第一〇六回 献青海波景能自稻村来 冒黑暗夜曼赞信赴馆山

    却说里见义实接着又对姥雪夫妇说：“正如方才我所说的，回想起来东西的来处都是有因有缘的。对与四郎的朴刀和音音的长把眉尖刀我还有所不知，莫非也有什么出处么？这兵刃与在烈火中幸免一死来到此山的情节不大相称，也是伏姬的亡灵给你们的么？”与四郎听了赶忙叩头道：“您之疑问甚是有理。这把朴刀是小可从前在武藏的户田河滩悄悄夺取两个儿子的首级去荒芽山时，为了防身才携带的，当夜抵挡白井的追兵，箭矢已经用尽，便用它砍杀了几个靠近身边的敌人，然后跳入烈火中准备一死时，也未放下此刀。它同我一起被带到此山，从那时起就有此刀在身边。这都是神女显灵所致。”音音接着说：“从前炼马被灭亡时，贱妾牵着那匹骏马并带着这把刀，来到上野栖身，便把它收起来以备防身。抵挡那白井的追兵时曾试了试它的锋刃。当时没有丢失都是伏姬神女的冥助。和与四郎的朴刀一样有段奇异的故事。方才犬江公子说主君有难，他要只身去消灭敌人，与四郎也跟着急忙下山了。我很不放心，虽是个老婆儿不顶用，但是哪管能捉住一个侵犯主公的贼寇也好，便不顾一切地带着眉尖刀来了。若说我蠢，也似乎着实愚蠢。”她说着呵呵地乐了，赶忙用袖子遮住口。义实对这两位老人的勇敢很钦佩，听罢又对他们说：“想不到音音竟有这等胆识，真是有其夫才有其妻，堪称是一对今世罕见的忠肝义胆的老夫妻。那么汝等的两个媳妇曳手和单节以及她们的孩子们现在何处？”音音听了兴高采烈地回答道：“方才贱妾虽同他们一起来到树下，但因未蒙允许，全家都来参见甚是失礼，便让他们留在那里，未敢到主君面前来。”义实听了说：“他们一定都站累了，让孩子们到这边来，没有关系，快快将他们带来！”音音听了答应一声“是”，便急忙起身到那树丛中去，不大工夫带着曳手、单节和两个孙子来到原处，大家排列好后参见义实。当下亲兵卫走上前去对老侯爷启奏道：“她们就是音音的儿媳、十条力二郎和尺八之妻曳手和单节姐妹。孩子是小力二郎和尺八。”听了亲兵卫的启奏，与四郎笑着给义实叩头时，音音用双手按着两个孙子的头，让他们叩头并喊千岁。

    义实仔细看看这母子四人，说：“曳手和单节，汝等重生的奇迹已由与四郎和音音详细对我说了。真是苍天有眼，若非汝等孝顺善侍婆婆，则岂能得到这样的果报？不料力二郎和尺八有遗腹子，过了几年还得到安产，可以说更是奇迹。今后就管与四郎和音音叫开花老爷爷 (1) 和开花老奶奶。你们虽是枯树上的花媳妇，但未免太可怜了，年纪轻轻的便做了孀妇。可话又说回来，如果没有丧夫之忧，则又怎能得了儿子？实好似倚伏之纠缠，既可悲又可喜。你们的两个孩子看起来很聪明，等到十岁时来陪伴我的孙子。你们同公婆都到泷田去，由我供养你们。城内有犬江亲兵卫的祖母妙真，可以有说话的人。汝等要善体此意。”曳手和单节听了主君的恳切示谕，抑制着感激的热泪，抬起头来奏道：“您的这种恳切关怀，实是世间罕见的。恕我等冒昧，我们这微不足道的一家能得到如此殊荣，都是因神女的引见，有缘得到了犬江公子的一点儿余荫，这就如同附在马尾上之青蝇得以千里而至。连故主道节都未能前来觐见，我们全家却提前拜见主君，实惶恐万状，对这等过分荣耀，深感不安。”与四郎和音音听了也一同奏道：“正如媳妇们听奏，虽说是机宜，先于道节们拜见主君，心中则实感惶恐不安。”义实听了阻止说：“哪里，赏罚是不分贵贱的。我只是嘉奖汝等的忠信节义，岂有嫌弃卑贱之理？譬如道节等七犬士，我曾派照文多次去邀请，他们都推辞说八人不会齐碍难从命。可是亲兵卫仁却不招自至，这都是机宜呀！仁义八行虽缺一不可，但是仁是其中之根本。犹如竹节，仁即为根，其余的七行各为节。因此孝悌忠信和义与礼智，如无仁，其德则难以至圣。所以八犬士之一、曼赞信 (2) 的仁一先出世，忠孝义信和礼智悌才能都归于仁，其间自有品格之差异。姥雪一家也是因曼赞信之仁，其忠义节操才得到了果报，我非圣人，虽做不到仁，但不料却得到了仁人，实乃侥幸。”他这样尽情尽理地予以晓谕，与四郎、音音、曳手和单节以及其他人都感叹不已。其中亲兵卫额头上冒着汗，惶恐地禀奏老侯爷道：“您方才晓谕的这个仁字虽然懂得了，但是臣如何敢当？譬如那鼠璞，名同而物异，使臣深感汗颜。关于那个叫南弥六的歹徒，通过坠八的口供虽已知道他的来历，但还有不详之处，是否再审问他一下？您是否也听听。”他言辞急促地这样问。义实听了点头道：“你说得有理，因被其他事岔过去了，还没顾得上他的事，亲兵卫就由你慢慢审问吧，我带领与四郎、音音和曳手、单节以及两个孩子一同回泷田城。与四郎等你们暂且在附近休息，待我参拜回来再动身。”听了义实的吩咐，那两位老夫妇及其儿媳和孙子先离开一齐退至附近的树下，跪着等待义实回来。

    犬江亲兵卫立即来到拴在树下的荒矶南弥六身旁，对他说：“喂，你这个歹徒大概叫南弥六吧？听说你原来是本国洲崎的侠客，无垢三的外孙。因是神余的子孙，欲分忧赴死以赎昔日无垢三误犯光弘主君之罪，这是可以理解的。但汝不明事理和邪正，却帮助逆贼素藤侵犯我家老侯爷，是何道理？如确实为了神余，则应劝说九三四郎等，禀奏稻村将军〔指义成〕 ，请求赏赐恩禄。然而汝竟未想到这一点，其愚钝与他们一样，是个不足取的蠢货。还有什么要说的么？”他接连地在问，南弥六这才稍稍抬起头来羞愧地说：“小可是无学的庸人，依仗血气之勇，从弱冠时就想当个侠客，妄自尊大，自许为世之豪杰，而实是井底之蛙，无才短智，实后悔莫及。方才被您击伤，疼痛难忍，不知逃往何方，在往山上逃时，被那姥雪翁碰到将我捉住，因为受伤行动不便，这也是命里该绝。纵然想自新乞求饶恕，但大辟之罪难容，已无可奈何！真是死也难以代替此辱，唯求速死。”他说着往旁边的树上撞去，想一头撞死。亲兵卫将他拉住说：“喂，南弥六！你疯了？赏罚的决定在主君，即使是大辟不赦的罪人，也不允许随便自杀。汝要冷静些，好好听着。你的性格好似那中了定包诡计而酿成不测之罪的汝外祖父洲崎无垢三。我是当年与无垢三同为此国侠士的杣木朴平之曾孙。我父山林房八为雪祖父之污名，而杀身成仁，所以我才不料得到天助神佑。世之所谓侠者，必须不为不义，不助邪恶，为善人分忧，善于明辨事理，这才能被世代称之为义侠。我父房八就是如此。而且我曾祖父杣木翁和汝之外祖父无垢三，同是金碗氏之旧仆，据说都得到八郎主公所传授的剑法。说起我们的祖先，我是四世的曾孙，汝是三世孙，其所作所为却有天壤之别。譬如那个天津九三四郎，据说是当年与那古七郎一同在主君临难之际战死的天津兵内之弟。当年与兵内一同战死的那古之侄犬田小文吾是我的舅父，也是犬士之一。因此先人为忠义而死，得失虽无异，但因其子孙的行为不同，所受到的荣辱祸福，竟有如此差距。这一点汝要仔细想想才是。因此汝等所受的缧绁之辱，皆是咎由自取。虽不值得可怜，但想想以往，我亦非没有空谷跫音之情。如果照实供述，今后愿做个良民，我愿以纤芥之功为汝等请求饶命。不要再掩饰自己之过了。”听他这样一说，南弥六叩头道：“这样仁义的教导实铭刻难忘，即使死罪难免，也无怨言。我虽年已四十，然而尚鲁莽无知，心想为外祖父洗刷污名，却罪上加罪。都是自己做错了。”他不住地低头认罪。亲兵卫听了点头说：“这就对了。”然后退到义实身边奏道：“他说的话您大概皆已听到。他既招供，其他也就无须再问了。”义实听了道：“方才已经说过，将他们带到泷田下狱，待再详加审问无误后，再交安房将军，一切皆由那里发落。为他们讲情，要看那时的机宜。”说着仰面望望天空说：“想不到问话耽误了时间，还没上坟呢。快去吧！”他急忙起身，贝六郎和目从左右走上前来说：“萌三已为您摘得野花来。蜑崎十一郎照文和其他两三位随从的近侍也都来了，因您正在忙着，便在后边候旨。”义实闻奏，又坐在石头上说：“他们来得正好，快宣他们前来。”目和贝六郎应声退下。不大工夫东峰萌三手里拿着芥草和桃花走上前来，与照文等一同参见。萌三当即奏道：“遵照您的吩咐摘得野花往回来时，遇到十一郎等正在上山，他们担心您带的随从太少，所以便一同前来参见。他们已大体上听到主君的危难，幸而已由神童将贼徒捉住。大家都惊喜交加，祝福您洪福齐天。”他如此祝贺后，照文往前奏道：“方才您不允许臣随从上山，然而萌三又去摘花，一时难以回来，心下更感不安，在那里再也难以等待，便不顾受您的叱责，同几个随从前来参见。这里所发生的情况已大体得知：您所遇到的危难，伏姬神女显灵的奇异，以及大八犬江亲兵卫之事的经过和与四郎、音音等一家重生的奇遇，我等听后都十分惊异。这都是主君的洪福，使人感到莫大欣慰。”他们深表祝贺。义实含笑点头道：“方才虽然将汝等留在山下，而如今正是用人之际，不招自来，太好了。萌三带一两个随从，快将这几个俘虏押下山去，然后带领留在那里的士兵，今晚就去泷田，告知有司将他们收监入狱。还有目，你带领音音、曳手、单节和那两个幼儿力二郎和尺八去大山寺，今晚就住在那里。我也可能到那座寺院去，等待天亮后明日回城。亲兵卫和与四郎为我做向导；十一郎和贝六郎等也同我上山。特别是十一郎，自亲兵卫在四岁时的秋天被神仙抱走，一直不知他的生死存亡，十分惦念，不料今天会面，可畅叙多年的衷肠，不也是件奇事么？”照文听了叩头道：“如您所说，和汉古今，世间虽并非没有神童，但像他长得这么快、这么高，实是一大奇事，亘古未有，今后世上也是难寻的。臣从方才就仔细观看，他虽然还没去掉童相，但如果不说，怎么认得出来？趁此机会可以慢慢叙叙往事，实令人高兴。还有一件要事忘了启奏：从稻村的大城次丸主君派苫屋八郎景能送来一匹骏马，今晨来到泷田城您隐居的馆邸，听说主君今晨已去大山寺参拜，便赶到那里去以便尽快见到主君。可是您已不在那里。听说您又上山，便跟踪前来。虽已来到山下，但因连臣等都不准跟随上山，便在那里等待您下山回去时再行参见。那骏马是从青海巷村献来的，共两匹，据说一匹牵往馆山营寨献给他父侯，另一匹便献老侯爷。”义实听了他的启奏，含笑道：“次丸虽尚年幼，但知道孝敬父祖，令人喜欢。大概是氏元和清澄们劝他这样做的吧。”亲兵卫听了上前奏道：“请将此马借给小可，这就骑着它去馆山，立即将公子救出来。”他很性急，义实回头看看说：“你很勇敢，心愿可嘉，令人高兴。但连义成的大军都难以对付的劲敌，你一个人能成么？待回城后再作道理。且莫如此性急。”义实加以制止，不答应他前去，亲兵卫也不好争辩，便答应着退下。

    义实主君这才说道：“先去上坟。”便拿着手杖站起身来，萌三急忙把花递给贝六郎。当下与四郎走在前边，亲兵卫、照文、贝六郎等跟在左右。音音由曳手、单节和两个孙子陪着，随同目和萌三等其他近侍一起都跪着在目送义实等前去。义实急忙回头看看说：“萌三等你们要记住，带领那几个俘虏回到泷田后，告知有司我今晚住在大山寺。本不必再嘱咐，夜间要当心，守卫好门户，不可疏忽大意。快快去吧！”义实如此催促，萌三应诺后又跪了片刻。见义实已经走远，大家一同站起来，萌三带领其他几个随从，分别牵着五个俘虏离开。音音拾起眉尖刀，带领儿媳和孙子们，一同跟着目，急忙下山。

    却说里见义实沿着山路往山上仅登了二三百米，就遇到一条溪谷。这是流往山麓的溪水的源头，但是连这里的水都已干涸，与往日所见大不相同。前面就是有伏姬坟墓的岩洞。当年丶大法师尚幼，名唤金碗大辅孝德，本想打死八房那只狗，可是那枪弹却使伏姬也丧了命。他想起这些往事便不免泪洒胸襟。举目远望，山上云霞笼罩，山岩上开着鲜红的杜鹃花，春日迟迟，往日的路标还历历在目，真是犹如一场春梦。溪水虽已干涸，但岩壁上的绿苔很厚，不好攀登，亲兵卫和照文便拉着义实的手，抓住藤蔓或手攀岩棱艰难地往上登。与四郎拄着朴刀走在前面，披荆斩棘，用手推开垂着的树枝，慢慢领着往前行。义实到了那个岩洞先四下看看，在洞门边有个地炉，上面放着锅，其他还有碗、食盘、水桶、水杓、研钵、菜刀和打火匣等。里边虽铺了几张草席，但不见被褥。义实惊讶地说：“亲兵卫，你们这些年，夜间是怎么睡觉的？春冬夜寒怎么没有被子？”亲兵卫听了答道：“在这岩洞内冬夜很暖和，甚至都出汗，所以不用被子。夏季十分凉爽，也无蚊子和跳蚤。”义实听了点头道：“这又是一奇。”他说罢来到伏姬的墓前，一看作为坟墓标志的青松苍翠，枝干高耸，墓前打扫得很干净，杂草也被除掉，好像今晨新栽了许多五颜六色的美丽花草。在青瓷的香炉内还留有袅袅余烟，心想这一定是与四郎和音音奉献的。船贝六郎立即把带去的花草插上，然后汲来泉水给花草浇了水。与四郎也动手帮助做好准备。义实这才从怀里掏出一包檀香放在香炉内燃起香烟，良久，他还在静静默祷。

    这时照文和贝六郎跪着回头一看，山吐祥云，奇峰叠翠，风起松涛好似抚琴。灵芝贴在石上五彩缤纷，耀眼夺目，异禽出自幽谷，在鸣啭寻友。沙石黑白相间，却看不到对弈的棋仙，飞泉清澈见底，但深浅莫测，实是世外的另一洞天，东海无双的仙境。他们在心中如此赞叹。又过了片刻义实才祈祷完毕，从墓前退了回来，因回想起往事，不觉嗟叹不已。犬江亲兵卫也想向神女辞行，便朝着墓叩拜。照文、贝六郎和与四郎也被允许，轮流到坟前去叩拜。其中照文想起了亡父辉武之事，抑制不住哀慕之情，一心念着一莲托生后才退去。祭扫完毕后，义实想去看看埋葬力二郎和尺八首级的坟墓，便由随从们陪同前往。方才听与四郎和音音说的马冢也在这里。义实看了看那两个墓冢说：“诚如亲兵卫听伏姬显灵所说，午戌乃是六合，这个山丘以往叫犬冢，然而犬冢是信乃的家姓，互相混淆不大好，因此可将此丘改称犬马冢。要将此意转告众人。”大家都异口同音地答应说：“是。”

    以后历经多年，岩洞的家具和锅灶皆变作化石，犬马两冢到里见九世义安时还在，其后情况如何便不得而知了。

    闲话少叙，却说义实唤照文和与四郎至身边说：“从此上山并不太远，我想去观音殿参拜，与四郎在前边带路。”他这样催促着，可是照文听了谏诤道：“您的旨意虽不敢违抗，但是再往那里去，下山天就黑了，多有不便。望改日再去，何必定要在今天。”义实听了说：“我也并非没有想到，但方才已免除危难，并得到了亲兵卫，这虽然都是伏姬神灵的冥助和保佑，但为给伏姬祈祷冥福，才建造了这座观音殿，说不定也有观音菩萨的法力相助。既受了佛恩，就不能这样回去，更何况自建成之后不久，便山路隔绝，不得前来参拜。如今路通了，并已来到这里，就不能白白回去。与四郎赶快带路！”他说罢一意要往前去，照文等也就不便再谏，便跟着一同上山。从此往上攀登，路多险阻，沿着好似熊径鸟路的羊肠小道，主仆好歹总算登上了山巅。从那里往四下眺望，不仅安房和上总海面，连武藏、伊豆和相模的海滨都可以在烟雾缥缈之间尽收眼底；隐约可见的白帆，无异于在万顷波涛中之一叶；更有水鸟在夕阳中群飞的美景，好似百花在春风里飞舞，宛如普陀落伽山的秋月，夜夜普照；祇陀... -->>
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