春秋经传集解襄五第十八

举是礼也。沈云：举谓记录之也。戊申，叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。须无陈文子。甲寅，晋荀盈从赵武至。赵武命盈追巳，故言从赵武。后武遣盈如楚。丙辰，邾悼公至。小国故君自来。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋。时令尹子木止陈，遣黑肱就晋大夫成盟。载之，言两相然可。肱，古弘切。丁卯，宋向戌如陈，从子木成言于楚。就于陈，成楚之要言。戊辰，滕成公至。亦小国君自来。子木谓向戌：请晋、楚之从，交相见也。使诸侯从晋、楚者更相朝见。更音庚。见，贤遍切。庚午，向戌复于赵孟。赵孟曰：晋、楚、齐、秦，匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。不能服而使之。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？请齐使朝楚。壬申，左师复言于子木。子木使驲谒诸王。驲，传也。谒，告也。驲，人实切。传，陟恋切。王曰：释齐、秦，他国请相见也。《经》所以不书齐、秦。秋七月戊寅，左师至。从陈还。是夜也，赵孟及子晰盟，以齐言。子晰、公子黑肱素要齐，其辞至盟时不得复讼争。晰，星历切。复，扶又切。庚辰，子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至二国大夫与子木俱至。曹。许之大夫皆至。以藩为军，示不相忌，藩方元切。

    晋、楚各处其偏。晋处北，楚处南。伯夙谓赵孟伯夙、苟盈。曰：楚氛甚恶，惧难。氛，气也。言楚有袭晋之气。氛，芳云切，徐扶云切。赵孟曰：吾左还入于宋，若我何？营在宋北，东头为上，故晋营在东，有急可左回入宋东门。辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲。甲在衣中，欲因会击晋。衷音忠，徐丁仲切。伯州犁曰：合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。固请释甲。子木曰：晋、楚无信久矣，事利而巳。苟得志焉，焉用有信？大宰退，大宰伯州犁。告人曰：令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。志、言、信三者具，而后身安存。信亡，何以及三？为明年子未死起本。赵孟患楚，衷甲以告叔向。叔向曰：何害也？匹夫一为不信，犹不可单毙其死。单，尽也。毙，踣也。单音丹。毙，婢世切。踣，蒲北切。若合诸侯之卿以为不信，必不捷矣。食言者不病，不病者单毙于死。非子之患也。楚食言，当死。晋不食言，故无患。夫以信召人，而以僭济之，济，成也。僭，子念切，不信也。必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，为楚所病，则欲入宋城。则夫能致死？与宋致死，虽倍楚可也，宋为地主，致死助我，则力可倍楚。夫，如字，或音扶。子何惧焉？又不及是。曰：弭兵以召诸侯，而称兵以害我，称，举也。吾庸多矣，非所患也。晋独取信，故其功多。

    季武子使谓叔孙以公命，曰：视邾、滕、两事晋、楚则贡赋重，故欲比小国。武子恐叔孙不从其言，故假公命以敦之。既。而齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟。私属二国故。与音预。叔孙曰：邾、滕，人之私也。我列国也，何故视之？宋、卫，吾匹也。乃盟。故不书其族，言违命也。季孙专政于国，鲁君非得有命。今君唯以此命告豹，豹宜崇大顺，以显弱命之君，而遂其小，是故贬之。

    晋、楚争先。争先歃血。晋人曰：晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。楚人曰：子言晋、楚匹也。若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主，诸侯之盟也久矣，狎，更也。先晋悉荐切，或如字。狎，户甲切。更音庚。岂专在晋？叔向谓赵孟曰：诸侯归晋之德只，只辞只，之氏切。非归其尸盟也。尸，主也。子务德，无争先。且诸侯盟，小国固必有尸盟者。小国主辨具辨皮苋切。楚谓晋细，不亦可乎？故推使楚主盟。乃先。楚人。书先晋，晋有信也。盖孔子追正之。

    壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。客，一坐所尊。故季孙饮大夫酒，臧纥为客。坐，才卧切。饮，于鸩切。子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对也。

    乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。前盟，诸大夫不敢敌公，礼也。今宋公以近在其国，故谦而重盟。重盟，故不书。蒙门，宋城门。重，直用切。子木问于赵孟曰：范武子之德何如？士会贤，闻于诸侯，故问之。闻，音问，又如字。对曰：夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神，无愧辞。祝陈馨香，德足副之，故不愧治。直吏切。愧，九位切。子木归以语王，王曰：尚矣哉！尚，上也。语，鱼据切，下同。能歆神人，歆，享也。使神享其祭，人怀其德。歆，许金切。宜其光，辅五君以为盟主也。五君谓文襄、灵、成、景。子木又语王曰：宜，晋之伯也，有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。晋荀盈遂如楚莅盟。重结晋、楚之好。好，呼报切。

    郑伯享赵孟于垂陇，自宋还，过郑陇，力勇切。子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。二子：石、印、假、公孙假。从。才用切。赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋，以卒君贶，武亦以观七子之志。《诗》以言志，子展赋草虫，《草虫》《诗》召南曰：未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止。我心则降。以赵孟为君子。虫。直忠切。召上照切。忡敕忠切。觏古豆切。降户江切，又如字。下注同。赵孟曰：善哉！民之主也，在上不忘降，故可以主民。抑武也不足以当之。辞君子。伯有赋鹑之贲贲，鹑之贲贲，《诗》《鄘风》。卫人刺其君淫乱，鹑鹊之不若，义取人之无良，我以为兄，我以为君也。鹑，顺伦切。贲，音奔。赵孟曰：床第之言不逾闽，况在野乎？非使人之所得闻也。第，篑也。此诗刺淫乱，故云床第之言。阈，门限。使人，赵孟自谓。笫，侧里切。阈音域，徐况逼切。使，所吏切。篑音贵。子西赋《黍苗》之四章，《黍苗》诗《小雅》四章曰：肃肃谢功，召伯营之。列列征师，召伯成之。比赵孟于召伯。赵孟曰：寡君在，武何能焉？推善于其君，子产赋《隰桑》，《隰桑》，《诗》《小雅》。义取思见君子，尽心以事之，曰：既见君子，其乐如何。尽，津忍切。乐音洛。下注及文至乐并同。赵孟曰：武请受其卒章。卒章曰：心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之？赵武欲子产之见规诲。子大叔赋《野有蔓草》，野有蔓草。《诗》《郑风》：取其邂逅相遇，适我愿兮。蔓音万。邂，户卖切。逅，户逗切。赵孟曰：吾子之惠也。大叔喜于相遇，故赵孟受其惠。印假赋《蟋蟀》，《蟋蟀》诗《唐风》曰：无以大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。言瞿瞿然顾礼仪。印一刃切。蟀，所律切。大音泰。居音据。好，呼报切，下同。瞿，俱付切。赵孟曰：善哉，保家之主也，吾有望矣。能戒惧不荒，所以保家。公孙段赋《桑扈》，《桑扈》，《诗》《小雅》。义取君子有礼文，故能受天之祜。祜音户。赵孟曰：匪交匪敖，福将焉往？此《桑扈诗》卒章，赵孟因以取义。敖，五报切。焉，于虔切，下政其、焉往同。若保是言也，欲辞福禄，得乎？

    卒享。文子告叔向曰：伯有将为戮矣。《诗》以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，言诬，则郑伯未有其实。赵孟倡赋诗以自宠，故言公怨之以为宾荣。倡，昌亮切。其能久乎？幸而后亡。言必先亡。叔向曰：然，已侈，所谓不及五稔者，夫子之谓矣。稔，年也。为三十年。郑杀良霄。《传》：侈，昌氏切，又尸氏切；《字林》：充豉切。稔，而甚切，熟也。榖一熟，故为一年。文子曰：其余皆数世之主也，子展其后亡者也，在上不志，降谓赋《草虫》曰：我心则降。数，所主切。印氏，其次也。乐而不荒，谓赋《蟋蟀》曰：好乐无荒。乐以安民，不淫以使之，后亡，不亦可乎？○

    宋左师请赏，曰：请免死之邑。欲宋君称功加厚赏，故谦言免死之邑也。公与之邑六十，以示子罕。子罕曰：凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之，畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，金木。水火土也。民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，谓汤武。去，起吕切。下皆同。乱人以废。谓桀、纣。废兴存亡，昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎？以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也。削而投之。削赏，左师之书。蔽，必世切，徐甫世切，服虔、王肃、董遇并作弊，婢世切，云踣也。厌，于盐切，徐于廉切。左师辞邑。

    向氏欲攻司城，司城子罕。左师曰：我将亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？君子曰：彼巳之子，邦之司直，《诗》《郑风》：司主也。巳音记。乐喜之谓乎！乐喜子罕也，善其不阿向戌。何以恤我，我其收之。逸《诗》。恤，忧也。收，取也。向戌之谓乎善向戌，能知其过。○

    齐崔杼生成及强而寡。偏丧曰寡。寡，特也。丧，息浪切。娶东郭姜，生明。东郭姜以孤入，曰棠无咎，无咎，棠公之子。娶，士住切。无本亦作无。咎，其九切。与东郭偃相崔氏，东郭偃姜之弟。相。息亮切。崔成有疾而废之，有恶疾也。而立明。成请老于崔，济南东朝阳县西北有崔氏城，成欲居崔邑以终老。朝如字，一音直遥切。崔子许之。偃与无咎弗予，曰：崔，宗邑也，必在宗主。宗邑，宗庙所在。宗主，谓崔明。成与强怒，将杀之。告庆封曰：夫子之身，亦子所知也，唯无咎与偃是从，父兄莫得进矣，大恐害夫子，敢以告。夫子谓崔杼。庆封曰：子姑退，吾图之。告卢蒲嫳。嫳，庆封属大夫。封以成强之言告嫳。嫳，昔结切，徐敷结切。卢蒲嫳曰：彼，君之雠也，天或者将弃彼矣。彼实家乱，子何病焉？君为齐庄公，为崔杼所弑。崔之薄，庆之厚也。崔败则庆专权。他日，又告成强复告。复，扶又切。庆封曰：苟利夫子，必去之。难，吾助女。

    九月庚辰，崔成、崔强杀东郭偃、棠无咎于崔氏之朝。崔子怒而出，其众皆逃。求人使驾，不得，使圉人驾，寺人御而出，圉人，养马者。寺人，奄士。难，乃旦切。女音汝。圉，鱼吕切。且曰：崔氏有福，止余犹可。恐灭家祸，不止其身。遂见庆封。庆封曰：崔、庆一也，言如一家。是何敢然？请为子讨之。使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏，崔氏堞其宫而守之，堞短垣，使其众居短垣内以守。为，于伪切，下注嫳为、为，齐庄同。堞音牒，徐养涉切。弗克，使国人助之，遂灭崔氏，杀成与强，而尽俘其家。其妻缢。妻东郭姜。嫳复命于崔子，且御而归之，嫳为崔子御。至则无归矣。乃缢。终入于其宫，不见其妻，凶。崔明夜辟诸大墓。开先人之蒙以藏之。辟，婢亦切，徐甫亦切。辛巳，崔明来奔，庆封当国。当国秉政。○

    楚?罢如晋莅盟，罢令尹子荡报荀盈也。罢音皮。晋侯享之。将出，赋既，醉。既醉诗《大雅》曰：既醉以酒，既饱以德；君子万乍，介尔景福。以美晋侯，比之太平君子也。叔向曰：?氏之有后于楚国也，宜哉！承君命，不忘敏。子荡将知政矣，敏以事君，必能养民，政其焉往言政必归之。○

    崔氏之乱在二十五年。中鲜虞来奔，仆赁于野，以丧庄公。为齐庄公服丧。赁女鸩切。衷如字，又息浪切。冬，楚人召之，遂如楚为右尹《传》言楚能用贤。○

    十一月乙亥朔，日有食之，辰在申，司历过也，再失闰矣。谓斗建指申，周十一月，今之九月，斗当建戌而在申，故知再失闰也。文十一年三月甲子，至今年七十一岁，应有二十六闰，今《长历》推得二十四闰，通计少再闰，《释例》言之详矣。

    经：二十有八年春，无冰前年知其再失闰，顿置两闰以应天正，故此年正月建子，得以无水为灾而书。应，应对之应。○夏，卫石恶出奔晋。甯喜之党，书名恶之。恶，乌路切。○邾子来朝。○秋八月，大雩。○仲孙羯如晋。告将朝楚，羯居谒切。○冬，齐庆封来奔。崔杼之党，嗜酒荒淫而出，书名，罪之。自鲁奔吴不书，以绝位不为罪。耆，市志切。○十有一月，公如楚。为宋之盟，故朝楚。为，于伪切。○

    十有二月甲寅，天王崩。灵王也。○乙未，楚子昭卒。康王也。十二月无乙未日，误。

    传：二十八年春，无冰。梓慎曰：今兹宋、郑其饥乎！梓慎，鲁大夫。今年郑游吉，宋向戌言之。明年饥甚，《传》乃详其事。梓音子。岁在星纪，而淫于玄，枵岁岁，星也。星纪在丑，斗牛之次。玄枵在子，虚危之次。十八年，晋董叔曰：天道多在西比。是岁岁星在亥，至此年十一岁，故在星纪。明年乃当在玄枵。今巳在玄枵，淫行失次。枵，许骄切。以有时，菑阴不堪。阳时菑无冰也。盛阴用事，而温无水，是阴不胜阳，地气发泄。菑音灾，注同。泄，息列切，下同。蛇乘龙，蛇，玄武之宿，虚危之星。龙岁星。岁星，木也。木为青龙，失次出虚危下，为蛇所乘。宿，音秀，下同。龙，宋、郑之星也，岁星本位在东方，东方房心为宋，角元为郑，故以龙为宋郑之星。亢，音刚，又苦浪切。宋、郑必饥。玄枵，虚中也。玄枵三宿，虚星在其中。枵，耗名也。土虚而民耗，不饥何为岁为宋、郑之星，今失常，淫入虚耗之次，时复无水，地岁发泄，故曰土虚民耗。耗，呼报切。复，扶又切。○

    夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、耜伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。陈侯、蔡侯、胡子、沈子，楚属也。宋盟曰：晋、楚之从交相见。故朝晋。燕国，今蓟县。燕，乌贤切。蓟音计。

    齐侯将行，庆封曰：我不与盟，何为于晋？以宋盟释齐、秦。与音预，下同。陈文子曰：先事后贿，礼也。事大国，当先从其政事，而后荐贿以副已心。贿，呼罪切。小事大，未获事焉。从之如志，礼也。言当从大国请事，以顺其志。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟，未可忘也，子其劝行重丘盟在二十五年。重，直龙切。○

    卫人讨甯氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。石恶之先石碏，有大功于卫国，恶之罪不及下祀，故曰礼圃。布古切。碏，七略切。○

    邾悼公来朝，时事也《传》言来朝非宋盟，宋盟唯施于朝、晋、楚。○秋八月，大雩，旱也。○

    蔡侯归自晋，入于郑，郑伯享之，不敬。子产曰：蔡侯其不免乎？不免祸。日其过此也，往日至晋时。日人实切。过古禾、古卧二切。君使子展廷劳于东门之外，而傲。廷，往也。廷，于况切，后同。劳，力报切。吾曰：犹将更之。今还，受享而惰，乃其心也。君小国事大国，而惰傲以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父。通，太子班之妻。傲，五报切。下同。惰，徒卧切。君小国事大。国，古本无小字。侨闻之，如是者，恒有子祸。为三十年，蔡世子班弑其君伟。○

    孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。鲁，晋属，故告晋而行。为，于伪切。

    蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚。及汉，楚人还之，曰：宋之盟，君实亲辱。君谓郑伯还音环。今吾子来，寡君谓吾子，姑还，吾将使驲奔问诸晋而以告。问：郑君应来朝否？驲人实切。子大叔曰：宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，休，福禄也。休，许虬切。此君之宪令，而小国之望也。宪，法也。寡君是故使告，奉其皮币聘用乘皮束帛。乘，绳证切。以岁之，不易聘于下执事。言岁有饥荒之难，故郑伯不得自朝楚。易，以豉切。难，乃且切。今执事有命曰：女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。小国将君是望，敢不唯命是听？无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之？敢惮？

    子大叔归复命，告子展曰：楚子将死矣，不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿欲，久得乎？《周易》有之：在复　震下坤上。复。女。音汝。与，音预。跋，白末切。草行为跋，水行为涉。惮，徒旦切。之颐，　《震》丁艮上颐。复上六。变得颐。颐，以之切。曰：迷复凶。复上六爻辞也。复，反也。极阴，反阳之卦。上处极位，迷而复反，失道巳远，远而无应，故凶。应，应对之应。其楚子之谓乎？欲复其愿谓欲得郑朝，以复其愿。而弃其本，不修德。复归无所，是谓迷复，失道巳远，又无所归。能无凶乎？君其往也，送葬而归，以快楚心。言楚子必死，君往当送其葬。楚不几十年，未能恤诸侯也，几，近也。言失道远者，复之亦难。几，居依切，又音祈。吾乃休吾民矣。休，息也。言楚不能复为害。复，扶又切，下复顾同。裨灶曰：今兹周王及楚子皆将死，裨灶，郑大夫。裨，避支切。岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑。周。楚恶之。旅，客处也。岁星，弃星，纪之次。客在玄枵，岁星所在，其国有福。失次于北，祸冲在南。南为朱鸟，鸟尾曰帑。鹑火、鹑尾，周楚之分，故周王、楚子受其咎，俱论。岁星过次，梓慎则曰宋、郑饥。裨灶则曰周楚王死。传故备举以示卜占，惟人所在。帑，音奴。恶，如字，又乌路切。冲，尺容切。分，扶问切。

    九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。至敌国郊，除地封土为坛，以受郊劳。相，息亮切，下同。坛，徒丹切。劳，力报切。外仆言曰：昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。外仆，掌次舍者。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？子产曰：大适小则为坛，小适大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其菑患，赏其德刑，刑，法也。焉，于虔切，下焉用作坛、焉辟之、又焉用盟皆同。宥，音又。菑，音灾。教其不及，小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。怠，解也。解，佳卖切。小适大有五恶：说其罪戾，自解说也。请其不足，行其政事，奉行大国之政。共其职贡，从其时命，从朝会之命。共音恭。不然，则重其币帛，以贺其福，而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸？所以告子孙，无昭祸焉可也然昭祸以告子孙。○

    齐庆封好田而耆酒，与庆舍政，舍，庆封子。庆封当国，不自为政以付舍。好，呼报切。耆，市志切。则以其内实迁于卢蒲嫳氏，易内而饮酒，内实宝物，妻妾也。移而居嫳家。数日国迁朝焉。就于卢蒲氏朝见。封数，所主切。见，贤遍切。使诸亡人得贼者，以告而反之，亡人辟崔氏难，出奔者。难，乃旦切。故反卢蒲癸。癸，臣，子之，子之庆舍。有宠，妻之。子之以其女妻癸。妻，七计切，及下注皆同。庆舍之士谓卢蒲癸曰：男女辨姓，子不辟宗，何也？辨，别也。别姓而后可相取。庆氏、卢蒲氏皆姜姓。别，彼列切，下同。取，七住切，本亦作娶。曰：宗不余辟，言舍欲妻已。余独焉辟之？赋诗断章，余取所求焉，恶识宗？言已苟欲有求于庆氏，不能复顾礼，譬如赋诗者，取其一章而巳。断音短。恶音乌，安也。癸言王何而反之？二人皆嬖，二子皆庄公党，二十五年，崔氏弑庄公，癸何出奔。今还，求宠于庆氏，欲为庄公报雠。嬖，必计切，下同。为，于伪切。使执寝戈而先后之。寝戈，亲近，兵杖。先悉荐切，后户豆切。近，附近之近。杖，直亮切。

    公膳日双鸡，卿大夫之膳，食膳，市战切，谓公家供卿大夫之常膳。饔人窃更之以鹜。御者知之，则去其肉，而以其洎馈御进食者，饔人。御者，欲使诸大夫怨庆氏，灭其膳，盖卢蒲癸、王何之谋。鹜，徐音木，鸭也。去，起吕切，藏也。洎，其器切，肉汁也。《说文》云：洎，灌釡也。《字林》己莅切。馈，其位切。子雅。子尾怒。二子皆惠公孙。庆封告卢蒲嫳。以二子怒告嫳。卢蒲嫳曰：譬之如禽兽，吾寝处之矣。言能杀而席其皮。使析归父告晏平仲。欲与共谋，子雅。子尾。平仲曰：婴之众，不足用也，知无能谋也，言弗敢出，不敢泄谋。知音智。有盟可也。子家曰：子之言云，子家析归父。又焉用盟？告北郭子车。子车，齐大夫。子车曰：人各有以事君，非佐之所能也。佐子。车名。陈文子谓桓子桓子，文子之子无宇。曰：祸将作矣，吾其何得？对曰：得庆氏之木百车于庄。庆封时有此木，积于六轨之道。文子曰：可慎守也。巳，善其不志于货财。

    卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆：龟兆：曰：或卜攻雠，敢献其兆。子之曰：克。见血。冬十月，庆封田于莱，陈无宇从。丙辰，文子使召之，请曰：无宇之母疾病，请归。庆季卜之，季庆封。莱音来从才用切。示之兆，曰：死。奉龟而泣，无宇泣奉芳勇切。乃使归。庆嗣闻之，嗣，庆封之族。嗣，继嗣之嗣，本或作庆翩，误。曰：祸将作矣！谓子家速归。子家庆，封字。祸作必于尝，尝，秋祭。归犹可及也。子家弗听，亦无悛志。悛，改寤也。悛七全切。寤，五故切。子息曰：亡矣！幸而获在吴。越。子息庆嗣。陈无宇济水而戕舟发梁。戕，残坏也。不欲庆封得救难。戕，在羊切。难，乃旦切。下外难同。

    卢蒲姜谓癸曰：有事而不告我，必不捷矣。姜癸妻，庆舍女。癸告之。告欲杀庆舍。姜曰：未子愎，莫之止，将不出，我请止之。夫子谓庆舍。复皮逼切。癸曰：诺。十一月乙亥，尝于大公之庙。庆舍莅事。临祭事大音泰。卢蒲姜告之，且止之，弗听，曰：谁敢者？遂如公。至公所。麻婴为尸，为祭尸。庆奊为上献。上献先献者。奊，户结切。卢蒲癸、王何执寝戈，庆氏以其甲环公宫，庙在宫内。环，如字，徐音患。陈氏、鲍氏之圉人为优。优俳优，于求切。俳，皮皆切。庆氏之马善惊，士皆释甲束马束绊之也。绊音半。而饮酒，且观优。至于鱼里，鱼里里名优在鱼里，就观之。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲栾子雅、高子尾、陈，陈须无、鲍，鲍国。介音界。子，尾，抽桷击扉三，桷，椽也。扉，门阖也。以桷击扉为期。桷音角。扉，音非，门扇也。掾，直专切。阖，户腊切。卢蒲癸自后刺子之。王何以戈击之，解其左肩。犹援庙桷，动于甍，甍，屋栋。刺，七亦切。援，音袁。甍，亡耕切。《字林》：亡成切。以俎壶投，杀人而后死。言其多力。遂杀庆绳、麻婴。庆绳。庆奊。公惧。鲍国曰：群臣为君故也。言欲尊公室，非为乱。为，于伪切，下为之诵同。陈须无以公归，税服而如内宫。言公惧于外难。税，吐活切，又如字。

    庆封归，遇告乱者。丁亥，伐西门，弗克。还，伐北门，克之。入伐内宫，陈、鲍在公所故。弗克。反陈于岳，岳里名。陈直觐切岳五角切。请战，弗许，遂来奔。献车于季武子，美泽可以鉴。光，鉴形也。鉴，古暂切。展庄叔见之，鲁大夫。曰：车甚泽，人必瘁，宜其亡也。叔孙穆子食庆封，庆封汜祭。《礼》：食有祭，示有所先也。汜祭，远散所祭不共。瘁，在醉切，本或作萃，同。食。音嗣。汜，芳剑切。穆子不说，使工为之诵茅鸱，工乐师茅鸱，逸《诗》，刺不敬。说音悦。茅，亡交切。鸱，尺之切。刺，七赐切。亦不知既。而齐人来让，让鲁受庆封。奔吴。吴句余子之朱方，句余，吴子夷朱也。朱方吴邑。句，古侯切，下句渎同。聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：天殆富淫人，庆封又富矣。穆子曰：善人富谓之赏，淫人富谓之殃，天其殃之也，其将聚而殱旃。殱，尽也。旃，之也。为昭四年杀《庆封传》。殱，子潜切。

    癸巳天王崩，未来赴，亦未书，礼也嫌时巳闻丧，当书，故发例。○

    崔氏之乱，丧群公子，故??在鲁，叔孙还在燕，贾在句渎之丘，在二十五年丧。息浪切。??，仕居切，公子??也。本或作故公??者，非。渎音豆。及庆氏亡，皆召之，具其器用，而反其邑焉，反，还也。与晏子邶殿，其鄙六十，邶殿，齐别都。以邶殿边鄙六十邑与晏婴。邶，蒲对切。殿，多荐切，又如字。《注》及下同。弗受。子尾曰：富，人之所欲也，何独弗欲？对曰：庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外不得宰吾一邑。不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。迁，移也。恶，乌路切。夫音扶。幅音福。夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，言厚利皆人之所欲，唯正德可以为之。幅。使无黜嫚，黜，犹放也。黜，敕律切。嫚音慢。谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多，所谓幅也。与北郭佐邑六十，受之。与子雅邑，辞多受少。与子尾邑，受而稍致之。致还公。公以为忠，故有宠。释卢蒲嫳于北竟。释，放也。竟音境。

    求崔杼之尸，将戮之，不得。叔孙穆子曰：必得之。武王有乱臣十人，乱，治也。治，直吏切。崔杼其有乎？不十人，不足以葬。葬必须十人，崔氏不能令十人同心，故必得令力呈切。既：崔氏之臣曰：与我其拱璧，崔氏大璧。拱，居勇切，徐音恭。吾献其柩。于是得之。十二月乙亥朔，齐人迁庄公，殡于大寝，更殡之于路寝也。十二月，戊成朔，乙亥，误。柩，其救切。以其棺尸崔杼于市，崔氏弑庄公，又葬不如礼，故以庄公棺著崔杼尸边，以章其罪。著，丁略切。国人犹知之，皆曰：崔子也始求崔杼之尸不得，故《传》云国人皆知之。○

    为宋之盟故，公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。巳在楚。为，于伪切。过，古禾切。伯有迋劳于黄崖，不敬。荧阳宛陵县西有黄水，西南至新郑城西入洧。劳，力报切。崖本又作涯，鱼佳切。穆叔曰：伯有无戾于郑，郑必有大咎。伯有不受戮，必还为郑国害。敬，民之主也，而弃之，何以承守？言无以承先祖，守其家。郑人不讨，必受其辜。济泽之阿，言薄土济，子礼切。行潦之苹藻，言贱莱潦音老苹音频。藻音早。置诸宗室，荐宗庙，置之豉切。季兰尸之，敬也。言取苹藻之菜于阿泽之中，使服兰之女而为之主，神犹享之，以其敬也。敬可弃乎？为三十年郑杀良霄《传》。

    及汉，楚康王卒，公欲反。叔仲昭伯曰：我楚国之为，岂为一人行也？昭伯叔仲带为，于伪切，下除而为之备一字，并同。子服惠伯曰：君子有远虑，小人从迩。迩，近也。饥寒之不恤，谁遑其后？遑，暇也。不如姑归也。叔孙穆子曰：叔仲子专之矣。言足专任。子服子，始学者也。言未识远。荣成伯曰：远图者，忠也。成伯荣驾鹅。驾音加。鹅，五河切。公遂行。从昭伯谋。宋向戌曰：我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而息民，待其立君而为之备。宋公遂反。○

    楚屈建卒，赵文子丧之如同盟，礼也。宋盟有衷甲之隙，不以此废好，故曰礼。丧，如字，又息浪切。隙，去逆切，本或作却。好，呼报切。○

    王人来告丧，问崩日，以甲寅告，故书之以征过也。征，审也。此缓告非有事宜直臣子怠慢，故以此发例征张陵。切本或作惩误。

    《春秋左氏传》卷第十八。