李何以兴佩玖乎郑氏谓子国复来我乃得食亦非严华谷云犹唐风枤杜曷饮食之之意爱而欲饮食之也得之

    【魏风硕鼠篇】旧说麦者絶续所赖今皆为硕鼠所食则民之困甚矣愚谓黍以秋成麦以春实合春秋之收而皆为贪残者所取是以不堪其困托硕鼠而伤悲耳下言苖则并其未成者亦取之甚言重敛之酷也

    【大雅生民篇】幪有覆盖意麻麦盛茂覆满田畦如帡幪然法言云震风凌雨然後知夏屋之帡幪也诗义亦当取此何元子谓诗以麻麦连言者以此菽麻之利人不及禾麦故言蓻菽即亟继以禾言艺麻即亟继以麦愚谓此备举后稷所艺者如五谷之外尚言瓜瓞总见其无一不善种植无轻重缓急之意按齐民要术注以为麦黄种麻麻黄种麦亦其候相因故连类及之不可以他求耳

    来牟【周颂思文篇】传但训牟为麦不及来说文云天所来也惟广雅以大麦为麰小麦为麳愚按方言麦有□??麰□??麴诸名别无称来者则来牟自是一物乃大麦名也大麦宜为饭又可为酢其蘖可为饧皆所以继禾之不逮者故古以为重今考麦字从来当亦由来牟取义耳或作麳□?为小麦名并傅会之说

    来牟刘向封事作厘麰古厘来音通【别见释莱】无殊义也但以为自天而来亦美其词如天命玄鸟之说非真有雨粟事则其字义固不必深考耳观孟子言麰麦而不言来麦可见麦无单言来者是来之不得为小麦名益信

    蝱

    蝱【鄘风载驰篇】蝱与莔音同字异自传以诗之蝱属雅之莔後儒皆宗之故陆玑直云蝱今药草贝母其叶如栝楼而细小其子在根下如芋子正白四方连累相着有分解是也然蝱从虫即蚊虻之虻不当为草名此字义之不可解者今俗或作□又作□与□仍归草部义亦难通或云根状如蝱故名

    陆疏叶如栝楼今世所见郭注叶如韭今世不复见此张萱之说也愚按郭璞谓莔形根如小贝圆而白其华叶并似韭非但谓叶其说不知何据然萱谓叶如荞麦荞麦赤茎緑叶如乌桕树叶而陆玑谓似栝楼栝楼引藤蔓叶如甜瓜叶而穿又有细毛此两说亦正未可一视耳

    贝母广雅作贝父愚疑其一根而生多贝如贝之父母然因通为名耳何元子泥此章诗义易贝作背为远离父母之况穿凿甚矣且诗并未明言及父母也因蝱而推其别名以为说则蝱之名不一如空艹药实苦花苦菜商艹勤母之类亦将各有取义乎

    此专取兴亦各有行一句盖陟丘者意在采蝱驰驱者心存唁卫故直接云女子善怀亦各有行也传疗疾意本赘说家因其说而甚之乃谓夫人亲往山中采疗郁结亦凿甚矣至有云治目眩不得返顾尤陋夫夫人不过思卫忧心耳何尝抱目眩项直之病必须此以疗之耶

    緑

    緑【卫风淇澳篇】緑齐鲁韩三家及礼记诗疏皆作菉惟毛公作緑旧解因以緑为竹之色要之緑竹可通菉竹则不可通矣况小雅采緑亦作緑其为王刍何疑耶水经注云今淇川无复竹惟王刍篇艹与昔无异盖其所亲见然也郭璞谓今呼鸱脚莎郑渔仲以为即荩草按本草称荩草叶似竹而细薄茎圆小产平泽溪涧之侧亦呼淡竹叶即是其物陆玑别以菉竹为一草不知何据罗瑞良引上林赋緑蕙为香草而离骚薋菉又为恶草谓其各有取义愚按緑本非芳艹此诗特取其鲜泽茂长有濯磨精进意故以为况岂以芳艹而比之耶若上林赋所谓緑蕙对江离留夷蘼芜言乃一物即楚词所云树蕙百畮者冠以緑字非王刍之緑也

    【小雅采緑篇】何元子谓菉草涩砺可以为搅洗之用故采而动归沐之思又感其染色鲜好因而修容也愚按唐本草注荩艹荆襄人煮以染黄色极鲜好采之者或当为此且以二章蓝证之其皆为染草无疑至涩砺说本陆玑彼以緑竹为一物谓即木贼草故云然今分言之则非矣乃谓因搅洗而思归沐是误解也万时华云手方采緑忽念发之曲局归而膏沐其想头转动处大可味此是解人语会此则因染修容之说亦觉穿凿耳

    诗识名解卷八