勝飲編卷十三

    廣寧　郎廷極　北軒　輯

    箴規

    甘酒嗜音，歌於夏之五子，酒與味色，論自魯之共公，前言蓍蔡，一一非誣，略舉數條以為崇酒者戒。次箴規第十三。

    濡首。　《易》飲酒濡首，不知節也。　《吹劍錄》曰：《易》惟四卦言酒，而皆險難時。需，需于酒食。坎，樽酒簋貳。困，困于酒食。未濟，有孚于飲酒。

    伐德。　《詩》醉而不出，是謂伐德。

    童羖。　《詩》由醉之言，俾出童羖。謂醉而妄言，則將罰汝使出童羖矣。童羖，無角之羖羊。設言必無之物以恐之也。

    彝酒。　《書》無彝酒，越庶國飲，惟祀，德將無醉。注：彝，常也。言無常于酒，其飲惟于祭祀之時，然亦必以德將之，無至于醉也。

    豢豕。　《禮》豢豕為酒，非以為禍也。而獄訟益繁，則酒之流生禍也。是故先生因為酒禮，一獻之禮，賓主百拜，終日飲酒而不得醉，此先王之所以備酒禍也。

    三爵油油。　《禮．玉藻》君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油以退。言言，和敬貌。

    幾酒，謹酒。　《周禮》萍氏，掌國之水禁，幾酒，謹酒。注：以萍為名，取其浮水上不沈溺也。幾，察也，察其非時飲酒與沈湎者。謹酒，戒民節飲也。

    沈湎。　《韓詩外傳》夫飲之禮，不脫屨而卽敘者謂之禮，跣而上坐者謂之宴。能飲者飲之，不能飲者已之，謂之醧。齊顏色，均眾寡，謂之沈。閉門不出者謂之湎。故君子可以宴，可以醧，不可以沈，不可以湎。

    棄事就酒。　見《六韜》論十盜，此其第五盜也。十盜皆言人家致貧之由。

    爵作人形。　《三禮圖》射為罰爵名豐，作人形。豐本國名，其君以酒亡，因戴盂以戒酒。

    淫荒皆源于酒。　《漢書》班伯諫成帝，曰：沈湎于酒，微子所以告去也。式號式謼，大雅所以留連也。詩書淫荒之戒，其源皆在于酒。

    弗繼以淫。　蔡邕〈樽銘〉酒以成禮，弗繼以淫，德將無醉，過則荒沈，盈而不冲，古人所箴，尚鑒茲器，茂勖厥心。

    屏爵棄卮。　晉祖台州與王荊州書：古人以酒為戒，願君屏爵棄卮，焚罍毀榼，殛儀狄於羽山，放杜康於三危。

    腐腸。　《養生論》醪醴腐人之腸胃。元微之詩：平生中聖人，翻作腐腸賊。樂天詩：佳肴與旨酒，信是腐腸膏，豔聲與麗色，真為伐性刀。

    消腸酒。　北軒主人曰：張華造九醞酒，其麯糵非中國所有，釀酒醇美，人醉須叫嘯搖蕩，不爾，肝腸卽消爛，較之覆瓿布禍尤速矣。當時閭里人語曰：甯得醇酒消腸，不與日月爭光。唐鄭谷詩：險事消腸酒，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读