春秋经传集解昭七第二十六

董姓。鬷，子工切。故帝舜氏世。有畜龙。及有夏孔甲扰于有帝，孔甲，少康之后九世君也。其德能顺于天。夏，户雅切。少，诗照切。帝赐之乘龙，河汉各二，合为四乘。绳证切。河汉各二。服云。河汉各二乘。各有雌雄。孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，陶唐，尧所治地。治，直吏切。学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，夏后孔甲。以更豕韦之后。更，代也。以刘累代彭姓之豕韦。累寻迁鲁县，豕韦复国。至商而灭累之复，世复承其国为豕韦氏。在襄二十四年。更音庚。复，扶又切。龙一雌死，潜醢以食夏后。潜，藏也。藏以为醢，明龙不知。醢音海。知音智。夏后飨之，既而使求之，求致龙也。惧而迁于鲁县。不能致龙，故惧。迁鲁县，自贬退也。鲁县，今鲁阳也。范氏，其后也。晋范氏也。献子曰：今何故无之？对曰：夫物，物有其官，官修其方，方法术。朝夕思之，一日失职，则死及之。失职有罪。朝，如字，下朝夕同。失官不食，不食禄。官宿其业，宿，犹安也。其物乃至。设水官修则龙至。若泯弃之，物乃坻伏，泯，灭也。坻，止也。泯，弥忍切。坻音旨，又丁礼切。郁湮不育。郁，??也。湮，塞也。育，生也。湮音因。故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，爵上公。祀为贵神，社稷五祀，是尊是奉。五官之君长能修其业者，死皆配食于五行之神，为王者所尊奉。长，丁丈切，下同。木正曰句芒，正，官长也。取木生句曲而有芒角也。其祀重焉。句，古侯切，下同。重，直龙切，下同。火正曰祝融，祝融，明貌，其祀犁焉。犁，力兮切。金正曰蓐收，秋物摧蓐而可收也，其祀该焉。蓐音辱，本又作辱。摧，徂回切。水正曰玄冥，水阴而幽冥，其祀修及熙焉。冥，亡丁切。土正曰后土。土为群物主，故称后也。其祀句龙焉，在家则祀中霤，在野则为社。霤，力救切。龙，水物也，水官弃矣，故龙不生。得弃，废也。不然。《周易》有之：言若不尔，《周易》无缘有龙。在《乾》乾下乾上乾。乾，其连切，本亦作乾。之姤，　乾上巽下。《姤》：《乾》初九变。姤，古豆切。曰潜龙勿用。《乾初》九《爻辞》。爻，户交切。其同人　离下乾上同人《乾》九二变。曰：见龙在田，《乾》九二《爻辞》。其《大有》《乾》下离上《大有》《乾》九五变。曰飞龙在天，《乾》九五《爻辞》。其《決》乾下兑上決《乾》上九变。決，古抉切。兑，徒外切。曰：亢龙有悔。《乾》上九《爻辞》。亢，苦浪切。其《坤》《坤》下《坤》上。《坤》：《乾》：六爻昔变。坤本又作巛，空门切。曰：见群龙无首，吉。《乾》用九《爻辞》。《坤》之《剥》《坤》下艮上剥《坤》上六变：曰：龙战于野，《坤》上六《爻辞》：若不朝夕见，谁能物之？物，谓上六卦所称龙，各不同也。今说《易》者，皆以龙喻阳气，如史墨之言，则为皆是真龙。献子曰：社稷五祀，谁氏之五官也？问：五官之长皆是谁？对曰：少曍氏有四叔，少皞金天氏。曰重，曰该，曰修，曰熙，实能金木及水。能治其官。该。古咳切。使重为句芒，木正。该为蓐收，金正。修及熙为玄冥。二子相代为水正。世不失职，遂济穷桑。此其三祀也。穷桑，少皞之号也。四子能治其官，使不失职，济成少皞之功，死皆为民所祀。穷桑地在鲁北。颛顼氏有子曰犁，为祝融。犁为火正。颛音专。顼，许玉切。共工氏有子曰句龙，为后土，共工在大皞后，神农前，以水名官者。其子句龙能平水土，故死而见祀。共。音恭。大音?。此其二祀也。后土为社方答社稷，故明言为社。稷田正也。掌播殖也。有烈山氏之子曰柱，为稷，烈山氏，神农。世诸侯。烈，如字，礼祀作腐山。自夏以上祀之。祀柱上时掌切。周弃亦为稷，弃，周之始祖，能播百榖。汤既胜夏，废柱而以弃代之。自商以来祀之。传言蔡墨之博物。○

    冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，赵鞅，赵武孙也。荀寅，中行荀吴之子。汝宾，晋所取陆浑地。滨，音宾。行，户郎切。遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎，令晋国各出功力，共鼓石为铁，计令一鼓而足。因军役而为之，故言遂铸之。树切。令，力呈切。著范宣子所为刑书焉。

    仲尼曰：晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。序位次也。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，僖二十七年：文公搜被庐。修唐叔之法。被，皮义切。庐，力居切。搜，本又作捜，所求切。以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？弃礼征书，故不尊贵。贵？何业之守？民不奉上，则上失业。贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之搜也，晋国之乱制也。范宣子所用刑，乃夷搜之法也。夷搜在文六年。一搜而三易中军帅，贾季、箕郑之徒遂作乱，故曰乱制。帅，所类切。若之何以为法？蔡史墨曰：范氏、中行氏其亡乎！蔡史墨即蔡墨。中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之亡也，范宣子刑书中既废矣，今复兴之，是成其咎。擅，市战切。复，扶又切。其及赵氏，赵孟与焉。然不得巳，若德可以免。铸刑鼎，本非赵鞅意，不得巳而从之。若能修德，可以免祸。为定十三年荀寅、士吉射入朝歌以叛。与音预。

    经：三十年春，王正月，公在乾侯。释不朝正于庙。○

    夏六月庚辰，晋侯去疾卒未同盟而赴以名。去，起吕切。○秋八月，葬晋顷公。三月而葬，速顷音倾。○

    冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。徐子称名，以名告也。

    传：三十年春王正月，公在乾侯，不先书郓与乾侯，非公，且征过也。征，明也。二十七年、二十八年公在郓，二十九年公在乾侯，而《经》不释朝正之礼者，所以非责公之妄，且明过谬犹可掩，故不显书其所在，使若在国然。自是郓人溃叛，齐、晋卑公，子家忠谋，终不能用，内外弃之，非复过误所当掩塞，故每岁书公所在。征，直升切，或本作征误。复，扶又切。○

    夏六月，晋顷公卒。秋八月，葬，郑游吉吊，且送葬。魏献子使士景伯诘之曰：悼公之丧，子西吊，子??送葬。在襄十五年。诘，起吉切。??，居表切。今吾子无贰，何故？年葬共使。使，所吏切。对曰：诸侯所以归晋君，礼也。礼也者，小事大、大字小之谓。事大在共其时命，随时共所求，共音恭，下同。字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？言不敢忘共命，以新备御者多，不及辨之。御，鱼吕切。辨，皮苋切。先王之制，诸侯之丧，士吊，大夫送葬，唯嘉好聘享三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。绋，挽索也。《礼》：送葬必执绋。好，呼报切。间音闲。下同。绋音弗。挽，本又作挽，音晚。索，悉各切。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。不得如先王礼数。大国之惠，亦庆其加，庆，善也。谓善其君自行。而不讨其乏，明砥其情，砥，致也。取备而巳，以为礼也。灵王之丧，在襄二十九年。我先君简公在楚，我先大夫印假实往，敝邑之少卿也。少，年少也。印，一刃切。少，诗照切。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：女盍从旧？盍，何不也。女音汝。盍，胡腊切。旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是以不共。从其省，则吉在此矣。唯大夫图之。晋人不能诘。《传》言大叔之敏。省，所景切，下同。○

    吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸。二十七年，奔故。二公子奔楚。楚子大封而定其徙。大封与土田，定其所徒之居。使监马尹大心逆吴公子，使居养。二子奔楚，楚使逆之于竟也。养即所封之邑。监，古衔切。竟音境。莠尹然、左司马沈尹戍城之，城养莠音诱。取于城父与胡田以与之，胡田故胡子之地。将以害吴也。子西谏曰：吴光新得国而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至，柔服，谓不与吴??怨。好，呼报切，一本作吾好。疆，居良切。吾又疆其雠以重怒之，无乃不可乎？雠。谓二公子。重，直用切。吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姫通，今而始大比于诸华，光又甚文，将目同于先王，先王，谓大王、王季，亦自西戎始。比诸华胄。直又切。大音泰。不知天将以为虐乎？使翦丧吴国，而封大异姓乎？其抑亦将卒以祚吴乎？其终不远矣。言其事行可知不久。丧，息浪切。祚，才故切。我盍姑亿吾鬼神，亿，安也。亿，于力切。而宁吾族姓，以待其归，善恶之归。将焉用自播扬焉？播扬，犹劳动也。焉，于虔切。播，彼我切，又波贺切。王弗听。

    吴子怒。冬十一月，吴子执钟吾子，遂伐徐。防山以水之。防壅出水以灌徐。壅，于勇切。灌，古乱切。已卯，灭徐。徐子章禹断其发，断发自刑示惧。断，丁缓切。??其夫人以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。迩，近也。楚沈尹戍帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。夷城父也。

    吴子问于伍员曰：初而言伐楚，在二十年。员音云。余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣，伐楚何如？对曰：楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄焉，肄，犹劳也。恶，乌路切。适，丁历切。任音壬。肄又作肆，以制切。一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。罢敝于道。罢音皮，下同。亟肄以罢之，亟，数也。亟，欺冀切。数，所角切。多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。阖庐从之，楚于是乎始病。为定四年吴入《楚传》。

    经：三十有一年春，王正月，公在乾侯。○

    季孙意如会晋荀跞于适历。适历，晋地。跞，力狄切。适，丁历切。○

    夏四月丁巳，薛伯榖卒。襄二十五年，盟重丘。重，直龙切。○

    晋侯使荀跞唁公于乾侯。将使意如迎公，故荀跞来唁。○秋，葬薛献公。无《传》。○冬，黑肱以滥来奔。黑肱，邾大夫。滥，东海昌虑县。不书邾，史阙文。滥，力甘切，又力暂切。虑，音闾，又如字。○

    十有二月辛亥，朔，日有食之。

    传：三十一年春王正月，公在乾侯，言不能外内也。公内不容于臣子，外不容于齐、晋，所以久在乾侯。

    晋侯将以师纳公，范献子曰：若召季孙而不来，则信不臣矣。然后伐之，若何？晋人召季孙，献子使私焉，曰：子必来，我受其无咎。言我为子受无咎之任。咎，其九切。为，于伪切。

    季孙意如会晋荀跞于适历。荀跞曰：寡君使跞谓吾子：何故出君？有君不事，周有常刑，子其图之。季孙练冠麻衣，跣行，示忧戚出，如字，又敕律切。跣，素典切。伏而对曰：事君，臣之所不得也，敢逃刑命？言愿事君，君不肯还，不敢辟罪。君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝季氏，而赐之死。虽赐以死，不绝其后。费音秘。若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之愿也，敢有异心？君，皆谓鲁侯也。盖季孙探言罪巳轻重，以答荀跞。探，他南切。

    夏四月，季孙从知伯如乾侯。知伯，荀跞。知音智。子家子曰：君与之归，一惭之不忍，而终身惭乎？公曰：诺。众曰：在一言矣，君必逐之。言晋既忧君，君一言使晋，晋必逐之。荀跞以晋侯之命唁公，且曰：寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也。公曰：君惠顾先君之好，施及亡人，将使归粪除宗祧以事君，则不能见夫人。己所能见夫人者，有如河。夫人，谓季孙也。言若见季孙，己当受祸，明如河以自誓。好，呼报切。施，以豉切。祧，他雕切。荀跞掩耳而走，怪公所言，示不忍听。曰：寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难，言恐获不纳君之罪，今纳而不入，何敢复知耶？与音预。难，乃且切。复，扶又切。臣请复于寡君。退而谓季孙：君怒未怠，子姑归祭。归摄君事。子家子曰：君以一乘入于鲁师，季孙必与君归。公欲从之，众从者胁，公不得归。《传》言君弱，不得复自在。乘，绳证切。众从才用切。○薛伯榖卒。同盟，故书。谓书名也。入春秋来，薛始书名，故发《传》。《经》在荀跞唁公上，《传》在下者，欲鲁事相次。○

    秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。皆楚邑。楚沈尹戍帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦，左司马戍、右司马稽帅师救弦，及豫章，左司马沈尹戍稽，音启，又古兮切。吴师还，始用子胥之谋也。谋在前年。○

    冬，邾黑肱以滥来奔。贱而书名，重地故也。黑肱非命卿，故日贱。

    君子曰：名之不可不慎也如是。是黑肱也。夫有所有名而不如其巳，有，所谓有地也。言虽有名，不如无名。巳，止也。以地叛，虽贱，必书地以名其人，终为不义，弗可灭巳。是故君子动则思礼，行则思义，不为利回，回，正心也。为，于伪切，下亦同。不为义疚。疚，病也。见义则为之疚。久又切。或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。齐豹为卫司寇，守嗣大夫，守先人嗣，言其尊。惩，直升切。作而不义，其书为盗。求名而不得也。二十年，豹杀卫侯，足欲求不畏强御之名。邾庶其、在襄二十一年。莒牟夷、在五年。邾黑肱以土地出，求食而巳，不求其名，贱而必书，《春秋》叛者多，唯取三人来适鲁者。三人，皆小国大夫，故曰贱。此二物者，所以惩肆而去贪也。物，事也。肆，放也。齐豹书盗，惩肆也。三叛人名。去贪也。去，起吕切。若艰难其身，身为艰难。以险危大人大人在位者。而有名，章彻谓得勇名。攻难之士将奔走之。攻，犹作也。奔走，犹赴趣也。难，乃旦切。若窃邑叛君，以徼大利而无名，谓不书其人名。徼，古尧切。贪冒之民将置力焉。尽力为之，不顾于见书。冒，亡北切，又亡报切。赏，之豉切。是以《春秋》书齐豹曰盗三叛人名，以惩不义，数恶无礼，其善志也。无礼恶逆，皆数而不忘，记事之善者也。数，所主切。故曰：《春秋》之称，微而显，文微而义著称。尺证切。婉而辨，辞婉而旨别。婉，于阮切。别，彼列切。上之人能使昭明，上之人，谓在位者。在位者能行其法，非贱人所能。善人劝焉，淫人惧焉，是以君子贵之。○

    十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，赵简子梦童子裸而转以歌。转，婉转也。裸，本又作嬴，力果切。旦占诸史墨，曰：吾梦如是，今而日食，何也？简子梦适与日食，会谓咎在己，故问之。对曰：六年及此月也，吴其入郢乎？终亦弗克。史、墨知梦非日食之应，故释日食之名而不释其梦。郢，以井切，又羊政切。应，应对之应。入郢必以庚辰，庚日有变，日在辰尾，故日以庚辰。定。四年十一月庚辰，吴入郢。日月在辰尾，辰尾，龙尾也。周十二月，今之十月，日月合物于辰尾而食。庚午之日，日始有谲火胜金，故弗克。谪，变气也。庚午十月十九日，去辛亥朔四十一日，虽食在辛亥，更以始变为占也。午，南方，楚之位也。午，火，庚，金也。日以庚午有变，故灾在楚。楚之仇敌唯吴，故知入郢必吴。火胜金者，金为火妃，食在辛亥。亥，水也。水数六，故六年也。谪，直革切。

    经：三

    十有二年春王正月，公在乾侯，取阚。无《传》。公别居乾侯，遣人诱阚而取之，不用师徒。阚，口暂切。○夏，吴伐越，○秋七月○

    冬，仲孙何忌会、晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、耜人、小邾人城成周。世叔申。世叔仪孙也。国参，子产之子。不书盟，时公在外，未及告公，公巳薨。参，七南切。○

    十有二月已未，公薨于乾侯。十五日，

    传：三十二年春王正月，公在乾侯。言不能外内，又不能用其人也。其人，谓子家羁也。言公不能用其人，故于今犹在乾侯。○

    夏，吴伐越，始用师于越也。自此之前，虽疆事小争，未尝用大兵。疆，居良切。争，争鬭之争。史墨曰：不及四十年，越其有吴乎？存亡之数，不过三纪。岁星三周，三十六岁，故曰不及四十年。哀二十二年，越灭吴，至此三十八岁。越得岁而吴伐之，必受其凶此年岁在星纪。星纪，吴越之分也。岁星所在，其国有福。吴先用兵，故反受其殃。分，扶问切。殃，于良切。○

    秋八月，王使富辛与石张如晋，请城成周。子朝之乱，其余党多在王城，敬王畏之，徙都成周。成周狭小，故请城之。狭音洽。天子曰：天降祸于周，俾我兄弟并有乱心，以为伯父忧。俾，使也。兄弟，谓子朝也。伯父，谓晋侯。俾，本又作卑，同，必尔切。我一二亲昵甥舅不皇启处于今十年，谓二十三年二师围郊。至于今。昵。女乙切。勤戍五年谓二十八年晋借秦致诸侯之戍至于今。余一人无日忘之，念诸侯劳。闵闵焉如农夫之望岁惧以待时。闵闵，忧貌。王忧乱常，闵闵冀望，安定如农夫之忧饥，冀望，来岁之将熟。伯父若肆大惠，复二文之业，弛周室之忧，肆、展，放也。二文，谓文侯仇、文公重耳。弛犹解也。弛，式氏切。重，直龙切。徼文武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。昔成王合诸侯城成周，以为东都，崇文德焉。作成周，迁殷民以为京师之东都，所以崇文王之德。徼，古尧切。今我欲徼福假灵于成王，修成周之城，俾戍人无勤，诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也。蝥贼，喻灾害。蝥，亡侯切。其委诸伯父，使伯父实重图之，俾我一人无征怨于百姓，征，召也。征，张升切。而伯父有荣施，先王庸之。庸，功也。先王之灵以为大功。施，式豉切。

    范献子谓魏献子曰：与其戍周，不如城之。天子实云：云：欲罢戍而城。虽有后事，晋勿与知可也。从王命以纾诸侯，晋国无忧。是之不务，而又焉从事？魏献子曰：善。使伯音对伯音韩不信。与音预。纾音舒。焉于虔切。曰：天子有命，敢不奉承，以奔告于诸侯。迟速衰序，衰，差也。序，次也。衰，初危切。于是焉在？在周所命。

    冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。寻平丘盟。魏子南面，居君位，卫彪徯曰：魏子必有大咎。干位以令大事，非其任也。彪徯，卫大夫。彪，彼蚪切。徯音兮。咎，其九切。《诗》曰：敬天之怒，不敢戏豫。敬天之渝，不敢驰驱。许大雅：戒王者，言当敬畏天之谴怒，不可游戏逸豫，驱驰自恣渝变也。渝，羊朱切。谴，弃战切。况敢干位以作大事乎？已丑，士弥牟营成周，计丈数，计所当城之丈数也。揣高卑，度高曰揣。揣，丁累切，又初委切。度，待俗切，下同。度厚薄，仞沟洫，度深曰仞。仞，本又作刃，而慎切。洫，况域切。物土方，议远迩，物，相也。相取土之方面远近之宜。相，息亮切。量事期，知事几时毕。几，居岂切，下同。计徒庸，知用几人功。虑材用，知费几材用。费，芳贵切。书糇粮，知用几粮食。糇，音侯，本亦作糇。粮，音良。以令役于诸侯。属役赋丈付所当城尺丈属之欲切。书以授帅，帅诸侯之大夫。帅，所类切。而效诸刘子。效，致也。效，户孝切。韩简子临之，以为成命。临履其事，以命诸侯，《经》所以不书魏舒。○

    十二月，公疾遍，赐大夫，从公者，遍音遍。从。才用切。大夫不受。赐子家子双琥、琥，玉器。琥，音虎。一环、一璧，轻服细好之服。受之。大夫皆受其赐。已未，公薨。子家子反赐于府人，曰：吾不敢逆君命也。大夫皆反其赐。《书》曰：公薨于乾侯。言失其所也。不薨路寝，为失所。

    赵简子问于史墨曰：季氏出其君而民服焉，诸侯与之，君死于外，而莫之或罪也。对曰：物生有两，有三，有五，有陪贰。故天有三辰，谓有三陪。蒲回切。地有五行，谓有五。体有左右，谓有两。各有妃耦。谓陪贰。妃音配。王有公，诸侯有卿，皆有贰也。天生季氏，以贰鲁侯，为日久矣。民之服焉，不亦宜乎！鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘君矣。虽死于外，其谁矜之？社稷无常奉，奉之无常，人言唯德也。从子用切。本亦作纵。君臣无常位，自古以然。史墨迹古，今以实言。故《诗》曰：高岸为谷，深谷为陵。《诗》《小雅》：言高下有变易。三后之姓，于今为庶，王所知也。三后虞、夏、商。在《易卦》，雷乘《乾》曰《大壮》，　乾下震上。《大壮》：震在乾上，故曰雷乘乾。天之道也。《乾》为天子，震为诸侯，而在乾上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。昔成季友，桓之季也，文姜之爱子也。始震而卜，卜人谒之曰：生有嘉闻，嘉名闻于世震，如字，一音身。闻音问。其名曰友，为公室辅。及生，如卜人之言，有文在其手曰友，遂以名之。既而有大功于鲁，立僖公。名，如字，又武政切。受费以为上卿，至于文子、武子，文子行父，武子宿费音秘。世增其业，不废旧绩。鲁文公薨，而东门遂杀适立庶，鲁君于是乎失国。失国权。适。丁历切。政在季氏，于此君也四公矣。民不知君，何以得国？是以为君慎。器与名，不可以假人。器车服名爵号

    《春秋左氏传》卷第二十六。