礼记章句卷四十七

反。適，都历反。

    “立阼阶之东南”者，小臣既纳，卿大夫皆入，君降阶延之也。卿大夫入门北面，故南乡乡之。“尔”，与“迩”通，近也，揖延之使近也。独“尔卿”者，卿贵。大夫不尔，自少进也。卿进而西面，大夫犹北面，是尊卑之位因尔不尔而定矣。“君独升”者，位既定而君升也。“適”，与“敌”通。阼阶之上故为主位，君席于此，以主道自处，然君独升席特立，宾有事则升阶，无事则降立阶下，不敢与君亢宾主，则君下济而臣不敢上亢，义各尽矣。

    设宾主，饮酒之礼也。使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。不以公卿为宾而以大夫为宾，为疑也，明嫌之义也。宾入中庭，君降一等而揖之，礼之也。 “为疑”之“为”，于伪反。

    “饮酒”者必有献酢，以明重礼而非饮食之为惠。君虽不与臣为宾主而必设之，故使宰夫焉，以酒食其所司也。“公”，孤也。少师、少傅、少保，大国或立其官。“疑”者，以其位尊而又尊之，疑与君敌体也。大夫卑，斯无嫌矣。推手曰“揖”。“礼之”，谓以其为行礼之主，故以礼隆之。

    君举旅于宾及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。 稽，康礼反。

    “举旅”者，君受献后初举媵爵者之觯以酬宾，宾受之而以旅于西阶上。“赐爵”者，既献大夫以后，公举觯，或宾或长，惟所酬以行旅也。“皆”者，谓宾若长。“降再拜稽首，升成拜”者，方降拜时，君命小臣升之，虽拜而辄升，复再拜稽首，以终拜之节也。“君上之礼”。君以礼使臣之义也。

    臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也。是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也。此君臣上下之大义也。故曰：燕礼者，所以明君臣之义也。 “道民”“民道”之“道”，徒到反。

    “道民”，启迪之也。“道之”，率由之也。“有功”，谓生养遂、风俗美也。“什一”，赋税也。此因答拜之礼而推言之，见上下交相报礼以成乎顺治，先王之于臣民无非此义也。

    席，小卿次上卿，大夫次小卿，士、庶子以次就位于下。献君，君举旅行酬。而后献卿，卿举旅行酬。而后献大夫，大夫举旅行酬。而后献士，士举旅行酬。而后献庶子。俎豆、牲体、荐羞皆有等差，所以明贵贱也。

    “席”，谓布席之次序。宾席户牖间，上卿继宾而东。“小卿”，下卿也，继宾而西。大夫又继而西。统于君以东为上，故曰“次”。士、庶子位无席，士位阼阶下西面北上，受献则于西阶，庶子位在士南，受献则于阼阶，亦以次也。“献”，皆宰献；“举旅行酬”，皆君举酬而言卿、大夫、士者，每一献则一酬，酬为献举则受献者为酬主也。惟庶子受献，君不为之举尔。“俎”，牲俎。“豆”，脯醢。“牲”用狗。“荐”，荐俎。“羞”，庶羞胾肉。其等差《仪礼》未载，无所考矣。

    右第二章。

    《礼记章句》卷四十七终